最近，倪萍突然再度爆火。66岁的倪萍，被00后集体认亲，喊上了“梦中情奶”。数据显示，仅#倪萍梦中情奶#单个话题在24小时内阅读量破2亿，相关二创视频播放量超千万，其中90后、00后用户占比高达七成。与此同时，倪萍年轻时的照片以及视频，也被人们从时光深处打捞出来。

倪萍从央视春晚淡出的第二年，也就是2005年，我印象非常深刻，因为那时候我正沉迷于文学梦，辞职后窝在出租房写小说，昼伏夜出，一年内写了两部长篇小说。闲暇时候，我会出门和朋友小聚，有个朋友沉迷于湖南卫视的爆火节目《超级女声》，李宇春的中性形象挑战传统审美。

也正是从这个时候开始，“国泰民安脸”好像不香了，锥子脸、高鼻梁、欧式大双成为新宠，再后来，随着微博兴起和国外偶像艺人的涌入，美容院里割双眼皮、隆鼻、瘦脸针成为最常见项目，一大批几乎复制粘贴出来的“网红脸”涌上舞台，让人难分彼此。

与之形成鲜明对比的，是“国泰民安脸”被逐步边缘化。

纵观娱乐圈，你甚至很难发现那种脸型周正圆润的女星，大多数女星都是巴掌脸，不过在她们俊俏的脸庞上，时常闪烁的都是科技与狠活的光泽。

最搞笑的是，连倪萍自己都被这股潮流卷走。有几年时间，倪萍暴瘦，连脸型都变得棱角分明。连国泰民安脸的本尊，都曾向锥子脸霸权审美低头。

女星的脸型绝不仅仅是一张时尚潮流，它还是时代精神的缩影，映照着中国政治、社会集体心态的变迁。

倪萍走红的上世纪九十年代，中国正处于剧烈的现代化进程中，国企改革、下岗潮、城市化，陆续冲击着中国人的传统人际关系。在巨大的时代未知面前，人们需要情感抚慰，需要一种稳定性。倪萍那大气端庄的脸型，刚好满足了这种期待。有人将其形容为“国泰民安脸”。

“国泰民安脸”的美学特征是什么呢？

简单说，就是面部线条柔和，五官分布匀称，表情永远控制在“微笑”与“关心”之间，温润而不妩媚、温柔而不高冷、温和而不刻薄，透出一种来自高处的温暖与家国认同，让人觉得现世安稳。有人分析说，这种脸型有文化层面的原型，这原型就是佛教造像的慈悲相和文艺复兴的圣母像。

黑格尔说：美是理念的感性显现。

在中国传统审美观念中，“天庭饱满、地阁方圆”一直是贵人之相。这背后隐藏的，是我们中国人对政治安宁、社会稳定的期待，所以我们会发现，古代富贵之家选媳妇，常常会选择那种脸型圆润饱满的，而排斥那种虽然漂亮但看着狐媚的。

倪萍为代表的“国泰民安脸”的回归，与其说是审美的轮回，不如说是整个社会心态的某种轮回。换句话说，时隔三十多年，倪萍成为无数年轻人心目中的“梦中情奶”，她那标志性的“国泰民安脸”U型回归背后，展示的是脸型政治学。

脸型背后藏着政治隐喻。在动荡的国际局势下，“国泰民安”这脸型本身就充满吸引力，我们期望风调雨顺，渴望生活安宁。在经历了快速的发展之后，中国人在进取中实现突围，在博弈中经历挫折，这个时候，我们太需要稳定了，太想抓住更多确定性了，所以，那种代表稳定、可靠与包容的“国泰民安脸”，自然成为更符合时代情绪的脸型。