资讯来自网络；原创 留愚 海南

如今在网上动辄攻击莫言，直把莫言当沙包靶子拳拳青筋横暴的，要我看，无外乎4类人：

1，小年轻。他们对于往昔与历史无知无畏，所有的智识位阶还停留在初中三年级历史教科书阶段（因为高中历史教科书都直面否定某些问题了），价值判断是自媒体附身的，自身思考能力近乎为零，平日也不怎么阅读，当代史知识只怕八成还是各类自媒体看来的。反正，顶级大V骂谁他很跟着倒，属于无知之恶；

2，流量主义者。这类人，谁在舆论上倒霉，在他眼里都是香饽饽，可以今天痛斥莫言明天掉头怒骂司马先生，翻脸比刷屏还快，骂谁都是赶场分杯羹，慢一分钟都慌得一比。这类人，就是俗称的“财富密码掌握者”，平生落井下石最拿手，属于帮闲之恶；

3，历史遗忘症患者与文学盲。还有一些上了年纪的人，亲身经历过那个年代，内心无比清楚当年是怎么一回事，日子到底过得如何，但是如今日子好了，就可以睁眼说瞎话，抹弃过去的民族痛史，颠倒黑白信口雌黄搅浑水，无比痛恨揭伤疤铭记历史之人。他们甚至连“文学”常识都一无所知，以为文学作品就得事事处处真实，非得拿司马迁的要求去格莫言，一言不合就怒发冲冠，殊不知柏拉图时代就早说了，文学是虚构的，但比史学还真实，只因那份时代感受是可以真切到亘古如新的，莫言所创造的那个名为“高密东北乡”的群生像就是这样一个文学世界。可怜历史遗忘症患者与文学盲们，完全隔膜于这些常识，宏论出口令人啼笑皆非。这些人，不一定有什么利益贪图，无非虚荣之辈；

4，曾经的利益既得者。这些人对莫言咬牙切齿，认为莫言的小说，完全是胡说八道，是架空真实的诬陷，是别有用心的栽赃云云。这是心直口快的由衷之言，还是高下在口的无中生有？我相信有一大部分是前者。在他们的内心世界里，那份洋洋自得与那股憎恨厌恶，都是非常真实的：你莫言经历过的时代老子也经历过，你总念念叨叨生活多么残酷，可我和我周边的人们，分明就是锦衣玉食啊，至少不曾太缺衣断食啊，多么无忧无虑啊，我们还无比怀念啊，你莫言贵为世界级文豪，本邦头号大作家，怎么能当“带头大哥”扯谎呢？

他们骂得正义凛然，也确实有道理，莫言都应该坦然接受。何以故，因为这个认知上的分歧，其实也存在任何时代：即便在2022年，同在一个国度里一个天空，大凉山深处的娃与武昌水果湖的孩子，对童年的回忆能是一样的吗，情绪能是一致的吗，感受能是无差别的吗？这个按照陈凯歌回忆录的说法，就是“他们所处地位和利益不同决定的”，似乎无可厚非，什么立场说什么话嘛！只是说，那些时代过得好的人，唯一的问题就是陷入了一个认知误区：错把自己的家庭或世界，误以为整个世界都如此美好，甚至在利益占尽后又转身击打控诉者、记忆者、忏悔者、受到侮辱和损害者。他们最缺少的，不是衣食，而是同理心，以及反思能力。说的文绉些，就是失去良知，没有心肝。

再扯几句总结的话：作为作家，莫言无疑是当代中国数一数二的大师级，但他可供批评的地方着实太多了，无论是作品水准还是精神层次，还是对那个时代的书写问题，一切理性的探讨都是应该受到欢迎的。比如我为莫言鸣不平，可坦率地说，莫言自《生死疲劳》以后就几乎江郎才尽了，再无一部杰作，有点泯然众人矣的遗憾，以他的成绩获取诺奖也有一丝侥幸成分吧，多少是行业“时无英雄”给衬托出来的结果。但是，也得指出来：那些谩骂、攻击、上纲上线、流量至上的操作，让人嗤之以鼻，也是非常不正常乃至扭曲的舆论风气。对莫言的批评与讨论，应该回到常态之轨上来。层次太低，是自曝其短自取其辱而已，用网络流行语说就是“太LOW了”，也难怪莫言横遭阵阵风暴也懒得搭理一句。

从莫言无端深陷口水漩涡这个事，我还想到了三句几乎人尽皆知的名人名言。一句是导师讲的警世通言，“忘记历史就意味着背叛”；一句是郁达夫哀悼鲁迅的悲慨，“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的”；最后一句，也是当代一位名导演自传中的哀鸣之言，“你无法不相信一个和你一同长大的说法，甚至你本人都是它的一部份，直到你有勇气首先否定你自己。”真的，我多么希望，这三句话都是无说，犹如莫言所写的往昔痛史都是胡说一样。

有些时代有些事，没有过，是幸运的，是足以暗自庆幸的；有过，就要“前车之鉴,后事之师”，而不是文过饰非，让悲剧重演，大国子民该有这份底线勇气与担当。就这份意义而言，我们要感谢莫言们。文学家是干嘛的，不是写畅销书，不是操笔10万+，也不是争什么诺奖茅奖，更不是去挤身啥“富豪排行榜”，这类人无非“写手”而已，滔滔者天下皆是也。真正的作家，他们的真正使命，是记录历史，是传导时代情绪，是让埋在土地下的人们在纸上继续存活，甚至永远都发出声音：告诉后来人，那些曾经的隐秘故事，无论是美好的，还是悲怆的，抑或是卑污的。