天津相声界存在这样一个段子。

同行之间是仇人，但是同门成为仇人那就真的很让人感觉不太舒服了。

马三立和郭荣启，都是寿字辈的著名人物。

从他们的渊源来看，他俩原本应该是关系亲密的师兄弟。

郭荣启拜在马三立的父亲马德禄门下学习技艺。

吃饭睡觉都在马家，并且还天天和马三立待在一起。

可是没有想到的是，几十年之后，两个人都在天津曲艺团工作。

却如同陌生人一般，一句话都不说。

裂痕的种子很早便已埋下。

过去学徒制度十分严苛，徒弟需要去做杂活并且还常常遭受挨打挨骂的情况。

郭荣启在马家学艺的时候也吃了不少苦头。

但是那时候行规称师徒如同父子，徒弟成名之后对于师父家的评价是一种道德方面的考验。

在1979年的一次演出后台，郭荣启或许是有感于过去的事情。

跟别人说马家太过于能剥削人了。

这句话原本可能仅仅是在诉说旧时的艰辛。

但是在相声圈这个是非众多的地方，这句话传播得很快。

最终完完整整地让马三立听到了。

马三立反应十分激烈。

马家是相声世家，非常注重门风声誉。

他听到那样的话，不仅是抹黑了父亲马德禄的授业之恩。

而且还玷污了马家整个门风。

旧时行业最为忌讳欺师灭祖，郭荣启的抱怨，恰好碰到了马三立心里最为敏感的地方。

我认为这件事情的背后是两种观念在相互碰撞。

马三立身上带有很浓厚的传统烙印，他觉得师道尊严要比个人的感受更为重要。

而郭荣启则直接表明，有那么一点新时代对旧制度进行反思的意味。

他们两个人成长于新旧时代交替的时期，这样的认知不一样，必然会使得他们难以相互理解。

1988年矛盾完全公开。

在姜宝林收徒的时候，马三立作为泰斗进行致辞，却突然针对郭荣启。

他当场对郭荣启的人品进行贬低，还公开将姜宝林收为弟子。

在相声界这被视作跳门涨辈，差不多是一种挑衅行为。

当时两人都已经年过古稀，马三立却在这样的场合宣泄积累的怨恨。

由此可见那句话所带来的伤害是多么深重。

更具讽刺意味的是，这场恩怨还对下一代产生了影响。

马三立的儿子马志明到了应当拜师的年龄。

在那个时候全国还在世的寿字辈艺人数量不多。

同在天津的郭荣启原本是合适的拜师人选。

但是马志明后来承认，由于两家之间往来不多。

最终只能由他的父亲代为拉师弟，让他拜在了已经去世的朱阔泉门下。

一句无关紧要的话语，硬生生地阻断了两代人之间的缘分。

郭荣启不一定真的怀有不良的心思。

过去学徒制度的艰难是一种常见的状况。

电影《霸王别姬》里戏班子的残酷并非是虚假的。

他发出感慨或许仅仅是对那段青春时光的真实回忆。

而马三立的立场也是能够被理解的。

马德禄毫无保留地将郭荣启进行教导，培养出了一代名家。

可是得到的却只是“剥削”这样一个词汇，任何遇到这种情况的人都没有办法去接受。

这么一看，相声界的江湖并不仅仅只是台前的笑声那一点事情。

师承、门第、脸面这些看起来比较陈旧的概念，在特定的时候会让人感觉特别压抑。

马三立和郭荣启之间的很多恩怨，现在伴随两位大师的离世成为了谈资。

但是留给后人的问题还是挺现实的。

当严格的师承制度和个人的感受产生冲突的时候，我们应该如何去平衡对传统的尊重以及对真实的坦诚？

或许答案本来就没有办法被解开。

如同马三立在晚年的时候很少再提及这件事情。

而郭荣启也几乎从来没有公开地回应。

某些结，时间也没有办法解开。