大S周年祭本该是肃穆缅怀的日子和场面，结果却被两波截然不同的画面，搅得犹如闹剧舆论沸腾。

一边是金宝山墓园里，具俊晔这一年来充分展示在镜头前的深情，以及亲手为亡妻设计的雕像，外加带着红酒蛋糕与大S隔空庆祝结婚4周年。

另一边，汪小菲却被拍到带着小玥儿、霖霖在广州旅游，身边还站着孕晚期的现任妻子马筱梅，又现身某寺庙虔诚跪地祈福。

“前妻忌日却带孩子旅游，还为新老婆祈福，太冷血了吧！”

“又在打造人设了，连亲妈周年祭都不让孩子去，眼里只有新欢。”

面对某些黑粉不依不饶的指责，汪小菲终于忍不住回应，一句 “高兴也不行，难过也不行，带孩子也不行，不带孩子也不行”，道尽了他左右为难的狼狈。

实际上两个孩子没去祭拜，根本不是汪小菲的选择，而是 S 家从头到尾都没通知。

而无论是具俊晔精心编排的 “仪式感大戏”，还是汪小菲被骂的 “真实陪伴困境”，两相对比之下，最无辜的还是夹在中间的两个孩子。

2月2号是大S离世一周年忌日，台媒率先放出“汪小菲带娃广州旅游”的照片，配文暗示他“无视亡妻忌日”。

紧接着，汪小菲在寺庙跪地祈福的画面曝光，由于现任马筱梅正处于孕晚期，黑粉立刻大做文章，吐槽他“为新老婆平安生产祈福，把为他生儿育女的前妻抛在脑后”。

其实汪小菲一家本就是虔诚的信佛者，祈福从来不是心血来潮，张兰、马筱梅的母亲包括马筱梅，都被拍到去寺庙祈福。

这次汪小菲与其说是期待即将出生的孩子，不如说是想为整个家庭求一份安稳。

毕竟两个孩子刚经历丧母之痛，孕晚期的妻子即将临盆需要呵护，母亲张兰年纪大了身体不好，自己忙于事业还深陷舆论的漩涡。

而反转还远不止于此，有知情人透露，汪小菲带孩子旅游是早就定好的行程，目的是让孩子们远离S家的是是非非。

要知道在过去的一年里，S家忙着抢遗产、和具俊晔联手搞雕像、拍韩综，把大S当流量密码，两个孩子夹在中间早已不堪其扰。

更关键的是，S家举办周年祭全程没通知汪小菲，连孩子的祭拜名额都没预留，转头却放任舆论把 “不让孩子尽孝”的帽子扣在汪小菲头上。

搞得汪小菲很是无语，在直播间回怼黑粉：“带孩子不是人设，这个世界上没有人比我更爱孩子了”。

确实，自从亲妈大S去世，最爱孩子的非他这个亲爹莫属。在汪小菲晒出的日常里，既有带孩子逛游乐园的笑脸，也有陪孩子写作业的身影。

虽然是继母，马筱梅也没拖后腿，比身为继父的具俊晔称职的多。

自己一边备产一边直播带货，在张兰和汪小菲账号被封后，主动扛起“家庭门面”的责任，还让母亲帮忙妥善照顾小玥儿姐弟的生活。

走心的陪伴远比炒作出来的深情更真实，有句话叫“爱屋及乌”，倘若S家和具俊晔真的爱大S，一定会善待她留下来的亲骨肉。

可惜，汪小菲用旅游、陪伴、祈福给孩子一个安稳的环境，S家和具俊晔却靠“仪式感”博眼球、算利益。

而这场争议的核心，本质是“虚假仪式感”与“真实陪伴”的对决，背后藏着两家人对“孩子价值”的根本分歧。

心理学上有个“陪伴效应”：孩子在成长过程中，感受到的稳定关爱远比形式化的仪式更重要。

汪小菲虽然没带孩子参加忌日，但他离婚后坚持支付高额抚养费，大S离世后第一时间赶去台湾处理后事，飞机上哭红双眼、街头淋雨跪拜的画面，至今让人印象深刻。

如今带孩子远离舆论中心全程陪伴，这种润物细无声的关爱，远比在镜头前摆拍“祭拜戏码”更有意义。

反观具俊晔和S家，他们口中的“缅怀”从来都带着功利性。

具俊晔放弃遗产继承权，把几千万债务甩给未成年孩子，转头却砸钱搞雕像、在墓碑前喝红酒庆婚，把“纪念”当成人设炒作的工具。

S家一边喊着“想念姐姐”，一边却瓜分大S的珠宝，对遗产分配、债务问题集体沉默，把孩子当成了牵制汪小菲、争夺利益的筹码。

讽刺的是，S家此前还曾指责汪小菲“不让看孙子”，S妈凌晨发文哭诉“近在咫尺却看不了孙子”，可真到了需要孩子出面“撑场面”的忌日，却连通知都懒得发。

说到底，仪式感从来不是衡量爱意的标准。两相对比，谁是真心付出谁在利用谋利，答案早已写在细节里。

希望这场舆论风暴能早日平息，别再让孩子成为两家人博弈的牺牲品。