一个人的内心如果永远处于一种压抑的状态，那么久而久之就会造成一种伤害，这种伤害会导致这个人变得神经质，且脱离了一个正常人的范畴。一个人是如此，一个国家更是如此。当一个国家永远处于一种压抑的状态的时候，就会衍生出来一种非常态，这种非常态就会孕育出来更多处于压抑当中的人，这些人共同作用起来，就会形成一种共识或者是文化。

今天给大家推荐影片《摇曳的心》，本片讲述的就是一个变态的故事。青年凉介经营着一家咖啡厅，且即将和心爱的女孩千惠结婚。这个时候，千惠突然失踪了，一方面，凉介需要找到千惠，另一方面，凉介还要照顾生病的父亲，就在他照顾父亲的时候，偶然发现了一本日记，日记里写着一个名叫光子的女性，这个女性是一个变态杀人魔，初次接触日记本，凉介感觉到心惊胆寒，然而日记本却像是有魔力一样，不断地吸引着凉介，当父亲知道凉介看了日记本之后，告诉给了他一个更让他吃惊的秘密。

《摇曳的心》讲述的是一个变态杀人魔，而这个故事改编自一本同名小说，将文字转化为视听语言之后，观众们就会更加具象化的看到这个变态杀人魔的内心。这是一种表现手法，但是今天我们可以深究一下，这种表现手法背后的具象，这种变态杀人魔的产生。

日本有着很多这种神经质的故事主人公，不说本片，我们可以从一个著名导演的作品中找到类似的痕迹，那就是园子温。这些作品内核大致相像，都是在描写一种神经质状态，这种状态背后，我们所能看到的不仅仅是主人公的极度变态，还有产生这种变态的原因，那就是压抑。

作为一个岛屿型国家，且是一个多灾多难的岛屿型国家，日本一直以来都梦想着有一个大陆可以依靠，因此，历史上几次侵犯我国都是出于这种心态，因为自己没有的东西，就会一直觊觎，然而这种觊觎之下却是屡战屡败，即便是二战胜利八十多年，日本人依旧是无法从自己的骨子里将这种情节除去，因此，这种情节在自己的身体里，思想里生根发芽，但是却没有办法彻底的将其排解出来，最终的结果就是促成了思想上的一种变态。

一般的变态是思想导致行为变态，而影片中的光子的变态是一种行为导致思想的变态，这种被称为“摇曳的心”的行为最终促成了光子的变态思想的释放，此后，她一发不可收拾。

普通人认为这是一种自残，但是对于光子来说，对于日本类似的人群来说，这种自残是一种自我实现，回顾一下，二战当中的日本人在日本天皇的号召下，叫嚷着一亿玉碎，这是一种什么概念，这是一种国家恐怖主义概念，在这种概念之下日本人还习惯于一种自我虐杀来实现内心当中的怯弱于自卑结合体的释放，那就是切腹。

正常的国家的人在看到这种行为的时候都会有一种恶心的感觉，即便是古今中外的舍生取义，也都是快速直接的死亡，而不是对于自己的身体进行虐杀。日本人在自己本国的文化感召下，不仅仅是进行了对于自己身体的虐杀，而且认为这种虐杀是一种更高层次的死亡，这种有异于常人的思维逻辑确实是难以理解的，但是这确实日本文化的现实。

怯弱与自卑扭曲在一起，就形成了这种变态的文化，我们可以从影片中找到佐证，光子在第一次遇到另一个有着偷窃行为的变态者的时候，她展现出来的并不是一个正常人所拥有的惊讶与不可思议，而是一种志趣相投的邂逅。两个人一拍即合的相遇最终导致了悲剧的起源。光子此时可以将自己内心当中不敢示人的一面很好的展现出来，可以将自己的怯弱很好的展现出来，但这并不是结束。

很快的，当光子彻底的失去了自己的玩伴之后，她所展现出来的就是极端暴力了，因为这个时候已经没有人可以让她有所依靠，她内心当中的变态思想也是无法安放的了，于是，光子便开始用杀戮来释放自己的内心当中脆弱的点，无奈这种释放本身再一次受阻。

洋介邂逅光子，一方面是让光子看到了一种不同于杀戮的光照到了自己，另一方面，幼年时间残存的愧疚使得光子面对洋介的时候没有了杀戮思潮，两种思想交织在一起，光子瞬间明白了洋介在自己生命当中的意义。而日记被发现，这一切就都戛然而止。

影片很好的展现了一个性格压抑导致变态的人是如何在日本这个国家生存的，视听语言越是唯美，这种变态的讯息就越是浓重，我们可以借此了解这个国家，乃至这个民族，但是这种崇尚变态依旧叫人恶心。