文|筱晓
编辑|筱晓
2026年3月,西安大唐不夜城那个曾让无数人“一眼万年”的“不倒翁小姐姐”皮卡晨,正式官宣离职。
当她结束了长达七年的演艺生涯,全网瞬间掀起两极舆论。
网友追忆2019年她一袭唐装、俯身牵手的温柔瞬间,感念她凭一己之力带火大唐不夜城、助推西安文旅崛起的功绩。
但“嫁入豪门”“靠婆婆走捷径”的谣言同步发酵。
当年把皮卡晨捧上“盛唐仕女”神坛的人,与如今恶意诋毁、编造谣言中伤她的人,往往是同一群人。
但为什么,明明是同一群人,既能给予极致的赞美,也能施加极致的恶意?
2019年的冬天,西安大唐不夜城的街头,身着薄纱唐装的皮卡晨,被固定在不足半米的不倒翁铁架上。
她凭借腰腹力量反复摇曳,每一次俯身牵手,每一个温婉笑容,都像从盛唐画卷中走出的仕女。
一夜之间,皮卡晨从一名普通的景区舞蹈演员,成为全国闻名的文旅符号。
这场轰轰烈烈的造神运动,看似是对皮卡晨个人努力的认可,实则是网友集体心理需求的投射。
彼时,短视频浪潮兴起,游客们被快节奏的生活裹挟,内心充满对诗意与浪漫的渴望,而皮卡晨的不倒翁表演,恰好契合了这种需求。
唐装罗裙、眼波流转,一句“公子,把手给我”,勾勒出人对盛唐风华的所有想象,也给疲惫的现代人提供了一个短暂的精神寄托。
网友们把自己对美好、纯粹、坚守的向往,全部投射到皮卡晨身上,将她塑造成一个“不食人间烟火”“淡泊名利”“坚守初心”的完美偶像。
只是这种造神,从来都与被造神者的个人意愿无关。
她在大唐不夜城的舞台上,这一守就是七年。
每天穿着厚重的唐装,寒冬腊月里手脚冻得麻木,腰胯被铁架磨得青紫,一场表演下来浑身酸痛,却始终保持着温婉的笑容。
这份坚守,被网友无限放大,成为“淡泊名利”的佐证,进一步巩固了她的“神坛地位”。
但皮卡晨身为普通人的无奈与现实考量,却为何无法被人共情呢?
皮卡晨只是一名没有编制的普通合同工,七年里的收入仅够维持小家开支。
她拒绝天价签约,有对盛唐文化的热爱,更因为景区的归属感,让她有一份稳定的工作。
网友们选择性地忽略这些现实,只保留自己愿意看到的“完美形象”,本质上是在打造一个符合自身心理预期的“工具人”。
他们需要一个这样的偶像,来安放自己的精神追求,来对抗现实的平庸与浮躁。
这种造神逻辑,在网络时代比比皆是。
北大数学天才韦东奕,因手握馒头、矿泉水瓶的质朴形象,被网友塑造成“远离世俗功利、专注学术”的“韦神”。
评论区变成了“高考许愿池”,他作为学者的真实生活被忽略了,只是被人当成“纯粹的精神领袖”。
草根歌手朱之文,因朴实的农民形象和洪亮的嗓音走红,被网友捧为“接地气、不忘本”的草根偶像,却没人在意他走红后被拍客围堵、被谣言困扰的无奈。
造神者缺什么,就把什么标签贴在被造神者身上,把他们捧上神坛,然后在这种崇拜中,获得短暂的精神满足和集体归属感。
网友们把皮卡晨简化为“不倒翁小姐姐”后,似乎她就不再是有血有肉、有喜怒哀乐的普通人。
当被造神者的行为不符合网友的预期,当他们展现出“不完美”的一面时,网友们的崇拜便会瞬间崩塌,转化为极致的恶意。
皮卡晨官宣离职后,舆论的风向瞬间发生反转。
原本充满不舍与祝福的评论区,出现了大量不和谐的声音:“肯定是嫁入豪门了,不然怎么舍得离职”
这些谣言毫无根据在网络上快速传播,甚至有网友恶意P图、编造细节,将一个踏实努力的普通打工人,污蔑成“攀附权贵、贪图享乐”的人。
面对这些谣言,皮卡晨不得不一一澄清,她否认嫁入豪门,直言婆婆虽是秦腔名家,但自己与丈夫相识于走红前,婚后全靠夫妻二人携手奋斗。
皮卡晨的离职计划已经酝酿了近两年,未来将转型自媒体,继续宣传西安文化。
坦诚的澄清,并没有完全平息谣言,为什么会出现这种情况?
因为那些编造谣言、恶意诋毁的人,恰恰是当年把皮卡晨捧上神坛的人。
当皮卡晨宣布离职,不再扮演“坚守舞台、淡泊名利”的完美形象,而是展现出“为生活奔波、为家庭妥协”的普通人一面时,网友们的心理落差瞬间爆发。
他们心中的“盛唐仕女”,竟然也要面对柴米油盐的压力,也要为了赚钱而转型,这打破了他们长久以来的美好想象。
之所以这么做,是因为本质上无法接受自己塑造的“偶像”是不完美的,无法接受自己的心理投射被打破。
于是通过诋毁、否定,来缓解自己的心理落差,来维护自己的认知闭环——“不是我的想象错了,是皮卡晨变了”。
其实,这套“造神又毁神”的逻辑,早在在朱之文的经历中就体现得淋漓尽致。
当年,网友们因为朱之文的朴实、接地气而追捧他,把他捧为“草根偶像”,称赞他“不忘本”。
可当朱之文走红后,依然留在农村,过着普通农民的生活,却被网友恶意诋毁“装朴实”“博眼球”。
当他不堪其扰,拒绝拍客围堵、不再随意合影时,又被骂“忘本”“飘了”。
那些当年追捧他的人,变成了诋毁他最凶的人,他们用最恶毒的语言,攻击着这个曾经承载着他们“草根梦想”的普通人。
网络诋毁的背后,还有着流量逻辑的助推。
更可怕的是,这种诋毁往往是“无成本”的。
造谣一张嘴,辟谣跑断腿,皮卡晨要花费大量的时间和精力澄清谣言,而那些编造谣言的人,往往只需敲几下键盘,就可以全身而退。
这种“无成本的恶意”,让越来越多的人敢于肆意诋毁他人,也让网络空间变得越来越污浊。
网络上“造神”与诋毁,从来都不是两个独立的事件,而是共体相生、相辅相成的。
在舆论场中,没有中间地带,没有复杂人性,只有“完美偶像”和“彻底败类”两种标签。
一个人要么是“神”,要么是“鬼”,一旦不符合“神”的标准,就会被打入“鬼”的行列。
对于很多网友来说,造神是为了“仰望”,诋毁是为了“拉平”。
这种群体无意识,让造神与诋毁的行为得以快速蔓延,也让同一群人在两种极端行为中来回切换,却浑然不觉。
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