项立刚，网上的一个大名人，现在是直追司马南，虽然注定不可能与司马南并驾齐驱，但可以保证跟得上，不会掉队的。
有一个网友评价项立刚说：只知道他素质低，喜欢破口大骂，但没想到狂妄到如此地步……就这一点来说，还不如司马南。
这个评价在2024年9月28日，肯定是针对项立刚2024年9月27日下面这个骂人帖：
项立刚是一个大才子，骂人的语言是非常丰富的，很有感情，像是有亲身体验一样，目前网上还没人比得过。
项立刚不仅是一个大才子，而且还是一个大财主，对穷人是不屑一顾的，几次是连辱带骂，尽显财大气粗没教养。
不过，就这样一个骂人能骂出花样来的项立刚，据他自己说，他年轻时还喜爱文学，研究过文学，读过文学理论，是一个文学青年。他要是不说出来，这一个亮点，还真就被他自己制造的粪坑埋没了，谁能知道爱骂人的他与文学沾边？
如果仅听他说自己曾经是一个喜爱文学、研究过文学的文学青年，很多人可能不会相信，我起初也不相信。但是看了他的关于莫言的文章，就不会怀疑了，他确实是一个懂文学的人，不假。
在2022年1月的时候，项立刚发了一条内容，说的是与莫言同受邀请参加一个活动。项立刚讲了他听莫言演讲的感受。
从项立刚的描述中可知，莫言讲到了戏剧。项立刚称赞莫言讲得挺好，幽默，又自然轻松。这说明，他是能听得懂的。
但是最后，项立刚又说了对莫言的感受。不难看出，这才是他的重点。他说感觉与莫言是两个世界、两个时代的人。
这不假，一个向左，一个向右，本就是两路人。只是，项立刚既然懂文学，为何不懂莫言的另一种话语、另一种表达。
对于这个问题，看了项立刚在2024年2月29发的一篇长文，就知道答案了，原来他的脑子已经跑偏了，偏到走火入魔了。
项立刚这篇长文分为三部分。第一部分谈了对五四以来到上个世纪80年代中国知识分子、中国思想文化界的看法。
项立刚认为，这一时期的知识分子的主流就是“贱”，说后人不会尊敬他们，而是会用鄙视的眼光看待他们，评价很低。
这哪里是“后代”的看法？这完全是项立刚的看法嘛，不过是自己当“后代”说了出来。这明显是“唯我独尊”的思想。
众所周知，五四新文化运动，是20世纪初中国一些先进知识分子发起的反对封建主义的思想解放运动，提倡民主和科学。
现在项立刚把这个说成是“一切唯西方，破坏中华文明”。而这家伙居然还是“优质科技领域创作者”，简直是笑话！
鲁迅为什么弃医从文？不就是为了开启民智吗？不就是为了清除封建思想吗？不反封建何以革命？马克思主义何以传播？
鲁迅只是其中之一，那时候的知识分子，共同大力提倡新道德、反对旧道德，从文化思想上冲击封建思想和封建意识。
提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信。这叫“唯西方”？这叫“破坏中华文明”？专制与迷信，这就是中华文明？
陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农、蔡元培、老舍、巴金、郁达夫、茅盾、叶圣陶、梁漱溟、陈寅恪、朱自清……
除了胡适存在争议，其他人，不知道项立刚认为哪一个是“贱”？哪一个会被“后代”鄙视？项立刚想鄙视哪一个人？
项立刚的脑子跑偏了，被“唯我独尊”而思想腐蚀了，连旧文化中的糟粕都视为“中华文明”，那为何再留辫子么？
项立刚恐怕不知道，毛泽东、周恩来、蔡和森这些共产党人、伟大的无产阶级革命者，正是在新文化运动中成长起来的。
没有对封建思想的清除，没有对封建糟粕的抛弃，就不会有革命的成功，此时项立刚恐怕还在赏玩老婆的三寸金莲呢。
说到上个世纪80年代，项立刚无非是想说伤痕文学的问题。“伤痕”是中央认定了的，文件写得清清楚楚，翻不过来。
项立刚的第二段，主要讲了对于所谓起诉莫言的看法。就这一点能比较充分地说明他是懂文学的。这一点咱得实话实说。
项立刚“反对起诉莫言”，不仅这个观点是正确的，他所列举的几个理由，也都是很理性的，是正确的，非毛星火可比。
而且，项立刚也清醒地看出来，所谓起诉莫言，只是某些人的炒作。说白了，就是为了流量。这点到了毛星火的死穴。
毛星火叫嚷着起诉莫言、又喳呼起诉胡锡进的那阵子，真是流量爆棚，每天还三四十个打赏的，经常出去旅游，现在蔫了。
有意思的是，在这里，项立刚居然还反对“用攻击某人的方式”，说会“制造社会矛盾”。看这话，前面骂人的不是他？
不过，项立刚说，文化思想领域要想有好的斗争效果，需要用正面观点，长时间去传播，才能说服人，这倒是正确的。
观点之争，本来就应该是摆事实，讲道理，以理服人，靠骂达不到目的。谁都有嘴，人家不骂只是因为有素质而已。
项立刚是不是应该回顾一下自己写的这段话？这话也完全适合他自己呀。看来也是说一套做一套，要求别人不要求自己。
项立刚的第三段话，其实是对第一段话的总结。不可否认，确实存在跪拜西方的公知，但是不能否定五四以来的大师们。
今天的我们，需要树立文化自信、道路自信，但是这种自信是建立在虚心学习先进文化基础上的，盲目自大不叫自信。
对于中华传统文化，好的需要继承和发扬，糟粕必须抛弃。对于西方文化，好的东西就是要学习，文化入侵也得抵制。
