20年已然过去，人们可还记得当初那个身着长袍之人，那个说出“逗你玩呢”的人呀？

经常看德云社的人，可能就记得这位相声泰斗。

他出生于曲艺世家，受到“相声八德”的帮助与教导，且做事深思熟虑、切实认真，被称作相声界的“脊梁”。

他将观众当作“命根子”，历经80年从事艺术生涯，一直笃定自己是为逗乐观众才前来。

这说的就是，马三立先生。

凡对马老先生稍有知晓的，皆会由衷地心生敬佩，有哪个人不会被具备品德且拥有才能的君子所折服呢？

01 年少登台 灵气逼人

1914年，迎来自己第二个孩子并为其取名为“三立”的，是开辟了相声场地的马德禄。

在马三立处于幼儿时期的时候，他就会听着自己的父亲以及叔伯们去进行对口表演，会看着自己的母亲演唱京韵大鼓曲目，还随着自己的兄长一同玩耍那些段子。

好景不长，马德禄的身体日渐况下，无力支撑家境。

毕竟母亲的身体是不可以过于劳累操持的 ，然而眼看着家庭生活是越来越艰难困苦了 ，马三立并不听从兄长所给出的建议 ，毅然决然地选择登上舞台进行表演 ，以此来维持生计养活一家人。

可能是因长期受到熏陶的缘故，马三立有着极高的灵性，他首次登台表演便赢得了大家的齐声赞扬。

1930年，有那么个人，他叫马三立，跑去正式拜周德山做师傅了，之后呢，就跟他的师兄一道，开启了那种四处奔波，往南往北去说相声的日子啦。

相声身为嘴上艺术，其难度颇为不小，既得要通俗易懂，又需得内含智慧。

想要靠相声作为饭碗，并非易事。

有人讲，马三立是那种凭借天赋的选手，然而，认真去探究他诸多事迹的人清楚，他有着何等程度的自律，以及付出了怎样的努力。

先开始的那次演出，当初几乎不存在冲着马三立前来参加这个演出的举动倾向，所以他基于这样的情况从而没办法获取到数量较多的费用。

不能凭借相声养活自身，依赖师兄，还有其他长辈当捧哏，凭此他才得以熬过起始阶段的艰难处境。

在奔波劳碌的路上，

他每日都会挤出时间来背诵各种长段子。

逐渐地，马三立开始投身于相声圈里头，如同海绵那般汲取各位前辈的演出经历，并破旧立新给出新的内容。

有时候，他会坐在街市一整天，就单单看着来往的行人。

他看见了小偷是怎样趁着妇女未留意之际展开偷窃动作的，留意到卖菜小哥那具有特点的吸引顾客前来选购蔬菜的呼叫声，逐一去数汽车所发出的喇叭声响。

他默默地观察来往的人们，安静地记下市井小民的喜怒哀乐。

这些观察与学习，

都为他的创作奠定了坚实的基础。

02 意气风发 心怀家国

马三立的孙子于接受采访時讲过，爷爷处于直面抗战的时期，有一位伪军无缘无故地打了爷爷三巴掌，爷爷一直都没办法忘掉那时家国不安宁的那种痛苦。

在当时的年代，

相声这般能逗乐人的艺术，着实拯救了许多人。

人们能够在短时间之内，暂且放下内心之中的那份不安，将情绪整理妥善，一直坚持到新中国宣告成立的那一日。

或许，这也是马三立对相声这么深爱的原因。

1947年，历经7年的磨砺，马三立在相声界稳固根基，登上了那个作为说唱艺术家梦想之所在的舞台，也就是天津大观园剧场。

那时，他能看到的范围宽广，书本里存有知识，肚子里头有内容，常常回顾自己的演出，归纳出不少能起作用的经验。

结合个人条件，创作了独居风格的马氏相声，此相声，受到了观众热烈追捧。

1949年，北平解放的消息传来。

马三立在街头热泪盈眶，他终于带领家人们把苦日子熬到头了。

那是马三立有过的，亲身所经历的，家园处于不安宁状态，战乱突然爆发的伤痛，由此，马三立内心之中，对人民解放军怀有的崇敬情感，根本没办法用言语去表述出来。

他尤其热爱这群保家卫国的英雄们。

1952年，马三立向组织自我推荐，提出申请，要当作慰问团里边的一员，去往相邻的国家。

他怀揣着这样一种期望，那便是借助相声去给予志愿军们一定压力的释放，哪怕仅仅是使得他们能够有那么一小会儿获取到愉悦的体验也罢。

实则，马三立的妻子满心惧怕，她望着这一大家子里少都有，担忧着丈夫一旦前往就再也回不来。

可她同样知道，丈夫的决心，

她说不出拒绝的话。

幸运的是，马三立

顺利完成任务，并安全归国返乡。

而后，

他守着一家老小，安心扎根相声行业。

积极主动地把控先进的曲艺表演理念，去学习张寿元等相声大师的段子创作手法，着力点在于促使相声表演能够迈向更高的层次。

03 风云突变 潜心探索

在一回大会之际呀，马三立先生望着众人，夸下那般海口，还声称一年居然要创作30多个段子，并且打下包票表明必定会超额完成组织下达给予的任务呢。

他坐不住，段子岂是说创作就创作的，这是对相声艺术的不尊重。

对于马三立先生来讲，他觉得那些算做好的段子的内容，得具备文化方面的深厚内涵，得把那些低俗且带着恶趣味的成分给去掉，得贴近现实生活，还得能够让观众发出笑声。

所以，在会议主持人向马三立先生发出请求，让其阐述自身目标，从而给大家树立榜样之际，

他讲他这一年要创作出5000条段子。

。

现场骤然安静，这绝对是不可能的事情。

处于大会公开场所之中，马三立先生运用相声此物当作武器，讲出了这般毫无情面可讲的话语。

虽出自本心，但也让他开始遭遇了许多不公平的待遇。

1961年，

马三立在贵人的帮助下，得以重新站在相声台上。

此时的马三立已经47岁了，

人到中年，风华正茂。

老一辈的艺术家们有着

宁折不弯的魄力，

马三立先生也是如此。

他再次因为时代，因为一些特殊的原因，

不得登上相声舞台。

可是，他的内心世界在不断升级，

而说相声就是那把升级的钥匙。

这段时间，他被他当作人生体验，在旁人皆放弃之时，他依旧于潜心琢磨探寻，思索着怎样能把相声表述得更为出色且更具诙谐感，这是他正在做的。

哪怕没办法登上台去表演相声，哪怕不存在观众愿意听他讲的相声，他依旧坚持每天抽出一段时候来讲段子，背段子，写段子。

1970年，马三立先生幸运的在众人的帮助下，重返相声舞台。

此时的

他历经风霜，如同烈火淬淬的剑一般。

那个时候，

曾经与他搭档过的相声演员几乎都不在了。

不是没有抗住岁月的洗礼，就是放弃了相声舞台。

而年近古稀的马三立先生的相声，更加有味道了。

他有时候也会调侃自己，

说“三立是马剩下三条腿凑合立着”。

04 春晚舞台 争议不休

1985年，马老先生终究未能抵挡住组织方面、亲朋好友们的再三劝说，先是应承下来登上春晚舞台，接着表演了《大乐特乐》，最终得以藉此为宣传相声行业再度尽上一份自身能够做到的贡献。

可惜的是，此后，马老先生再也没有应邀登台过。

观众们争论不休，有人认为，这是

春晚主持人姜昆的锅

。

原来，当时马老先生上台前，姜昆对其的介绍是

“马三立同志”

。

事实上，相声界极为重视辈分。

马老先生是“寿”字辈，是姜昆的祖师爷那辈了。

姜昆叫马老先生为“同志”，就是乱了辈分。

于是乎，批判姜昆不尊师重道的人越来越多。

难道实际情形真的是这样吗，有着如此这般情况吗，是这般的状况吗，实际情况的确是这样的么？赫赫有名的马老先生，是由于姜昆在言语措辞方面存在不恰当之处，进而才始终坚决地拒绝再次登上春节联欢晚会的舞台吗？

有另外一个说法，是这样的。

马老先生跟姜昆之间的关系维持着融洽的状态，有关此前所谓的“拒絶握手”，实际上仅仅是拍照时选取的角度所导致的问题。

1985年时举办的春晚明显太过杂乱且无章，当场的气温低到了极点，观看节目的观众身着军大衣，指头根本没法伸出来。

而放声装置存在很大问题，马老先生进行了一段表演，台下的观众根本就听不清楚。

尽管观众对于马老先生所进行的表演给予了相当程度的认可，马老先生还是应他人邀请开始了再次上台表演的行为。

可一项严格要求自己的马老却觉得此次表演效果不佳。

马老先生所表演的相声，其文艺风格更为浓郁，他在讲述相声的过程当中，十分注重那种娓娓道来的方式，在不经意之间，便能够对您的心灵产生触动。

然而春晚的舞台，对表演时长是有限制的，所要求的，乃是那种可以在短时间当中，将现场气氛瞬间点燃的段子，这样的情况，确实会致使马氏相声所具备的魅力，大幅地被削减。

马老先生，身为一位把表演当作生命的艺术家，他不想舍弃自己所创造的相声艺术，这是合乎情理的。

这样的说法，其实更让人信服。

倘若马老先生属于那种只因一句称呼便会过度计较、无限上纲上线的人，那他必定不会被业界一致公认为品德与技艺都极为出众、堪称典范的艺术家。

那位八十多岁高龄的马老先生，依旧会始终坚持前往少管所，给那些失足的少年讲述相声相关内容，还会凭借自己全程徒步至剧场的方式，为年轻的一代给予一些建议。

他的演出不收分毫，也不会接受被非组织的演出邀请。

这样的老艺术家，

能忍常人所不能忍，胸襟不会只有这么一点。

结语

2001年，有相关组织了其事，于天津市人民体育馆之处，为马老先生而筹办告别晚会，就在那般时日里，群星璀璨非常，前来之人络绎不绝，人群纷至沓来。

马老先生对着处于现场的众人发问说，“我值得吗”，而现场的观众齐心协力并同时呼喊地喊出了“值”。

这是一场双向的奔赴，是他从艺80载获得的最高赞赏。

2003年，马老先生离世，可他将马氏相声留给了我们。