相声有着一百多年的发展历史，在相声发展史上也出现了许许多多的风云人物，在相声发展过程中，也形成了自己独有的特色，这其中师承关系堪称最为重要的传承特点，如今活跃在相声界的相声艺人往上，大多都能找到明确的相声师承，但也有一些没有师承的，被相声界称之为海青，海青是行话，是没有师承的意思，在旧社会，没有师承的海青不能演出，如果正演出着，来一个有相声师承的，一句：你谁徒弟？答不上来，就得走人。

相声历史上也有不少的海青，比如现在的相声演员杨议、何云伟、曹云金等都算上海青，曹云金甚至在直播时，还抖包袱，称自己和杨议先生都有相声界的一个雅称，其实说的就是海青，海青没有师承，但不等同于没有能耐，甚至不少海青的相声能耐要比有师承的要高很多，要说起相声界哪位海青能耐最大？这点大概没有多少争议，这便是上世纪相声界的风云人物张杰尧。

张杰尧和张寿臣是同时代的相声界两大名家，张杰尧位于北京，是著名的京城五杰之一，也是北京城最受欢迎的相声艺人，而张寿臣则位于天津，也是天津能耐最大的相声艺人，京津相声艺人当时很多师承接近，属于“近亲”。

张杰尧的相声能耐很大，据说他一生创作表演了四百多段相声，就这个数字就足以让他在相声界留下不小的名声，张杰尧还开创了不少相声界的先河，比如穿西装说相声，张杰尧就是第一人，作为那个时代的相声艺人，张杰尧的师承辈分一直是绕不过去的坎，据张杰尧自己称，自己师承北京相声老艺人高闻元，如此算来，张杰尧就是德字辈。但张杰尧这个辈分并不怎么被认可，理由是没有摆知，而高闻元也没承认，这点和后来的杨少华情况有点类似。

张杰尧能耐大，又自称的辈分太高，于是相声界不满的同行找到当时的门长张寿臣出来调和此事，张寿臣提出和张杰尧拜把子，算是承认张杰尧是寿字辈，但张杰尧觉得自己吃亏，干脆一索性改名“张稽祖”，要给整个滑稽界（自然也包括相声界）当祖宗，算是彻底得罪了相声界，没办法张寿臣只得再次出面，勉强称呼张杰尧一句“傻大爷”（张杰尧艺名张傻子），算是承认了张杰尧的德字辈。

张杰尧争了一辈子的辈分却在晚年被彻底开除相声师承，沦为了海青，1953年张寿臣组织津京两地相声演员开会，在会上明确开除了张杰尧的相声师承，并将张杰尧的徒弟班德贵降辈指给了马三立当徒弟，不仅开除师承，还归置了张杰尧的徒弟，彼时的张杰尧已经远离京津，到西安定居，也无力抗衡，只能默认现实。

至于张杰尧为何被开除？为何张杰尧不去争取？主要原因是张杰尧在日本占领时期，去日本拍电影，据说当时日本也找了张寿臣等，但被坚决拒绝，彼时许多艺人都很有节操，比如梅兰芳先生蓄须明志，这一事件也成为了张杰尧洗刷不掉的污点，在抗日战争胜利后，张杰尧就曾感慨：自己要崴脚，于是便主动离开了京津地区。

虽然张杰尧的师承被开除，自己也远离了相声中央，但他的能耐却被同行所认可，在1961年，北京的侯宝林大师亲自邀请张杰尧到北京指导相声，两人合作还留下了录音作品，侯宝林大师的代表作《关公战秦琼》就是出自张杰尧之手，侯宝林大师也正是在张杰尧的基础上进行了改编，高风亮节的侯宝林在这部作品的署名时，也同时署名了侯宝林和张杰尧，这也足见张杰尧对相声发展的贡献。