马年春晚吉祥物,又被嫌弃“AI味”?

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不知道大家有没有刷到春晚的马年logo和吉祥物。

各大品牌和各路“AI大神”也在疯狂预热。

马年吉祥物,一股子AI味?

2026年春晚没有选择单一的吉祥物,而是推出了“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马。

骐骐的形神源自西周盠驹尊,骥骥的飞翼取自汉代文物。

驰驰继承了唐代三花马的英姿,骋骋则化身我国成功保育的普氏野马。

四匹骏马,实则是四种时间维度。

西周的礼制庄重、汉代的开拓飞扬、盛唐的从容自信,以及当下对生命与自然的守护。

文旅部的吉祥马也很萌。

吉祥马以马踏飞燕为设计灵感,借鉴了唐代五花马的鬃毛装饰手法。颜色也以中国红为主,看起来就有热热闹闹的节日氛围。

还有一些网友直接利用AI,生成了各种各样的马。

比如直接用春晚logo做成红色小马驹。

更抽象一点,拍上马屁了。

再丑好像也丑不到哪去。

不过也有一些网友不买账,认为一股子AI味,没有文化内涵。

要我说,其实已经进步很多了。

毕竟蛇年的长这样:

还有这样的:

为什么现在的吉祥物看起来都很AI呢?

为什么那么多人不喜欢AI吉祥物?

为什么觉得AI吉祥物“土”?

很多人觉得AI土,主要是因为AI艺术的呈现往往是标准化的,缺乏个性。

AI艺术的创作过程依赖于预先设定的算法和训练数据,生成的作品也有一定的模式和可预测性。

AI处理过的图片,也像经过了好几层磨皮,也会把人变得失真,千篇一律。

就像现在的“网红脸”,美则美矣,缺少高级感。

AI生成作品的模式,也使得最终的作品呈现极其依赖素材。

AI被投喂才能生成艺术,如果吃的信息比较老,生成的图也难免显得过时,因此让人觉得“土”。

NFT艺术在一定程度上与千禧年间的数码元素拼贴有点像,会让人有种梦回非主流年代的土感。

千禧年间,数码技术刚在国内普及,数码像素、拼贴元素风靡一时,这些元素在前阵子流行的“核美学”也有体现。

越丑越吉祥?

吉祥物设计这道题,向来都不好做。

美的不多,丑的遍地。

比如猴年那年,央视发布了自己的吉祥物——“猴腮雷”。

咳咳咳,说错了,是“康康”!

红绿配色,再加上脸上两个腮球,连韩美林都吐槽:悟性太差,建议换人!

可能是为了与对岸的“红绿灯猴子”比拼,台北灯会献出了自己的福禄猴。

此猴一出,可谓是丑得光芒万丈、震古烁今。

而且,每30分钟还会变一次身。

力争让每个人都能看见丑的多样性。

海峡两岸果然是一家亲,画风都如此相似。

日本更是丑吉祥物的重灾区。

盛产梨的千叶县船桥市的吉祥物是一只船梨精。

官方设定是拥有各种弹跳和激烈迅猛的行动特技。

行动敏捷得令人发寒……好吧,我只觉得有点儿眼晕。

还有来自北海道北斗市的寿司北寄,创意来自于当地特产北极贝和自产大米做成的寿司。

可是,这凭空多出的四肢,真的一下子毁了两种美食。

可能官方自己也看不下去了,于是给寿司北寄的介绍变成了——不知在想什么,突然长出四肢爬行的生物。

嗯……看起来有点像……行走的……白色……蟑螂……

还有山形县的吉祥物花火pon。

这真的不是HIV病毒吗?

或许,吉祥物这么丑,是为了辟邪吧。

毕竟,在中国,镇墓兽、门神、石狮子,这些古代版的吉祥物多少都有点凶神恶煞。

挡不了邪也没有关系,因为没有什么比他们更吓人。

这双闪亮大眼,一定能保佑你眼妆一天不花。

放一只扫把精,家里一定干干净净。

斯坦福能成为世界名校,想必也吉祥物带给他们的运气。

玩笑归玩笑,设计师的寓意一定是好的!

所以大家出门撞到这些吉祥物,也充满了安宁和幸福!