2025年12月13日，在广西陆川一座老祠堂前，70岁的吕良伟带着儿子出现，他不是来拍戏或参加官方活动，而是回来祭祖，现场有许多族亲围着他们，照片和视频在网上广泛传播，很多人感到奇怪，以为吕良伟出生在越南，实际上他来到陆川是因为祖籍在这里。
他父亲那一辈人是从广东廉江搬到防城港的，按理说应该去那边认祖归宗，可是这次他却偏偏选了陆川，有人说，吕家在陆川有一支，是从福建搬过来的，他们自己另立了家谱，算作“一世祖”，南方宗族就是这样的，一家分成几房，各自祭祀各自的祖先，不一定非要回到同一个地方，北方人对这个不太了解，因为那边的宗族早就散了，没有这种习惯。
其实这件事不算新鲜，这几年有不少港台和海外华裔都跑回来寻根，比如甄子丹去四会，李连杰回高阳，都是类似的做法，国家也在推动侨乡文化，还把家谱做成数字版，让大家寻根的热情更高了，但吕良伟的情况不一样，没有人安排他，也没有单位出面接待，纯粹是他自己想来，说明他把这件事看得很重要，不是随便应付一下。
那天正下着雨，他把自己的伞让给年纪大的长辈用，到了上台讲话的时候，担心撑伞显得太惹眼，就让儿子帮忙举着伞，哪怕儿子的手有点抖，他也没换人，这个细节挺有意思的，不是故意做出来的样子，是懂得规矩的表现，他看起来还挺年轻，开的是劳斯莱斯车，可大家没有一直盯着车看，反而聊起他平时吃素、练气功的事，现在很多中年人喜欢谈这些，觉得活得久一点、生活有规律才算有本事。
他没有提到改国籍，也没有说出“我是中国人”这样的话，只说了感谢宗亲、弘扬爱国精神，这些话听起来温和，其实很聪明。他生在越南，祖籍在廉江，去陆川祭祖，在香港成名，这些身份在他身上不冲突。他用行动说明，归属感不在于户口本，而在于你愿不愿意回来磕头、喊一声“叔公”。
这件事跟2024年福建建起族谱博物馆、广东启动侨批数字工程正好碰上，人口流动这么大，传统宗族没有消失，反而通过手机和仪式重新活跃起来，不是为了怀旧，而是现代人想要寻找根源、获得认同，吕良伟这一趟看起来简单，其实很有代表性。