从节目片段来看,王嘉尔逛街看中一件衣服,没看标价就去结账,被价格吓到当场喊出想被教育,店员却只回了一句:这又不是我自己的品牌

港台明星 1 0

想象一下这个场景:王嘉尔,一个年收入以“亿”为单位的当红艺人,在逛街时看中了一件衣服。 他没细看标价,直接拿到柜台准备结账。 当收银员报出那个数字的瞬间,他当场愣住,脱口而出:“我想被教育。 ”而一旁的店员,只是淡淡地回了一句:“这又不是我自己的品牌。 ”这个片段迅速冲上热搜,评论区炸开了锅。 大家问的都是同一个问题:一件衣服,凭什么能贵到让见惯世面的明星都喊出“想被教育”?

让我们先来算一笔最基础的账。 一件标准棉质T恤,从棉花到成衣,面料成本顶天了几十块钱。 加上设计师打版、工厂开模、物流运输,再到店铺租金和人工,合理的商业溢价,卖到三四百块,大家觉得还算在情理之中。 但当你看到吊牌上的价格轻松跃过四位数,甚至直奔五位数而去的时候,任何关于面料、车工、物流的成本计算,都显得苍白无力。 物理世界的成本法则,在这里第一次失效了。

那么,钱到底花在了哪里? 答案往往就印在那小小的Logo上,以及围绕它构建的、看不见摸不着的“稀缺感”。 限量发售、明星同款、设计师联名、品牌百年故事……这些元素像一层层精致的滤镜,叠加在一件原本普通的商品上。 最终呈现在橱窗灯光下的,不再是一块“布”,而成了一件承载着身份认同和社交价值的“艺术品”。 买家支付的,远不止物品的使用功能,而是一种“存在感”,一种进入某个圈层或彰显某种态度的通行证。

一位在时装公关行业的朋友曾经给我算过一笔更内部的账。 对于一件定位高端的单品,其总成本结构中,营销和推广预算占比可能高达出厂价的60%。 这其中包括了全球性的广告大片拍摄、顶级杂志的版面、社交媒体KOL的矩阵投放、以及精心策划的线下活动。 这笔巨额的“讲故事”的费用,会连同代理商的层层分成、高端商场寸土寸金的租金、奢华店铺的装修与陈列成本,以及不可避免的库存和退货损耗,全部一层不落地叠加到最终售价里。

所以,当这件衣服历经“环球旅行”,最终躺在商场橱窗里时,它的价格早已和最初的那块面料关系不大了。

它变成了一个复杂的金融产品,定价逻辑关乎品牌定位、市场策略、心理预期和社交货币的汇率。

这就引出了下一个问题:到底是谁在为此买单? 当连高收入艺人都感到犹豫时,真正的消费主力是谁? 观察市场,你会发现买单者大致分为几类。 一类是追求身份符号的新富阶层,品牌Logo是他们快速获得社会认同的捷径;一类是深陷“粉丝经济”的消费者,为偶像同款或代言支付情感溢价;还有一类是资深时尚爱好者,他们购买的是自己认同的美学体系和设计理念。

这里不得不提王嘉尔自己的品牌TEAMWANG。

它的一面装饰镜售价可以超过万元,他穿过的私人物品在拍卖中也能获得远超物品本身的溢价。

这恰恰印证了明星本人就是最强的溢价载体之一。 他们自身的流量和形象,与品牌价值深度绑定,形成了一种互相加持的效应。 明星穿什么,什么就变得“稀有”;品牌有了明星背书,故事就更加“可信”。 这种循环不断推高着市场的心理价位。

根据贝恩公司等多家权威机构的报告,在顶级奢侈品的售价构成中,原材料与生产加工成本通常只占10%到20%。

而品牌溢价、营销成本、渠道利润等“软性成本”,合计占比可以达到50%甚至80%。

这组数据冰冷地揭示了现代消费主义的底层逻辑:你购买的主要不是产品,而是品牌所构建的梦想、历史和社群归属感。

这种溢价在心理学上也有坚实的依据。 营销专家罗伯特·西奥迪尼提出的“影响力原则”中,权威性和稀缺性是最能驱动消费的两大杠杆。 一个历史悠久或备受推崇的品牌(权威),加上限量发售(稀缺),完美地击中了消费者的心理。 这本质上是一种“认知税”——品牌利用信息不对称和消费者的认知偏差,为附着在商品上的故事和符号收取费用。

近年来,“情绪消费”的崛起更是加剧了这一趋势。

在快节奏、高压力的社会生活中,购物越来越多地承担起了情绪慰藉和自我奖励的功能。

为一件昂贵的、带有美好故事的商品买单,某种程度上是在购买一种瞬间的愉悦感、一种对理想生活的短暂触摸,或者是对日常疲惫的一种补偿。 这种消费决策更感性,也更不容易用性价比来衡量。

于是,王嘉尔那句“我想被教育”就显得格外有趣。 它像一记突如其来的逆向提问,刺破了消费场域中那个心照不宣的“安全泡泡”。 在这个泡泡里,价格等于价值,昂贵等于美好,拥有等于幸福。 他的惊讶,是对这套默认逻辑的公开质疑:这个价格是如何成立的? 它的合理性在哪里?

我们需要补的课,显然不是纺织工程学或者品牌编年史。 我们需要重新审视的,是自己的价值观坐标系。

当面对一个令人咋舌的价格标签时,我们评估的尺度究竟是什么?

是旁人的眼光,社交媒体的点赞,还是物品本身带给自己的真实体验和长久满足?

娱乐圈里不乏另一种例子。 比如汤唯,多次被媒体拍到在路边小店悠闲购物,穿着简单舒适的衣物。 杨幂也常被提及,在消费上表现出的是一种“喜欢就试,太贵就放下”的轻松态度。 她们同样拥有强大的购买力,但似乎建立了一套更内在的消费决策系统。 这种“轻放回架”的动作,背后是一种对自身需求的高度确认,以及对市场喧嚣的适度屏蔽。

每一次消费行为,都是一次微小的投票。 你的钱包投出的每一票,都在支持某种价值体系:是支持无限膨胀的符号游戏,还是支持回归本质的功能与体验;是支持层叠的营销话术,还是支持坦诚的价值交换。 这场投票没有对错,但需要清醒。

所以,下次当你路过那个灯光璀璨的橱窗,被里面精美的商品和它令人心跳加速的价签所吸引时,不妨停下来问自己一个问题:是我想要拥有这件物品,还是我想通过这件物品,让别人“看到”我是什么样的人? 是Logo在迫不及待地想要向世界介绍你,还是你能够从容地定义,那块“布”对你而言,真正的价值是什么。

消费主义提供了琳琅满目的选项和充满诱惑的故事,但关于“值不值”的最终答案,那个书写权,始终在每一个消费者自己手里。 市场永远在说话,但你的价值观,决定了你选择收听哪个频道,以及,最终是否愿意为听到的内容付费。 这个过程本身,就是一种持续进行的自我“教育”。