文/周伯通

有个叫“什么的蚕”博主，粉丝1900万，突然变成300万了，而且还在持续的下降，好多视频也没了。我很少看视频，但这个名字听人讲过，应该偏向于军事题材一类，我一般爱看各大APP的文字，即使只看文字，也总有人说起这个名字，还有支持者或反对者展开激烈的讨论，我就爱看人家的讨论。我即使刷视频，视频本身一带而过，就爱看下面的评论。这就是看文字的好处，因为总能看到正反观点，这样可以让我更为综合的看问题。

他应该不是讲军事题材出问题的，他讲军事的东西，一般也是情绪拉满的，必须让你30秒内热血沸腾，这种手法其实就是“流量思维”，即使他里面加了很多凭空想象的东西，也无可厚非。但是现在很多博主陷入了这样一个矛盾，那就是“既要、又要”，既要流量涌入，又要官方形象。这两者其实是矛盾的，因为官方讲话是要留有空间的，以便随时调整对外政策；而流量思维第一句话就要下明确的结论，否则就没人爱看了。

那么可不可以下明确的结论，我认为可以的，让听众爽个不停，这流量不就来了么，但是这样的话，你就得把自己定义为服务业了，比如我要“拳打美国华盛顿、脚踢日本东京城”，横批“揍你丫的！”这样听众就明白了，你是“逗哏和捧哏”合二为一了。但有些人就觉得这不上档次，一定得造出一个“官方专家”的人设出来，这样才能高大上，粉丝才会忠诚，且用崇拜的眼神看自己。

我看了一些人写他的文字，就一直强调他“背后有人”，能直接掌握国家军事的“一手信息”，他本人呢，也时不时透露自己有很深厚的军事背景，曾经还是个军人。有时候他自己也搞些神神秘秘的东西，比如发一张机场图，配一行文字，六个字“就这样，明儿聊”，大家都期待的不得了，因为官方人设的氛围浓厚，自然大家期待他下一个惊天的大消息。

其实官方讲话不是这样的，比如对待日本也好，美国也好，官方常常用词是“实质反制”或“对等反制”，这就留下了巨大的回旋空间，意思就是主动权在我，怎么弄你，弄你到什么程度，要看事情的发展程度，抗议也是反制，演习也是反制，朝你扔原子弹也是反制，但是我不会的很具体。我记得上次有个大V，听到官方对日“实质反制”的时候，第一时间，他发了文章题目是“中国将对日本开战！”气得官方禁言了他一段时间，毕竟他有5000万粉丝嘛，粉丝常常把他的东西当正规新闻看，因此官方只能通过禁言消除影响力。

其实自媒体几乎都是营销号，就是粉丝太当真罢了，现在很多官方号，也耐不住寂寞，也炒作流量，尤其是南方文旅类，喜欢炒八卦，比如跟风暗示乾隆姓陈，是汉人啥的。现在各种邮政直播间卖货的也特别多，后来发现好多是授权的，和“南极人”的路子一样，你用这个招牌卖货，给我点钱就可以了。说来说去，起码是为了卖货。但是很多人流量焦虑，隔几天看的人少了，他就要找话题刺激人一下，否则他就显得很有危机感。

我平常回农村，看见农村老头在一起吹牛比也很厉害，就是讲国际大事，然后就讲什么时候要打仗了，然后讲的严重的时候，农民跑小卖部里买了大量的米、油、盐之类的东西放在家里。我都怀疑要打仗的事情，是小卖部的老板说给老人们听的，再经过老人们一传播，大家就去他家买货去了，其实很多网上博主讲事情，就和农村老头吹牛比一样，只不过农村老头不会做视频传到网上，否则粉丝也不会少的。

吹牛比不犯法，但有时候往往素材会吹枯竭了，比如今天揍这个了，明天揍那个了，结果又没有打，然后又是中俄伊大三角了，美国将被这大三角困死了，结果这个大三角自己又散了；国家不配合他的言论走，这颇让人难受，这也会让粉丝破防，那就得找一个新的话题突破口，后来他趁热打铁接手了“1644史观”的话题。

这短时间带来了粉丝暴增，因为另一位不能说话，他拿到了接力棒之后，效果确实不错。成也于此，败也于此，现在掉粉，不是粉丝自己取关的，是平台强力清粉的，就是让更少的人接触到他的说法。但是有很多人说，“如果他是因为这个被限制的话，那我一定要关注他一下！”

那清朝可不可以批评呢，当然可以批评，任何朝代都可以批评，那清朝的本质是什么呢，就是和现在的美国一样，是所有的坏人纠集在一起了，比如我们说美国的犹太人多么的坏，但是没有盎撒中的坏人协助，他也成不了事啊，在苏联被赶走了，在德国被赶走了，甚至在很小的国家，如立陶宛或波兰，都被追杀来追杀去的，他们能成什么事呢？到了美国成事了，无非是蛇鼠一窝了。

清朝也是这样，你以为十万人或二十万人就能奴役天下么，不可能的，而是所有的坏人都纠集在一起了，然后搞成了一个极其反动的王朝，到末年之后，又变成了帝国主义的走狗。这个朝代已经没了，而且官方也定性了它的反动本质，你再说也没事，但是很奇怪的是，一说这事，就搞起了内部对立。问题出在哪，就是无意中制造了分裂，可能连博主本人都没有意识到。

我觉得就是朱元璋他也懂得“阶级论”，虽然当时还没有这个词，他也不会在国家已经完全统一的情况下，再来制造“蒙遗话题”，朱元璋的思路是：底层蒙古人照样受贵族们的压迫，汉人的上层照样在元朝当大官，这些人也欺压人民，北方少数民族都认可自己先是中国人，然后才是族别。因此认同中国人的蒙古人都受到了平等对待，有的还身居要职，如精锐的明朝骑兵就是“朵颜三卫”。但是现在我们有些人讲的话题，直奔民族矛盾上去了，这就不太合适了。

有人说，那要不要搞民族主义，其实我对这个也不是很感兴趣。别说中国了，就拿中东来说吧，信的是一模一样的宗教，结果经过50年的发展，居然搞出来了20个派系，然后天天互相干仗，什么逊尼派、什叶派的，然后逊尼派下面又分出来哈乃斐派、罕百里派、马立克派和沙斐仪派等等，然后又互相干仗。你要是搞民族主义结果也是这样，现在日本人搞少民的事情搞不成功，现在开始背后唆使人搞“汉DU”了，什么粤语要进教科书了之类的，无非就是“弃地论”，主张抛弃少数民族聚居的地区，建立一个单一民族的汉族国家，这是一眼就能看穿的把戏。华夷之辩讲究的是文化认同的，文化认同了，我们要的是整个地球，什么时候，格局变的这么小了，好几千年前定下来的事情，凡日月所照、江河所至，皆为汉土，现在居然沦落到以民族说事，不应该！

我希望的未来的情景是啥呢，就是让蛮夷看不惯中国，最后不得不大家一起建设社会主义，因此我们要齐心协力，以“国族”为单位，让所有人都走上共同富裕之路，然后我们的理论自然就能吊打其他国家。因此我们不能因为流量而跑偏，我们记住老祖宗的话就得了，就是要搞天下大同，就是要把鬼变成人，美国人说，“我不想当人”，那不行，只要中国人存在一天，所有的蛮夷，要么你自我了断，要么你必须成人！