大家发现没有，上海滑稽圈就像一坛陈年老酒，表面飘着欢声笑语，底下藏着盘根错节的人情纠葛。顾竹君外甥女陈思清深耕剧团、龚仁龙前妻携同事再婚，两百来人的小圈子里，血缘、师徒、婚姻织成密不透风的关系网，到底是谁在掌控话语权？这背后的江湖门道，远比舞台上的包袱更有看头！

亲属绑定+婚姻交织，圈子里全是“自己人”

滑稽圈的人际关系，堪称现实版“牵一发而动全身”。沪上滑稽名家顾竹君的外甥女陈思清，如今是上海滑稽剧团的核心成员，凭借亲属关系加持，从入行就站在了更高起点。而陈思清的前夫，正是人民滑稽剧团的元老龚仁龙，两人分开后，龚仁龙的徒弟吴爱艺也嫁给了圈内同事徐进，夫妻二人在不同剧团继续深耕，让师门关系与婚姻纽带紧紧缠绕。

这样的例子在圈内比比皆是：毛猛达与张小玲这对模范夫妻，不仅是舞台搭档，更是圈内实力担当，儿子毛寅东子承父业做编剧表演，女儿毛囡跨界当导演，一家四口承包了台前幕后。整个滑稽圈两百余人，几乎人人能靠亲戚、师徒关系攀上联系，形成“抬头不见低头见”的熟人社会，外人想挤进来难如登天。

两大派系分庭抗礼，师徒是最硬“通行证”

如果说亲属婚姻是圈子的“纽带”，那师徒关系就是权力的“根基”。如今的滑稽圈，早已形成两大核心派系，话语权争夺暗藏玄机。

人民滑稽剧团堪称“王汝刚天下”，这位滑稽泰斗收徒无数，徒弟们几乎霸占了剧团所有关键岗位：团长潘前卫、党支部副书记曾懿、演出部主任陈靓，还有台柱子钱懿、舒悦，全是他的门生。师父倾囊相授，徒弟掌权回馈，形成稳固的“师门生态圈”，就连演出排期、资源分配，都难免带着师门印记。

另一边，龚仁龙作为青艺系统出身的元老，虽与王汝刚同源，却走出了不同路线。他掌管独脚戏传承中心，徒弟吴爱艺、薛文彬等都是圈内骨干，即便部分徒弟分散在不同剧团，仍能形成跨单位的影响力。两大派系表面和睦，实则在资源分配、非遗传承等问题上暗自较量，构成了滑稽圈的权力核心。

更关键的是，滑稽戏没有标准化教材，技艺全靠师父口传心授，“拜师”远比“考团”重要。年轻演员哪怕考上剧团，若没拜对师父，也难获演出机会，师徒关系成了圈内最硬的“编制”。

制度与人情的博弈，血缘也冲不破“行政墙”

别看圈内人情往来热络，实则有一道看不见的“制度墙”。上海滑稽剧团与人民滑稽剧团仅隔一条马路，人员往来频繁，行政上却互不隶属，资源调用、人员借调都要走繁琐的公函流程。

毛猛达、张小玲夫妇虽是人民滑稽剧团的元老，女儿毛囡做导演时想借调本团青年演员，却被行政程序卡了整整一个月，最后只能借外团场地才完成拍摄。顾竹君的外甥女陈思清，即便有亲属加持，排练计划也常因“盖章审批”被拖延，可见血缘在制度面前也并非万能。

这种“人情大过天”与“制度硬如铁”的矛盾，在非遗申报名单上体现得淋漓尽致。2025年初公布的独脚戏传承人名单仅三人，无任何亲属入选，官方未解释评选标准，引发圈内外热议——既想平衡人情关系，又要遵循制度规范，这碗水难端平。

终极拷问：滑稽圈到底谁说了算？

答案藏在三重博弈里：一是“师父们”的话语权，王汝刚、龚仁龙等前辈靠师徒网络掌控资源分配，决定圈内短期格局；二是制度的约束力，两大剧团的行政壁垒、非遗评选的流程规范，让权力无法肆意扩张；三是观众的投票权，2024年网综《新老滑稽》播放顾竹君与龚仁龙早年合作片段，弹幕瞬间炸锅，播放量破亿，证明市场才是最终试金石。

如今的滑稽圈，正处在传统与现代的十字路口。人情网络能维系圈子稳定，却也容易导致“近亲繁殖”；制度规范能保障公平，却也可能束缚创作活力。真正的话语权，不该只掌握在少数人手里，而应交给技艺、市场与公平规则。

当沪语笑声穿越弄堂，我们既希望看到老艺术的传承温度，也期待圈内能打破壁垒、焕发新生。这潭深水如何清澈见底？或许答案，就藏在每一次公平的机会、每一段扎实的表演里。