许雅均通过老婆小S的经纪人回应关于所谓的私联大S粉丝的行为，他光明正大由衷感谢每一位守护大S的粉丝。他知道他们这段路走来充满艰辛和不易，正因为如此，大S更需要每一位深爱她的人并肩同行、给予温暖。至于外界的纷扰与毁谤，他并不在意。因为他是诚心感谢所有爱熙媛的粉丝，不管他们是谁、身在何方。

值得注意的是，回应中强调“感谢粉丝支持”，似乎将私联行为定性为“正常互动”，而“无视外界纷扰”则暗示舆论批评属于“噪音”。这种立场无形中将公众的道德质疑边缘化，可能进一步激化情绪反弹。

社交媒体上多数声音认为，许雅钧需要的不是“感谢支持”，而是‌向小S、S家族及公众道歉‌。尤其在华人文化语境下，对逝者的尊重是底线伦理。用葬礼照片作为社交筹码，已被广泛视为“越界行为”。

若后续仍以“不回应”姿态应对，可能对其家庭形象造成长期负面影响，甚至波及小S的公众好感度。

该回应完全未回应事件中最受关注的三个焦点：

是否主动私联女粉丝？‌

没有否认聊天记录真实性，也未说明联系动机。

为何发送大S出殡私密照片？‌

照片包含墓地布置、遗像、疑似骨灰盒等高度敏感内容，作为“身份证明”是否恰当？是否涉及隐私泄露责任？

对小S及S家族是否尊重？‌

在姐姐刚离世、妹妹正处悲痛之际，此类行为是否考虑家人感受？

这些问题才是公众愤怒的根源，而当前回应仅停留在“维稳式表态”，未能平息质疑。

将私联陌生女粉丝、发送大S出殡私密照片的行为定义为“感谢支持”，是一种严重错位的表达。

真正的粉丝感谢，应通过公开渠道、正式方式表达，如社交媒体发文、参与纪念活动等。

而许雅钧的行为是在私人微信对话中，以逝者葬礼细节作为“信任凭证”，目的是建立与异性的情感连接，‌本质是利用悲剧获取亲密感‌，而非公益性质的致谢。

更关键的是，该女粉丝并非主动守护大S的公众人物或组织代表，而是普通个体，所谓“守护”并无实质依据，所谓“感谢”也就失去了对象基础。

许雅钧私联大S粉丝并外泄出殡照片的行为，‌并未被广泛视为“正确”或“光明正大”‌，相反，该行为在舆论场中引发强烈批评。所谓“支持者认为其行为正确”的说法，目前并无公开、成规模的证据支撑，更多是其本人通过经纪人回应时的自我定性——“光明正大感谢粉丝”“不在意毁谤”，但这并不代表公众或粉丝群体的普遍认同。

许雅钧方面将行为定义为“诚心感谢每一位爱熙媛的人”，试图将其包装成一种深情、感恩的姿态。然而，这种说法存在明显逻辑漏洞：

真正守护大S的粉丝群体，是通过悼念、传播作品、抵制谣言等方式表达敬意，而非与家属私聊、索要证据的个体。

正常致谢无需动用葬礼私密影像，更不应将其作为“可信度凭证”。

大S离世不久，家属尚在 mourning 期，此时对外披露仪式细节，极易被解读为消费悲剧。

因此，“光明正大”并非外界评价，而是当事人试图重塑叙事的话语策略，目的在于将争议行为重新定义为“情感表达”，从而规避道德问责。

许雅钧对小S是否真的好，还是仅仅在“扮演”深情丈夫，这个问题的答案在公众视野中呈现出‌高度矛盾的两面性‌：一面是近年频繁露面、体贴陪伴的“顾家男人”形象；另一面则是长期积累的出轨、家暴、私生子等负面传闻。结合现有信息来看，‌他当前的行为更像是一种复杂情境下的角色调整，而非简单的“变好”或“伪装”‌。

最值得玩味的是小S的反应。面对丈夫一次次风波，她始终选择‌不离婚、不撕破、不深究‌：

曾坦言：“如果再选一次，不会嫁给许雅钧”；

也说过：“我和他早就没有夫妻生活”“十年没被碰过”；

但每次危机，她都站出来维护：“他是世界上最爱我的人”。

这种矛盾，或许正是她的真实处境：‌理智上知道婚姻不完美，情感上却已无法割舍，经济与家庭结构也让她难以抽身‌。

许雅钧现在对小S的陪伴是真实的，这份陪伴在她最需要的时候出现，具有实际意义。

但他过去的伤害也是真实的，尤其是利用姐姐葬礼照片私联异性，已触及人伦底线。

所以更准确的判断是：

他不是传统意义上的“好丈夫”，而是一个在特定情境下，学会了如何“做丈夫”的人‌。

他的“好”，未必源于爱的觉醒，而可能是责任、愧疚、利益与生存智慧交织的结果。