天津的相声段落，历来是众多高手聚集之地，想在此取得成就，确实需要过硬的本领。观众的眼光敏锐，早期在北京崭露头角的艺人，必须到天津一试身手，才能赢得认可，天津人点头同意，才算真正走红。

赵津生正是一位深受天津相声界喜爱的艺人，然而他的拜师过程略显波折。拜师当日，竟引发了王凤山离席抹泪、高英培现场落泪的情形。这件事不仅涉及个人情绪，也触及了相声圈内的一些传统规矩。

赵津生出生于1957年的天津，自幼在曲艺的氛围中成长。天津本身就被认为是相声的重要发源地之一。他在12岁时便跟随王凤山学习艺术。王凤山是一位在相声圈具有长久声望的前辈，生于1916年。

在相声行业中，拜师并非随意为之，讲究辈分的尊重。马三立作为相声界的宗师，生于1914年，开创了以他名字命名的“马派”风格。在早期，他曾向周德山请教。与王凤山合作的经历，为赵津生提供了接触马三立的契机。马三立重返舞台后，赵津生对他的艺术充满敬仰，便尝试提出拜师的请求。

马三立并未立刻做出肯定，反倒反问道，若是拜我为师，是否得称呼侯宝林为师兄，这是否妥当？侯宝林乃全国范围内的相声大家，赵津生不敢轻易这样称呼。赵津生继而询问，可否拜马三立的儿子马志明为师？马志明生于1945年，曾拜朱阔泉为师。对此，马三立回应称，若拜他为师，则需称苏文茂为师兄，这样是否适宜？

苏文茂出生于1929年，是天津知名的表演艺术家，赵津生对此依旧感到敬畏，不敢轻易开口。情急之下，马三立便指点迷津，建议拜他的孙子，这样辈分便相符了。

因此，在马三立的促成下，赵津生拜范振钰为师。范振钰生于1927年，来自天津，早年师从范少亭，之后在1953年改从班德贵学习。班德贵是马三立的弟子，因此范振钰算是马三立的孙弟子，属于振字辈。他以捧哏著称，与高英培合作超过三十年，形成了著名的高范搭档。

高英培出生于1928年，祖籍山东省。1948年，他拜赵佩茹为师，1951年正式出师，开始在天津茶社进行表演，擅长逗哏节目。1985年，他还被评为全国十大喜剧明星之一。赵津生拜范振钰为师后，成为马三立的孙弟子，属于明辈一系，与姜昆、冯巩等一代师弟子同辈。

确立了拜师关系后，1987年在天津会芳楼二楼举行了仪式。赵津生的母亲咬紧牙关，用尽积蓄，摆设了八桌酒席，每桌收费58元。在当时，这一安排算是相当阔绰，比赵津生结婚时布置的三桌、每桌35元的标准还要豪华些。

到场的都是相声界的重要人物，师爷班德贵、马三立、王凤山、高英培都到场。仪式过程中，赵津生正式行礼拜师，成为范振钰的正式弟子。原本是喜庆的场面，然而，中途王凤山突然离开了座位。

王凤山离开座位的缘由，正是受到相声界辈分制度的影响。他教授赵津生十余年，视其如己出，然而自己属于“宝”字辈，级别比范振钰高出两辈，依照行业规矩无法正式收徒。眼见赵津生拜入他人门下，王凤山内心难受，情不自禁地离席了。

赵津生追出门口，在楼梯口磕了三个头，第一是感激多年的教诲，第二是表达不忘恩情。王凤山后来对别人说：“孩子，我辈份太高，无法正式收你为徒。”此事成为他的心结。后来，他收了马三立的孙子以及马志明的儿子马六甲为弟子。王凤山去世时，享年76岁，马六甲为他悬挂幡旗，送他入葬。

赵津生拜师的过程，也涉及到家庭的支持。他母亲为此事，几乎倾尽了积蓄。八桌酒席，在八十年代绝非寻常，甚至比婚礼还要盛大，由此可见家中对此事的重视程度。后来赵津生在军区任职，生活安定，也得以持续表演相声。马三立对他的评价很高，称他是“吃相声饭”的，意指他天赋异禀，注定走这条路。

王凤山未能收赵津生为徒，主要因为辈分上的限制。宝字辈的身份太高，若收下，秩序便会被打乱。相声界的规矩很严谨，这一点无人敢挑战。马三立本人也遵守规矩，没有让赵津生直接拜他或他的儿子。后来，王凤山收了马六甲弟子，算是在某种程度上弥补了这段空缺。