当落魄余生遇上江湖义气

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香港艺人蓝洁瑛生命最后的时光里,生活窘迫,积蓄花光,日常开支都难以维持,要靠救助金生活,甚至被人拍到在垃圾桶旁捡食的辛酸一幕。当她在一家饭店想要就餐时,却连30元都凑不出。而在这时,她被店家告知,以后只要她来就餐都不用掏钱,她惊愕不已。事后才知道,是成奎安掏钱帮助了她。而她与成奎安,仅有过一次演出合作。这份无声的守护,不是承诺的承诺,持续了4年。

当一个人的江湖事业风光无限时,吹的赞的捧的定是络绎不绝,这时候的高光,是万众仰慕,喝彩不断。然盛极必衰,当你风光不再,落魄他乡时,当年力捧之人,还有几个?

落魄落难之际,有一个人能站出来,为你说话为你着想,这样的真心,世间,并不多。虎落平阳尚且被犬欺,被其奚落。

真正的友谊是建立在对彼此人格的欣赏上,而非单纯的利益交换。明代文学家徐渭说得深刻:“友者,所以相有也;道不同,何以相有也?”。

由此,想到汉代史家司马迁。司马迁因替投降匈奴的李陵辩护,触怒汉武帝,被处以宫刑。这一事件不仅带来肉体摧残,更使其陷入“诟莫大于宫刑”的精神耻辱。友人任安曾写信劝慰。虽然任安后来也遭难,但这份在极端困境中的精神支持,被司马迁记录在《报任安书》中,成为千古友谊的见证。

真正的友谊如同深夜的灯塔,它的建造并非始于黑暗,而源于长久白昼里一砖一瓦的真诚堆砌。那些落难时的相助,其实早在多年前的某个平凡午后,就已在你递出第一杯热茶时悄然种下。

云南“烟草大王”褚时健入狱后,不少旧友并未远离。出狱后创业种橙时,从技术到销售都得到了朋友们不遗余力的帮助,这时,他已没有了昔日呵气为云的华盛。这位曾是“阶下囚”的烟草大王的再度重光,不折射了他的朋友的人性的光辉么?

褚时健一生起起伏伏,曾经的红塔山香烟几乎缔造了一个烟草神话,经历了牢狱灾难和丧女之痛,他没有向命运屈服,从“烟王”到“橙王”,他敢于拼搏,用实际行动诠释了落魄并不可怕,可怕的是落魄后雪上加霜。

陈独秀晚年寓居江津期间,生活困顿,但仍受到了许多人的帮助与关怀,这体现了中国知识分子在艰难时局中的相互扶持。

邓仲纯(邓初,两弹元勋邓稼先之父)是陈独秀的同乡兼挚友,在江津开设“延年医院”。他不仅为陈独秀提供免费医疗,还多次邀请陈独秀住进自家宅院,并承担其生活开支。

邓蟾秋、邓燮康叔侄是江津当地士绅,邓家是盐商世家,颇有声望。他们多次在经济上援助陈独秀,并为其提供居所。邓燮康还协助处理陈独秀后事。

杨鹏升是国民党军官,却是陈独秀的忠实敬仰者。他在陈独秀最困顿时多次汇款接济,并寄赠衣物、药品,书信往来频繁。

潘兰珍于人生中途认识陈独秀,无论是他在南京入狱,还是落难重庆江津,她都始终相随,默默照拂,在乱世苦难的生活中,给了陈独秀莫大的生活温暖与精神慰藉。

1942年陈独秀病逝后,邓燮康捐赠棺木与墓地,王云五、汪原放等资助丧葬费用,其葬礼由当地士绅、学界友人共同操办。

这些帮助不仅缓解了陈独秀晚年的物质困境,也折射出乱世中人性与道义的光辉。陈独秀在江津的岁月,既是一位思想者的孤独坚持,也是一段承载着友人温情的历史侧影。

人世间的荣华富贵能光辉一个人,但人世间的落魄与落难,更能折射另一个人的前后态度对比。

(图片二来源

@中国北风诗

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