最近，网络上刮起来一股论战风：论战双方大概分成两派：

一派是“反五鼠六害派”，或者称为保守派；

另一派是以老胡盘道、沈阳翁和杨明精神为代表的改革派，就是反派口中的“五鼠六害”。

保守派主要的主张和诉求是：留恋过去那个曾经的年代，感觉现在生活不如意，看不惯当前一些社会现象。

改革派则相反，认为过去那个时代老百姓生活贫苦，现在大家安居乐业，因此应该珍惜当下，防止重蹈覆辙。

那么究竟哪一派说的有道理呢？

但是，也许是为了辩论而辩论，我发现改革派在某种意义上说也有些偏激。

比如，农民养老金比较低，他们希望多发养老金，这个是可以理解的，毕竟，农民在过去做出了很大贡献，他们老了，一个月只有一百多块养老金，确实不容易。

但是老胡盘道和杨明精神等等作者的作品，动不动就说农民过去没有交社保，就不配享受退休金，农民主张提高养老金就是不知足，无理取闹甚至是“农闹”，这就有些过头了，显出一副冷冰冰的面孔，没有人情味。

确实，按照保守派的观点，当前社会上的确前存在许多问题，比如农民收入增长缓慢，农民养老金太低，房价过高，适婚男性找对象难，教育内卷等等，这些问题都相当突出。

但是，就目前而言，除了西欧北欧几个发达国家，世界上179多个国家，哪个没有问题呢？就连最强大的美国现在也陷入债务危机，矛盾重重。

要知道，人家都是发展了几百年之久的资本主义，而我国从上世纪八十年代开始改革开放，满打满算也才四十年时间，怎么可能一下子就进入大同社会？

实际上，许多保守派之所以不满当下，怀念那个时代，这是一种典型的“空调效应”。

一个人，呆在空调房里，他就忘了外面的温度和季节，他在屋里凉风习习，殊不知外面湿热难耐。

咱们不妨再回顾一下那个时代的生活，从衣食住行说起。

民以食为天，那个年代吃的什么呢？

我记得我小时候吃的最多的是红薯面窝窝头，小米面馒头，又粗又硬，要伸着脖子才能咽下去。

农民自己地里种一点萝卜白菜，但是供应期很短，一年中很长时间没有菜吃，就吃辣椒酱，蒜泥，咸菜，鸡蛋舍不得吃，都卖了，猪肉逢年过节才能吃一点。

服装方面，上世纪六、七十年代，我国经历了一个寒冷期，天气比现在寒冷，冬天房檐上流冰结得很长。

但是，恰恰这时候也是我国的困难时期。

那时候，很多人冬天没有厚棉鞋，导致脚趾头冻坏，我们小孩子到了冬天手都冻的开裂，一道道的裂口。

出行基本上就是步行。我父亲他们有一次去几百里外的平顶山，用平板车拉煤，一个人拉一千多斤煤，硬是一步步走到家，现在想想简直不可思议。

这些人，要么是忘了过去的苦，要么是键盘侠，根本没有体验到过去的苦。

过去农民过的啥日子？农忙时间就像打仗，几个月时间拼了命也要干活，因为没有机械，全部是手工体力劳动。

在农忙时间里，农村很少有人死亡，因为大家都憋着一股劲儿，不忙完农活“不能死”啊。

而农闲是个什么情况呢，一句话，无聊透顶，没有电视，没有电脑，也没有手机，大家只好无聊地聚在一起侃大山。

所以，如果说我要我亮明态度的话，我支持老胡盘道为代表的改革派，反对司马南粉丝为代表的保守派。