黄永生老师，有名上海说唱表演艺术家、上海说唱大师。

“金陵塔、塔金陵，金陵宝塔第一层”，听到这段熟悉的旋律、您是否也会随着音乐哼上几句呢，作为上海说唱的保留节目、《金陵塔》因它的朗朗上口，为历代的说唱艺人所喜爱传唱，不过这些人中真正唱的好的却并不多，说唱名家黄永生便是这为数不多者中的一个，在舞台上奋斗了几十年、黄永生创作了无数脍炙人口的说唱段子，这也是这位老艺术家留给后辈最好的礼物，可如今的年轻人对于上海说唱并不怎么热衷、更别说将说唱作为一生的职业，黄永生看在眼里、急在心里，没办法、只好自己亲自出马 开办了一所说唱学校，就此、黄永生开始了他的教书生涯。

虽然自己当时退休了已经8、9年了，但是自己好像比没退休之前还要忙一点，因为自己搞了一个艺校，每个星期六要上课，搞了一个上海说唱专业委员会、定期的要排戏，要演出。自己还搞了一个剧团，黄永生演出团，对外也要演出。那么业余时候的爱好呢、因为自己属狗，自己喜欢养狗，一只狗死得蛮悲惨，为什么呢、自己没空的时候呢，一个香港人拿得去养，不知道也蛮巧的，复兴中路一头呢、自己一只狗养在那里，对面一只雌狗在叫，雄狗、哗，穿过去，被出租汽车轧死。那么自己现在听说，乌龟是长寿的象征，因此自己到周庄去演出的时候、就买了几只乌龟，现在喂乌龟也蛮有趣的，乌龟呢也蛮通人性的，自己到了一吃饭、它看到自己会叫，会爬到自己这讨东西吃。另外呢、自己业余时候大部分都是教教学生，有时自己也喜欢唱唱歌，那么新剧本也不断、自己要背台词。自己办艺校有一个宗旨，因为自己的艺校靠单位赞助而办的，因此有的学生、比如家里家境不好的子弟到我的艺校来呢、自己分文不取，不收钱，培养出来以后呢、有的学生已经自立更生了，有的已经到专业剧团了，自己也感到蛮宽慰，自己办艺校的宗旨就是让上海说唱不能断种，能够一代代的传下去。自己有两个儿子，一个做驾驶员、业余敲鼓，还有一个儿子、下岗后 现在当时做保安，现在在自己的剧团里也参加演出，因为自己的大儿子秉性和自己一样、比较倔强，他嗓子条件不错、形象也不错，那么为什么后来不唱戏呢、自己这个人比较挖苦，他从小跟自己唱呢、自己就说他，你面部表情一点也没有春夏秋冬，自己儿子听了特别不开心，你既然说我没有表情、我就不唱戏，从此以后不唱戏，那么现在当时当然他也要40几岁了，说明自己教育方法不好。黄永生办的说唱学校是为了培养未来的上海说唱的接班人才，它的意义已不再是黄永生有了衣钵传人、而是将来的上海说唱能否发扬光大，学校的建立、是曲艺界的幸事，更是观众的幸事。

看黄永生的表演总是特别的带劲儿，那时急时缓的语速、忽高忽低的声音，时而轻快、时而深沉的语调，使得语言在他的口中也如人一般有了属于自己的声音，可别以为他的表现力是天生的、这可是黄永生靠着一次又一次的舞台挫折换来的。自己记得在以前的西藏书场，自己演出一个节目叫《死蟹一只》，反映的是走私麝香，把麝香放在蟹壳里，这样一个故事，因为这是新节目、而且卖票演出，那么唱了一半，因为大部分演员呢、每一个演员都可能碰到几次，就是叫脑袋突然真空，唱词忘记了，自己唱到一半、台词卡住了，台词卡住了、自己乐队里一个学生 敲板的，叫蔡伟中他帮自己提台词，自己听不见，“说什么、说什么”，或者重来吧，那么当时观众哗然，那么唱完以后呢、自己就补了一下，这个是自己舞台上呆了日子久了，自己说你们不容易，今天观众运气好，花了8角钱看黄永生演出、看见忘见台词，我一辈子也碰不到一次，你们明天再来看、这个时候就不会忘记了，观众就哄堂大笑，把这个尴尬的事情弥补回来了。自己呢，大概要有二、三十年了，那个时候自己说要写个《劝君戒烟》，为什么呢、那个时候是戒烟日，香烟的危害自己略知一二，那么自己就写了一个《劝君戒烟》、用《金陵塔》的曲调唱，那么自己请袁老师指点，袁老师也出了很多点子，那么就开始演出了，演出以后、自己说，这个说唱段子要发表，自己说袁一灵、黄永生创作的，自己说、袁老师啊，我劝你也不要抽烟，那么袁老师对自己说、他说我年纪那么大，我学会也不容易，我戒掉干什么呢。那么自己从演出开始第一天、自己就戒烟，一直到现在三十几年了，自己没吸过一根烟，但是也有很多人和自己寻开心，要曝曝光，有的人外面传得挺多的、黄永生在电视里唱《劝君戒烟》，自己一天三包烟，虽然自己在舞台上也解释我从来不抽烟，但是有很多人还不相信，比如说、自己有个香港朋友，他送给自己一个价值一千美金的打火机，他说、黄先生，你只要吸一口，这个打火机我就送给你，自己说、蒋先生，别的可以开玩笑，对观众不能开玩笑，因为自己对观众承诺过我不吸烟，劝别人戒烟、我就不能吸，那么从此以后、他不跟自己开玩笑了。噱头的好坏、是演出成功与否的一个重要因素，黄永生对于噱头的掌握、自有他独特的一套，演出时每一次噱头的收放、总让观众的心随之起起落落。在看黄永生的从艺经历，也正如他所说的每一个故事曲曲折折、到处都有噱头，让您在不知不觉中听完了整个故事。自己从小就喜欢曲艺事业，因为自己从小、父亲被日本侵略者害死的，当时路上有很多街头艺人唱抗日的段子，那么自己经常到马路上站着去听，又不要花钱，家里家境又不好，因此听了之后、回来就唱给隔壁邻居听，邻居听了也蛮开心，日子长了之后、自己越来越喜欢说唱艺术，后来57年到58年的时候、因为自己是部队工厂里做的，被当时的司令员王必成看中了，要自己参加警备区文工团，因为这个文工团是60年成立的、自己是58年提前到文工团去，也不算当兵、算调干，因为在工厂里自己是一个正规的工人、做会计，自己就调到警备区文工团、到曲艺团，从事上海说唱。在部队里的生活比较艰苦，演出场次比较多，比方说我们到警备区的海岛上去，一天要走六七个海岛，有的岛上只有一个班的兵力、有的只有几个人，有的一个排、有的一个连，那么去呢、因为当时生活供应比较困难，，一个小岛上本来吃的东西就比较少，因此文工团到那去演出呢、一演出完，马上就走，走了之后、乘船再走，那么自己不适应乘船，自己一乘船就要吐，那么有时人家叫自己呕吐专家，但是自己觉得、当时为战士服务，自己觉得好像是莫大的幸福或者光荣。自己80年的时候，自己就拜袁老师为老师，当时文艺界到场的大概要四、五百人了，自己正式拜袁一灵为老师，袁老师给自己的感觉呢、就是这个人为人诚实、憨厚，宽宏待人，那么有几句名言对自己现在做人也相当有启迪，比如说他说、一个人要死也要死在舞台上，说明一个问题，到台上丝毫不松劲，他说、观众就是演员的衣食父母，对父母一定要尊敬。还有一句话、他说我台下样样都让人，名啊、利啊等等的事情，他都让，但台上什么人都不让，什么意思呢、就是台上我要演我的角色、我要拿出我的本事，我要让观众看得舒服，台上我任何人不让，台下呢、我任何事情都让，所以他这一辈子呢、的确是勤勤恳恳做人、老老实实演戏。

作为地方曲艺的上海说唱，自然有着很强的地方性，就是在南方、也只是在江浙地区的人听得懂，可是、黄永生却将上海说唱带上了首都北京的舞台，不但受到了广大观众的喜爱，还为手中的三巧板带回了一个小装饰。1953年全国搞了一个职工曲艺汇演，那么自己就演一曲上海说唱、就去参加了，当时叫说唱，还不叫上海说唱，到评奖的时候，那么侯宝林大师就问了，你这个说唱《一定要解放台湾》是什么形式，自己说是说唱。说唱，他说不通的，说唱就是曲艺、曲艺就是说唱，这样吧，大鼓有上党大鼓、山东大鼓、梅花大鼓、乐亭大鼓，你这样吧、上海来的说唱就叫上海说唱吧，那么就叫上海说唱。56年汇演以后，自己本来三块板就是纯粹的三块竹板，那么到了北京以后、自己看到了单弦，它的八角鼓有个穗子，在舞台上穗子甩甩很漂亮，那么自己想上海说唱呢、也可以用穗子装到我三巧板上，结果一试、特别灵，观众特别欢迎，对舞台的色彩也特别漂亮，现在自己三巧板用的穗子就是老旦的丝套。