最近连着几件事在网络平台出现，一是阎学晶网络哭穷，二是马晓春没出现在聂棋圣的葬礼上，三是贾国龙和罗永浩间的西贝之殇，四是郭有才上央视讲《道德经》。
这网络平台真似“风吹水面起波澜，各路雄才弄涛儿”！
不过，细想这四件事的根由，那还真有些道道，正所谓“道可道，非常道；名可名，非常名”。
阎学晶，15岁从农村走出来到现在定居北京，在海南还有海景房，她在网络平台上以晒出月花百八十万而不够的方式“哭穷”，顿时引爆一片声讨。其实吧，现在的阎学晶亦非往昔的阎学晶了，她不仅早已脱贫，而且已挤身“上流社会”。上流社会有上流社会的生活方式，那不是底层社会可比的。也就是说阎学晶已着了上流社会这个“道”，但她在这个“道”上感到会被边缘化的可能，甚至会落入“玛蒂尔德”（莫泊桑《项链》中的人物）的困境。
阎学晶哭穷实属正常之举也。
马晓春与聂棋圣是什么关系？是〝师徒关系〞还是〝亦师亦友〞？
中国一直有〝一字之师〞和〝一日为师终身为父〞的道德评判标准，在马晓春长棋（力）的路上，年长的聂棋圣在短短的几天里陪马晓春下了上百盘让子棋，从让4子到让3子，这等功夫可谓〝了不得〞。
由此，世人大多以为聂棋圣是马晓春的师父，也许聂棋圣也这么以为？但马晓春不认啊！
为什么？性格之使然，“道可道，非常道”也。
所以，马晓春以不出席聂棋圣的葬礼来拒绝“师徒关系”之说。
贾国龙关闭102家西贝门店，这是其总门店的近三分之一呀，其中的原因与罗永浩是有密切关系的。
本小编在去年9月份就罗永浩喷西贝一事写了“罗永浩似的狡猾”一文，开头写到：“罗永浩与西贝预制菜及价格纠纷，这完全是罗永浩临时起意且有不纯正用心的突发事件。”罗永浩的心态与阎学晶的心态并无什么二致，都是自以为挤身了“上流社会”却又心疼荷包里的“孔方兄”。
罗永浩的心既不平静也不正常。
郭有才以小学文化水上央视讲《道德经》，这无所谓“可与不可”，它就是“世有周瑜，必有黄盖，还得曹操也”的事。
谁是周瑜？谁是黄盖？谁又是曹操？不必对号入座，但却又都是“和尚头上的虱子”。