摘要
“大衣哥”朱之文之女朱雪梅因体重问题引发网络热议，部分网友以“幸灾乐祸”的姿态对其身材进行嘲讽与消费，这一现象折射出网络空间中普遍存在的幸灾乐心理、媒介伦理失范以及公众人物家属的隐私边界模糊等深层问题。本文从社会心理学、传播学与媒介伦理三个维度，剖析该事件背后的心理动因、传播机制与伦理困境，并提出构建健康网络舆论生态的路径。
幸灾乐祸；网络舆论；媒介伦理；公众人物家属；身体羞辱
一、引言
2026年前后，“大衣哥”朱之文之女朱雪梅的体重问题成为网络热议话题，部分网友以戏谑、嘲讽的口吻对其身材进行调侃，甚至出现“幸灾乐祸”式评论，将其体重与“家庭教育失败”“星二代堕落”等负面标签绑定。这一现象并非孤立事件，而是网络空间中针对公众人物家属的身体羞辱、隐私侵犯与伦理失范的缩影。
从社会心理学视角看，幸灾乐祸（Schadenfreude）是个体在他人遭遇不幸或困境时产生的愉悦感，其背后往往隐藏着嫉妒、优越感与群体认同等复杂心理。而在网络传播语境下，这种心理借助匿名性、碎片化传播等特征被无限放大，演变为具有攻击性的舆论暴力。本文旨在通过对“大衣哥女儿长胖”事件的分析，揭示网络幸灾乐心理的生成机制、传播逻辑及其对个体与社会的负面影响，并探讨如何在数字时代重塑媒介伦理与舆论规范。
二、幸灾乐祸的心理动因：嫉妒、优越感与群体认同
（一）嫉妒心理的投射与补偿
朱雪梅作为“大衣哥”朱之文的女儿，其家庭背景与物质条件被部分网友视为“天生优越”的象征。当她因体重问题陷入舆论争议时，部分网友的“幸灾乐祸”本质上是对这种“先天优势”的嫉妒投射。社会比较理论认为，个体倾向于通过与他人比较来评估自我价值，当他人的优势（如财富、地位、家庭背景）无法被超越时，人们会通过关注他人的缺陷（如身材、行为）来获得心理补偿。朱雪梅的体重问题恰好成为部分网友消解“星二代”优越感的突破口，通过嘲讽其身材，他们获得了“你也有不如我的地方”的心理慰藉。
（二）优越感的建构与群体认同
网络空间中的幸灾乐祸往往与群体认同紧密相关。部分网友将朱雪梅的体重问题解读为“家庭教育失败”的证据，进而将“大衣哥”朱之文的草根明星身份与“教育无能”绑定，形成“草根明星即便有钱也教不好孩子”的刻板印象。这种刻板印象的传播，本质上是部分群体通过贬低他人来强化自身的道德优越感与身份认同。在评论区中，“幸好我家孩子没这样”“大衣哥再有钱也没用”等言论，正是通过否定他人来确认自身价值的典型表现。
（三）匿名性下的责任消解
网络匿名性为幸灾乐祸的表达提供了“安全区”。在现实生活中，人们因社会规范与道德约束，往往不会直接对他人的身体缺陷进行嘲讽；但在网络空间中，匿名性使得个体责任被消解，攻击性言论的成本大幅降低。部分网友在评论区肆无忌惮地对朱雪梅进行身体羞辱，正是因为他们无需为自己的言论承担直接的社会后果，这种“法不责众”的错觉进一步助长了幸灾乐心理的蔓延。
三、传播机制：碎片化叙事与流量驱动下的伦理失范
（一）碎片化叙事：从个体困境到公共谈资
传统媒体时代，公众人物的报道往往遵循客观、全面的原则；而在新媒体时代，信息传播呈现碎片化、情绪化特征。关于朱雪梅体重的报道，多以“大衣哥女儿200斤”“疯狂长肉”等博眼球的标题出现，刻意放大其身材缺陷，却忽略了她作为个体的成长背景、心理状态与生活困境。这种碎片化叙事将一个普通女孩的体重问题转化为可供消费的公共谈资，为幸灾乐祸的舆论提供了传播土壤。
（二）流量驱动：媒介伦理的让渡
部分自媒体与营销号为了获取流量，刻意炒作朱雪梅的体重问题，通过剪辑视频、撰写煽动性文案等方式，引导网友进行嘲讽与讨论。在流量至上的逻辑下，媒介伦理被让渡，个体隐私与人格尊严成为换取点击量的工具。这种行为不仅加剧了网络舆论的戾气，也模糊了新闻报道与娱乐消费的边界。
（三）群体极化：从个体嘲讽到舆论暴力
在网络传播中，幸灾乐祸的言论往往会引发“群体极化”效应。当部分网友率先发表嘲讽言论后，其他网友为了获得群体认同，会纷纷跟风附和，甚至发表更具攻击性的言论。原本针对个体的调侃，逐渐演变为针对朱雪梅及其家庭的舆论暴力，形成“沉默的螺旋”——理性声音被淹没，极端言论占据主导。
四、伦理困境：公众人物家属的隐私边界与网络空间的正义幻象
（一）隐私边界的模糊：公众人物家属的权利困境
“大衣哥”朱之文作为公众人物，其生活与行为天然具有公共性；但朱雪梅作为非公众人物，其隐私与人格尊严应受到法律与道德的保护。然而，在网络舆论中，公众人物家属的隐私边界往往被模糊，部分网友认为“既然父亲是明星，女儿就该接受审视”，这种观点本质上是对个体权利的漠视。朱雪梅的体重问题本属于私人领域，却被强行拉入公共空间，成为网友消费与嘲讽的对象，这一现象凸显了公众人物家属在网络时代的权利困境。
（二）正义幻象：幸灾乐祸的道德伪装
部分网友将对朱雪梅的嘲讽包装为“批判家庭教育”“反对特权”的正义行为，认为“大衣哥”作为草根明星，未能履行好家庭教育的责任，因此其女儿的体重问题是“咎由自取”。这种正义幻象本质上是幸灾乐祸的道德伪装，通过将个体困境归因于他人的“过错”，来合理化自己的攻击性言论。然而，这种批判既缺乏对朱雪梅成长背景的客观了解，也忽视了个体在身材管理中的复杂因素，最终沦为一场无意义的情绪宣泄。
（三）法律与道德的双重缺失
目前，我国网络空间治理仍面临法律与道德的双重缺失。一方面，针对网络身体羞辱、隐私侵犯的法律条款仍需完善，个体在遭遇网络暴力时往往难以获得有效的法律救济；另一方面，网络空间中的道德规范尚未形成，部分网友缺乏基本的尊重与同理心，将攻击性言论视为“言论自由”的体现。这种法律与道德的双重缺失，使得幸灾乐祸的舆论暴力得以肆意蔓延。
五、破局路径：构建健康网络舆论生态的三重维度
（一）个体层面：培育同理心与媒介素养
个体应主动培育同理心，尊重他人的隐私与人格尊严，避免将自身的愉悦建立在他人的痛苦之上。同时，应提升媒介素养，理性辨别网络信息，不被碎片化叙事与煽动性言论所裹挟，拒绝参与网络嘲讽与舆论暴力。
（二）媒介层面：坚守伦理底线与责任担当
媒体与自媒体应坚守媒介伦理，拒绝为了流量而消费个体隐私与人格尊严。在报道公众人物及其家属时，应遵循客观、全面、尊重的原则，避免碎片化叙事与煽动性表达，积极引导理性、包容的舆论氛围。
（三）社会层面：完善法律规范与道德约束
社会应完善网络空间治理的法律规范，明确网络身体羞辱、隐私侵犯等行为的法律责任，为个体提供有效的法律救济。同时，应加强网络道德建设，培育尊重、包容、理性的网络文化，让网络空间成为传递善意与温暖的公共领域。
“大衣哥女儿长胖”事件中部分网友的幸灾乐祸，并非简单的个体情绪表达，而是网络空间中幸灾乐心理、媒介伦理失范与权利边界模糊的集中体现。这一现象警示我们，在数字时代，我们不仅需要完善法律规范与媒介伦理，更需要培育同理心与理性精神，让网络空间回归尊重与包容的本质。只有当个体、媒介与社会共同发力，才能构建健康、有序、温暖的网络舆论生态，避免类似的舆论暴力再次上演。