热点快评：精英主义道歉信。

明缘创始人周华明Mike。

闫学晶的信还是充满了精英主义，看似写的非常真诚，但是最内核的问题自己还是没有意识到。所以我做这样一个视频并不是去落井下石，而是第一个宣传一种正向的价值观，第二个也希望闫学晶看到以后能够有所真正的反思。

先简单回顾一下这次事件，就是闫学晶在直播间不轻意的说出了一句：自己的孩子每年开销要百八十万的，拍一部戏只要几十万，自己出来卖货补贴家用。本身你讲这个话大家肯定颇有微词，觉得你看你好像挣老百姓的三瓜两枣去维持你自己的精英生活。

这样网友就把你过去一些东西扒出来，就像我看到一个说到你，其实原来在春晚有一个节目，就你成名的那一个节目，是因为本山把自己的小品挤出了4分钟给你，你才能够一战成名的。

而接下来你到了北京以后再次见到赵本山时，你俩在台上，赵本山其实还在提点你，你没有听懂，说我是北京人怎么怎么样。而且当主持人问起你家乡美不美的时候，你说家乡穷就是不美，穷难道就是不美吗？这不是一种拜金主义吗？

我们小时候都学过的作文陋室铭怎么说来着？水不在深、有龙则灵！是不是陋室取决这里面住了什么样的人，何陋之有？所以你在宣传一种什么样的价值观，你自己可能还不知道。

回到你的道歉信，你信里多次提到时间长了，环境变了，听到掌声，捧着鲜花，你还是把自己价值观的塑造归为外部。所以今天你听不到掌声，你听到的是骂声，你看到你签约的公司给你解约了，你害怕了，你并不是从内心里面真正去反思，我需要那种精英生活吗？我吃馒头白面就不养人了吗？我非要吃鱼翅燕窝才显得出是高贵的人生吗？

你还是围绕着名利在反思，就是道德经里说的宠辱若惊，贵大患若身。以前是受宠，现在是受辱，你还是依照着外部的条件在进行变化，而不是真正内心灵魂深处的反省。当你这样被批评的时候，你开始反省，我忘本了，我失去了敬畏。你这个时候又是在我执里面真正的反省，你应该是去说我伤害了他人，我传递了错误的价值观。

而当你失去百姓的支持的时候，你就想起来这个时候要敬畏百姓，要和百姓打成一片。你说这个话依然是一种俯视的视角，好像没有百姓的支持，你还有服务大家的能力一样。就你这个话跟百姓之间听上去还是有距离，好像百姓是百姓，你是你，你跟百姓是割裂的。

你看我们伟人写的卜算子咏梅，待到山花烂漫时，他在丛中笑。到现在为止，你还没有意识到问题的严重性，你觉得你还是一个艺人，你失去百姓的支持，你还是艺人吗？商家会跟你签约吗？电视台敢邀请你吗？你要的是重新开始。

重新从哪里开始？回到古人说的正心诚意，修身齐家。先把自己的身份请零，就是一个普通人，是一位普通的母亲，普通的妻子，普通的爷爷奶奶外公外婆。不要因为这个事情而去破坏家庭的团结，把这个作为契机，重新去思考人生的意义。

不一定说是百八十万才能过好，家和才是万事兴。这种从高处跌落下来，是一个特别好的修身过程。但很多人的反省，不是把它当成一个礼物，而是一直在后悔自己的损失。如果不能意识到这一点，不仅演艺生涯没有翻盘的可能性，并且家庭的和谐还会受到巨大的影响。

我们经常说不能忘本，什么是不能忘本？不要背叛自己的阶级，无论是自己有了一些金钱、知识、财富、地位，开始觉得自己好像跟别人不一样了，觉得自己高高在上了。这种思想越严重，从高处掉下来就越快。

之前也做过一个视频，在讲北大的某个教授，也是持有这种精英主义，他在讲人活着本身没有意义，因为如果你的欲望得到满足，那么你就无聊了，如果你的欲望没有得到满足，你就痛苦了。所以人是在无聊和痛苦之间摇摆，这个是来自西方哲学的思想。

那么要让人生怎么有意义，就是做自己喜欢的事情，以及说和自己喜欢的人在一起，这就是一种典型的精英主义。我说他是现代版的"何不食肉糜？"，你作为教授享受了国家一些福利，或者说你在原来的一些机遇上，你抓的更好，你有了更多的选择。

但对于很多人，他没有那么多选择的，你又告诉他，人生的意义就是做自己喜欢的事情，那么不是让人家更痛苦吗？而真正的意义，恰恰是在做这个事情当中去得以彰显，他具备的是做一行喜欢一行的能力，好像依着我的天性，去选择一些我喜欢的。

那么大家得出的结论就都是那种，钱多活少离家近，这就要掉入享乐主义了。

那以上这些话也是对我自己说的，也和诸君共勉。这里是明缘说、爱国爱家爱自己。