你给李亚鹏捐款了吗？我没捐，因为我始终觉得国家托底，社会救助才是最大的慈善。我们有中华慈善总会、中国扶贫基金会、残疾人联合会、青少年发展基金会，还有福利彩票等等。这些机构账面上躺着大量的现金，完全可以全面覆盖老弱病残等群体的帮扶需求，这是专款专用。

郭小姐一个包，黄小姐一个耳环，能够解决多少人的问题？普通人看不起病、买不起药、上不起学，都应该向这些慈善机构寻求帮助，而不是向普通人10块、20块的水滴筹。不能够把国家应该做的事情转嫁到个人头上，而是让社会救助、国家救助变成一个理所当然的制度常态。

因为保证一个公民能够吃得上饭、看得起病、上得起学，是写在罗马公约里的，是一个文明社会应该做的事情。而普通人做慈善，除非你有非常大的能力和资金，比如像比尔盖茨那样，他本身有大量资金。本质上来讲，不管多大的富豪，他从社会上赚的钱，最终都得反馈给社会，他生不带来，死不带去，他的后代又花不完。

钢铁大王卡耐基说：一个人在富有当中死去是一种耻辱。所以设立一个慈善基金最好去帮助那些有特殊需求，国家托底也无法全面解决其问题的人。个人慈善始终是国家慈善的补充，不能喧宾夺主。

如果一个人自己没有钱，仅凭个人一张嘴到处化缘募捐做慈善，而且自己又没有能力管理好这个资金，真的就不应该做这个事情。因为慈善这个东西真的不是靠着情怀来做的，并非靠着善心就能够持续运转，它得有真金白银，这就需要商业运作，还要保证财务公开。

一个捐款人要知道自己的钱到底用在哪里了。这些年被动捐款我捐过，主动捐款我从来没有捐过，我不认为我应该给任何一个我不知道资金使用用途的机构捐款，我的钱我有权利知道花没花在真正需要的人身上。

我们唯一可以相信的是国家，因为作为一个纳税人，一个公民的养老、教育、住院应该被托底，而不是寄希望于个人的慈善。这一点我深有体会。因为我有一个姨，她身体有残疾，从她结婚以后一直都是我妈在资助。后来她过世了，我妈也老了，就换成我来接力资助她的女儿。因为她的女儿也有残疾，关键是她的女儿还生了两个儿子。

当初我那么劝她，这种情况就不要生了，可是就是不听劝，越穷越能生，生了两个儿子，老公也死了，她没有任何收入来源。我多少次找人给她办低保也办不上，村里的低保并不是给了最需要低保的人。

当初我妈帮我姨，那时候大家都不富裕，我爸也有微词，闹得家里都不和。现在我倒是能够做主帮她女儿，但是人都有困难的时候，口罩那几年我的事业也遭受到了重创，自己活得都很难，那她自然就失去了资助。所以靠个人救助没有持续性和稳定性，还倒过来影响救助人的生活。

所以这些年我从来不给社会捐款，因为我家里就有一个实实在在需要救助的人，耗费了我大量的财力物力和精力，把我也弄得疲惫不堪。但是总是觉着有血缘关系不能看着不管。

可是我家还有一个亲戚，他属于有亿万资产的那种，每年都给村民免费发放米面粮油，却从来没有资助过这个穷亲戚。因为资助别人至少留名，但是帮助穷亲戚啥也得不到，还嫌丢人，看见了都躲得远远的，我也嫌烦，但是我没有办法。

有人说亲戚就应该管，我虽然对名利没有啥兴趣，但是我也不认为这是我份内的事情，是我把国家应该干的活干了。个人几十年如一日救助一个弱者绝非易事，因为这个过程当中会有很多的变数。最好的方法就是国家建立起系统的救助机制，为真正的贫困人口和需要救助的人托底。

不要认为弱者是社会的负担，怎样对待弱者是检验一个社会文明的标志。当社会愿意为最弱的群体付出最高成本的时候，所有的人都会变得安全，因为只需要一次大病，一次破产，一次失业。今天的强者明天也可能成为弱者，今天的付出，终将会成为守护每个人的社会契约。