离开王菲后,窦唯到底是怎么成仙儿的?

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话说窦唯这个名字,在摇滚圈子里头一提起来,总让人想起那句老梗:张楚死了,何勇疯了,窦唯成仙儿了。

这话其实是九十年代末期传出来的,针对魔岩三杰的下场。张楚隐退了,何勇有点精神问题,窦唯呢,就被说成仙儿了。

啥叫成仙儿?不是真飞天遁地,而是说他过得像个隐士,不沾尘世烟火,远离娱乐圈的热闹,一个人安静搞音乐,生活简单到极致。

离开王菲之后,窦唯确实一步步走上这条路,原因有他自己的选择,也有时代大背景的影响。

窦唯和王菲是1996年结的婚,当时王菲怀着窦靖童,俩人低调领证。

婚姻维持三年,到1999年就散了。主要原因是窦唯出轨高原,高原是给他拍专辑封面的摄影师。

王菲发现后,那英还去质问高原,但没用。离婚协议签了,王菲带女儿去香港发展,窦唯留在北京。

其实窦唯后来总说这段婚姻是阴谋,觉得港台媒体和资本在背后搞事,加速了俩人分开。

但他自己感情乱也是关键因素,早年跟姜昕纠缠不清,后来又和高原走到一起。

离婚后,王菲事业继续飞升,窦唯则开始低调起来,不再像以前那么活跃在公众视野。

离婚没多久,窦唯就和高原告白,2002年俩人结婚,生了女儿窦家媛。

但这段婚姻也没长久,2004年就离了。

高原带孩子走人,窦唯一个人过。为什么这么快散?据说俩人性格不合,窦唯越来越沉迷音乐实验,不太顾家。

高原后来和别人重组家庭,窦唯也没再公开谈感情。网上有传他2013年和粉丝陈然三婚,但没确凿证据,他自己从不回应这些八卦。

总之,离开王菲后,他的感情生活就简单了,没再卷入大风波,焦点全转到音乐上。

音乐这块,窦唯从来没停过。离婚前后,他从魔岩唱片离开,因为版权纠纷。

魔岩是台湾地区公司,早年推他、何勇、张楚,但后来摇滚市场凉了,资本撤了。

窦唯1999年出《雨吁》,之后风格大变,不唱流行摇滚,转向纯音乐实验。

取材古典文学,像山歌、戏曲融合电子,专辑没歌词,门槛高,听众少。

2003年组不一定乐队,找朋友即兴玩,演出赚点小钱,够生活就行。他一年能发十几张专辑,但销量惨淡,一张CD卖不了多少。

2008年给《李米的猜想》配乐,还拿了金马奖最佳原创电影音乐,但没借这东风炒作自己。相反,他越来越封闭,拒绝采访,不上节目。

窦唯自己说过,音乐就是兴趣,不是为了赚钱或出名。

他觉得天天重复唱老歌没意思,早年离开黑豹就是因为理念不合。

黑豹商业化了,他想探索新东西。离婚后,这种心态更强了。他不追名利,觉得明星生活空虚。

早年摇滚热潮过去,圈子乱象多,盗版泛滥,演出批不下来,很多乐队解散。

窦唯看到这些,选择退隐,过清净日子。朋友苏阳说他不变通,但这不变通让他走得稳。

成仙儿其实就是这种状态:不理外界,专注内心。

不过,这路也不是一帆风顺。

2006年烧车事件闹得挺大。起因是卓伟在《北京娱乐信报》写假新闻,编窦唯、高原、李亚鹏的三角纠葛。

窦唯气不过,去报社砸东西,还烧了卓伟的车。事后拘留15天,赔钱道歉。这事让他更厌恶媒体,从此躲得远远的。

媒体拍他坐地铁、吃路边摊,说他落魄,他回一句“清浊自甚,神灵明鉴”,意思是是非自有公断,不辩解。

网友看到他秃顶发福,不修边幅,叫他从仙儿变丐儿,但他不在乎。生活上,他骑电动车,吃炸酱面,住四合院,过得接地气。

成仙儿的内涵,不光是隐退,还在于他对名利的态度。

窦唯早年红过,黑豹专辑卖150万张,他21岁就成摇滚偶像。但他主动退出,不唱旧歌,不赚那钱。

要是想红,借王菲的影响力,轻轻松松。但他选择不,觉得音乐普通事,不高人一等。

采访中他说,希望顺天意生活,像古人平淡从容。

摇滚对他只是插曲,早爱威猛就唱威猛,后来听实验摇滚就转方向。

2010年怒放演唱会请他,他说跟摇滚无关了。道不同不相为谋,他和主流圈子渐行渐远。

时代背景也推了他一把。九十年代摇滚起势快,衰败也快。

红磡演唱会后,大家以为春天来了,结果唐朝张炬车祸死,圈子内部矛盾多,政策紧,资本跑。

窦唯看到这些,不愿卷入,选了小众路。

相比何勇的疯癫,张楚的隐退,他算平稳。音乐产量高,但小众,主流不接纳。

摇滚圈说他味道变了,但他坚持己见。

成仙儿是反叛:大家追明星光芒,他视众生寻常;才华该捞钱,他重内心自由。在世俗空间建小屋,不困于吃瓜声。

现在,窦唯56岁,光头胡须,隐居阿那亚。音乐继续出,像《后疫》,但没超早期高峰。

女儿窦靖童继承基因,出道唱歌,他偶尔指导,但不公开现身。生活低调,远离尘嚣。

成仙儿不是神话,是真实选择:抛开浮华,守住本心。窦唯这条路有得有失。

得是自由,失是影响力。但对他来说,够了。成仙儿,本质是找回自我,不随波逐流。时代轰鸣,他选安静。