估计好多打工的回老家过年了吧，在外面混得不好的，最怕回到老家被人评头论面了，古代的时候说，嚼舌头是软刀子杀了，说的就是舆论的力量，在以前的时候说有这样的事情，某个人偷了生产队的东西，被抓着了，偷东西的人说你打我一顿吧，别声张。实际上声张了对他皮肉来说不疼不痒，但因为舆论的力量，这个人会在大街上走路都不敢抬头，说媒的人都不上他们家门。

如今都实行互联网了，实际中发生的一点小事都会被人弄到网络上，网友说网络的舆论会造成社会影响，很多单位也都有专门的舆情探测平台，以观察社会对他们单位的反应。这种事情利用好了，当然是好事，但是弄不好，就不是好事了。

对于演员孙涛来说，网络的舆论那就是人在家中坐祸从天上来。孙涛从艺40多年，从1995年到现在，31年间18次上春晚，不说孙涛在春晚上的节目个个都是经典，但也从来没有不好的新闻花边闹到台面上来，就连孙涛也不知道什么原因使得他被网暴，孙涛根据网暴他的那些事寻找线索，没有一件事是有依据的，孙涛专门录视频澄清谣言，并说聘请了律师团队固定证据，寻求法律的解决办法。

面对被网暴这件事，孙涛在视频里一度落泪，就在他澄清事实的视频里，评论区里还有好多人在利用谣言发表一些过激的话，这是一个什么网络环境啊，我们正在面临一个什么样的网络世界。

从孙涛被网暴这件事，经常上网刷视频的人大都能找出来一个脉络：2025年12月26日后北京西城文旅被网暴到评论区关闭，再到姜昆被网暴，再到闫学晶被网暴，孙涛是因为2017年与闫学晶一起在春晚上演小品的原因，孙涛才被网暴的，孙涛被网暴的原因就是体制内的演员，演出风格太正派，所以才被网暴。那些与闫学晶一起演出合作过的二人转演员咋就没有被网暴呢，他们与闫学晶合作的机会比孙涛多得多。

自从相声被人为地分为主流和非主流以来，先是主流相声演员被网络描绘成什么技能都不会，白拿国家的工资混日子，说相声不好笑等，经过20多年的发酵后，体制内的相声演员被骂得没有不敢说话，直到从北京西城文旅被骂得评论区关闭后，网络对体制内的演员的围攻开始向外扩散，直到小品演员也被网暴攻击，这已经不是个人恩怨了，这是对文艺体制的造反，如果翻开那些网暴人员的自媒账号，发现是与攻击北京西城文旅的是同一群网友。

文艺对于一个社会的发展是起到重要作用的，欧洲的现代文明崛起，就是建立在文艺复兴的基础之上的。封建社会的时候，农民起义和一些民间组织，就是利用童谣等民间文艺形式传播思想，新中国后，我们的文艺基本方针是教育群众团结群众等，文艺是传播社会主义精神文明的一个重要手段，如果文艺被造反成功了，原有的文艺体制被推翻，那这个社会就要发展变化了。

不说大道理，就事论事说三俗相声，如果三俗相声成功，成为社会的主流，或者能端上台面，到了央视，那社会将成为什么样子，难以想象。前几天网上说，有一个初中老师结婚后去上课，学生居然和她开黄腔玩笑，还有一个老师说，去上课，感觉天气热，就脱了外套，有一个学生居然喊着继续脱。这些初中的学生可能不上网，估计也不买票听相声，他们从哪里学的呢？肯定是家长或者周围的成年人影响了他们，虽然不能说全是三俗相声影响了他们，但是三俗相场和网上的那些低劣段子是同源的网络内容。

第一代网民的孩子开始要走向社会了，孩子肯定受到第一代网民在网络上的行为的影响，如果把网暴由第一代网民再传给下一代孩子，这个社会将是什么样子，就很难想象了。