2008年李湘以湖南卫视记者身份去少林寺采访释永信，她穿着粉色套裙，手上拿着采访提纲，这只是普通的工作安排，镜头记录的是正常工作现场，到了2026年官方通报释永信长期与多名女性保持不正当关系后，那段画面被反复剪辑传播，有人盯着李湘的眼神说显得暧昧，看她手的位置说含有深意，连粉色套裙也被指责为对佛门不敬，李湘后来多次解释澄清，但没什么效果，现在大家似乎都默认一个逻辑：只要被采访的人出事，记者就自动变成帮凶。

杨澜也遇到差不多的事，她在二十一世纪头十年拍过好些文化纪录片，有几次镜头带到释永信，完全是因为节目安排，两人私下没有来往的证据，合照也只是集体照片里一个小点，但等到2025年释永信的丑闻被证实之后，网友开始一帧一帧分析杨澜的表情，硬是编出了“佛门红颜”“精神依附”这样的说法，刘芳菲更加冤枉，她在2012年到少林寺录制传统文化节目，只有一张大合影，结果被人用软件改成她单独靠近释永信的样子，评论区好多人说她“靠关系拿资源”，好像体制内的女主持人做什么事情都得先证明自己没问题。

刘涛从来没有和释永信一起拍过照片，却被牵扯得最厉害，事情要从2015年宋祖德在网上发的一条模糊信息说起，他说有位女明星找释永信开光，虽然没有点名，但时间和背景都指向刘涛，她家里确实供着佛像，有时会发些禅意的话，结果这些就被当成了证据，后来《琅琊榜》重新播出时，网上突然传出她的剧被下架的消息，刘涛工作室晒出行程和佛堂照片，大家都不相信，这件事的传播方式很典型，先贴上一个标签，再加上一句含糊不清的话，平台算法一推动，就变成所有人都来追查，其实人们早就不关心是真是假，只图个痛快。

释永信担任住持期间，注册了超过150家企业，“少林”和“少林寺”这些名称都被他用于商业用途，年收入据称超过10亿元，2011年和2015年都有僧人实名举报释永信挪用香火钱、安排亲属持有公司股份、甚至伪造出生证明，但一直没有查实，直到2025年官方通报才确认他存在挪用侵占行为，问题并不是突然出现的，而是管理部门长期装作没有看见，佛教团体缺乏法人治理结构，资产也不纳入审计系统，导致住持一人说了算，合法地进行商业经营。

一出事，大家最先指责的往往是那些经常露面的女性，她们拍过照片、说过话、信过佛，这些行为就成了公众发泄对权力不满的出口，没人去追问制度漏洞在哪里，反而紧盯着她们穿什么衣服、站在哪里、发了什么朋友圈，我觉得这不是真的在讲道德，而是把整个系统的问题硬塞给个人来承担责任。