释永信被调查的消息传出后，舆论一度聚焦在他身上。可仔细看，这件事里最受冲击的，其实是台湾省漫画家蔡志忠。他当年捐出46亿元资产，在少林寺剃度出家，本以为找到精神归宿，结果却卷入这场风波。

蔡志忠从小展现出绘画天赋，靠四格漫画起步。70年代初，他的《老夫子》系列以幽默风格和彩色形式吸引大量读者。后来他把作品改编成动画电影，扩大了影响。

接着转向国学经典题材，创作《庄子说》等漫画，把古代智慧用通俗方式呈现，全球销量超过五千万册。这些成就让他在漫画界站稳脚跟，也为后来接触佛教文化打下基础。

80年代，他在东京看到电影《少林寺》，受到启发，开始创作禅宗相关漫画。这让他对少林寺产生兴趣，之后多次前往交流。

释永信当时主持少林寺，两人因文化和佛教话题逐渐熟悉。蔡志忠的漫画帮助推广了少林文化，释永信也邀请他参与相关活动。这种来往持续多年，蔡志忠对少林寺的认同感越来越强。

2020年11月17日，七十二岁的蔡志忠在少林寺出家。他接受沙弥戒，法号释延一。因为年龄超过七十岁，按佛教戒律无法受具足戒。他同时宣布将毕生收藏的五千多尊佛像、全部画稿以及名下约46亿元人民币的资产捐赠给少林寺。

这些佛像中包括多件珍贵文物。他还表达了希望死后安葬在少林寺塔林的意愿。这次出家和捐赠在当时引起广泛关注，许多媒体报道了这位漫画家投身佛教的决定。

出家后，蔡志忠继续从事创作，把禅意融入新作品。他的经历在读者中引发讨论，有人觉得这是文化传承的体现，也有人关注捐赠的规模和用途。少林寺接收了这些资产，计划用于文化展示和佛教事业。蔡志忠本人保持低调，专注于绘画和研究。

2025年7月27日，少林寺管理处发布通报，释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占寺院资产，并存在违反佛教戒律的行为，正在接受多部门联合调查。中国佛教协会随后注销了他的戒牒。这一消息让少林寺进入整顿阶段，也直接影响到蔡志忠的捐赠。

捐赠的佛像和资产去向成为公众关心的问题。部分文物存放在仓库，博物馆建设计划暂时停滞。蔡志忠希望安葬塔林的安排也需要重新审核。这些情况让他的出家选择显得格外复杂。不少人认为，巨额捐赠本意是支持佛教事业，现在却面临管理上的挑战。

新住持印乐法师接任后，少林寺推进改革。他来自洛阳白马寺，注重农禅结合和寺风整顿。寺院减少商业化元素，加强财务公开，僧人参与劳动生产。

这些措施旨在让少林寺回归传统修行本色，也为捐赠资产的规范使用创造条件。相关部门要加强对宗教事务的管理，确保善款用于公益和文化保护。

蔡志忠如今已七十七岁。他没有公开表达后悔，继续在工作室创作，计划完成数百本书籍。他的作品依然传播中国传统文化，读者通过这些画作感受到坚持的力量。捐赠虽然遇到波折，但佛教界和有关部门正在推动规范处理，让资产更好地服务社会。