这阵子闫学晶的事闹得沸沸扬扬，从直播间哭穷被群嘲，到账号被封、代言解约、春晚合作泡汤，不过短短十几天，那个曾经靠“农村妇女”人设圈粉无数的“国民母亲”，就彻底跌下了神坛。有人说她只是嘴瓢，有人说网友太苛刻，但在我看来，闫学晶的翻车从来都不是偶然，她只是撕开了当今社会人性丑陋的一道口子，成了最真实的缩影。那些在她身上暴露的忘本、傲慢、认知脱节，其实在我们身边，在各个阶层，都藏着同款影子。
2025年底的一场直播，闫学晶对着镜头大吐苦水，说儿子在北京年入二三十万，儿媳收入更少，小两口加起来不到四十万，养孩子根本不够花，自己一把年纪还得带病直播补贴家用，还感慨在北京过日子，年开销百八十万才够维持。这话一出，直接炸了锅。不是网友玻璃心，而是这话说出来，实在太戳普通人心窝子了。
要知道，当下全国大部分普通人的年收入还不足十万，三四线城市的月薪三千四千是常态，北上广深的打工人，扣完房租社保，能攒下的钱也寥寥无几。对我们来说，几十万是一家人省吃俭用好几年的积蓄，是供孩子上学、给老人看病的救命钱，是为了一套小房子奋斗半辈子的目标。可在闫学晶嘴里，几十万的年收入居然成了“揭不开锅”的窘迫，百八十万的开销成了家常便饭。
更讽刺的是，她一边哭穷，一边被网友扒出了真实的生活状态：北京178平的大平层，三亚两套海景房，客厅大到能打羽毛球，餐桌上海参龙虾是日常，儿子的婚礼耗资百万，劳斯莱斯车队开道。一边是普通人的生存挣扎，一边是她的奢华日常，这种极致的割裂，哪里是哭穷，分明是凡尔赛式的炫富，是站在云端对底层生活的全然漠视。
有人说，她赚得多，花得多也无可厚非。这话我不否认，凭本事赚钱，怎么花是个人自由。但问题的核心从来不是她赚了多少，而是她忘了自己从哪里来，丢了最基本的共情心，甚至把自己的奢华生活当成了社会常态，用高高在上的姿态，否定了普通人的所有努力。这才是最让人反感的地方。
闫学晶不是含着金汤匙出生的，她从农村走出来，早年跑龙套、演二人转，吃过苦挨过累，正是因为演活了一个个扎根泥土、有血有肉的农村妇女形象，才被观众记在心里。《刘老根》里的山杏，《俺娘田小草》里的田小草，这些角色之所以动人，是因为观众从她身上看到了底层小人物的坚韧和辛酸，觉得她是“自己人”。可当名气越来越大，财富越来越多，她就慢慢飘了。
她忘了，是台下的普通观众，是那些为生活奔波的老百姓，把她捧上了舞台；她忘了，自己曾经也是那个为了几毛钱斤斤计较，为了一份工作拼尽全力的普通人。取而代之的，是圈子带来的优越感，是长期泡在名利场里的认知错位。她身边接触的都是谈着百万生意、出入高档场所的人，眼里看到的都是豪宅名车，久而久之，就把这种高配生活当成了全中国的样子，彻底关上了感知普通生活的窗口。
这种忘本的丑陋，何止是闫学晶一个人？在当今社会，这样的人比比皆是。有人稍微有点钱，就看不起老家的亲戚，觉得他们土里土气；有人稍微有点权，就摆起架子，对底层劳动者呼来喝去；有人从农村考上大学，在大城市站稳脚跟，就拼命抹去自己的出身，仿佛那是一种耻辱。他们总觉得，自己站得高了，就和过去的自己、和那些底层的人划清了界限，却忘了，自己的根，永远在那片泥土里。
而比忘本更可怕的，是那种深入骨髓的傲慢，以及对他人苦难的视而不见。闫学晶不是第一次说出离谱的话，早年她就说过“你穷是因为你懒”，还觉得农民在家种地一年能赚一二十万，比进城打工还强。这种话，完全无视了底层劳动者的真实生存境遇。种地靠天吃饭，遇到天灾颗粒无收；农民工背井离乡，干最累的活拿最少的钱，还可能被欠薪。他们的穷，从来不是因为懒，而是因为资源、机会、认知的差距。
可在闫学晶这类人眼里，从来不会去思考这些深层原因，只会用自己的圈层认知，去评判别人的生活，把自己的成功归结为能力，把别人的窘迫归结为懒惰。这就是当今社会最常见的人性丑陋：站着说话不腰疼，用自己的优越感，去否定别人的努力和苦难。
你看，生活中总有这样的人：有人住着父母买的房，却嘲笑租房的打工人没本事；有人拿着家里的资源找了好工作，却吐槽普通人不努力；有人嫁了有钱人，就觉得那些为生活奔波的宝妈活得窝囊。他们从来不会换位思考，不会去想别人背后的无奈和心酸，只会用自己的生活标准，去要求所有人，仿佛别人过得不好，都是自己的问题。
更值得深思的是，闫学晶的事件，还暴露了当今社会一个很现实的问题：阶层固化带来的认知茧房，以及由此滋生的精致利己。当一个人长期身处某个圈层，就会被圈层的思维和生活方式困住，再也看不见外面的世界。闫学晶的哭穷，不是故意装的，而是在她的认知里，年入几十万确实不够花，百八十万的开销就是正常的。这种认知偏差，让她失去了对现实的基本判断，也失去了对他人的基本尊重。
而这种认知茧房，正在让不同阶层的人，变得越来越对立。精英阶层觉得普通人不够努力，普通人觉得精英阶层高高在上。就像闫学晶理解的“压力”，是担心孩子的生活质量下降，是房贷、保姆、奢侈品的压力；而普通人理解的“压力”，是下个月的房租怎么交，孩子的学费够不够，老人的医药费在哪里。两种压力，一个关乎体面，一个关乎生存，却被放在了同一个维度比较，这本身就是一种悲哀。
更讽刺的是，闫学晶出事后的应对方式，更是把精致利己展现得淋漓尽致。面对舆论质疑，她第一时间不是道歉，而是关闭评论区、清空橱窗、举报批评视频；儿子删视频、投诉内容，试图压制舆论。直到事情闹到无法收拾，才在朋友圈发了一篇致歉信，说自己“忘了本”“滋生了优越感”。可这份道歉，更像是迫不得已的妥协，而非真心的反思。
这种遇事就逃避、就甩锅，只考虑自己利益的做法，不正是当今社会很多人的真实写照吗？有人做错了事，第一反应不是承认错误，而是找借口、推责任；有人为了自己的利益，可以不顾别人的感受，甚至牺牲别人的利益；有人嘴上说着感恩，心里却只想着自己的得失。精致的利己主义者，从来都只在乎自己的感受，只看重自己的利益，至于别人的死活，与他无关。
闫学晶的道歉信里写着：“是父老乡亲和生活的烟火气喂大了我的艺术生命。”这句话说得很真诚，可她的行动，却完全背道而驰。艺术的生命力，从来都在人民群众当中；一个人的价值，也从来都不是由财富和名气决定的。那些真正被人尊敬的艺术家，那些真正走得远的人，从来都没有忘本，从来都保持着对生活的敬畏，对普通人的共情。
陈佩斯扎根农村体验生活，只为演好一个农民角色；德艺双馨的老艺术家，出门坐公交，吃饭逛小摊，活得朴实又低调。他们有钱有名，却从来没有丢掉自己的根，从来没有用傲慢的姿态对待普通人。因为他们知道，自己的一切，都是人民给的，离开了人民，什么都不是。
闫学晶的翻车，给所有身处高位的人敲了一个警钟：站得再高，也别忘了脚下的土地；赚得再多，也别丢了最基本的人性。而对于我们普通人来说，这件事也让我们看清了当今社会的人性百态：忘本、傲慢、认知脱节、精致利己，这些丑陋的人性，就藏在我们身边，甚至可能藏在我们自己身上。
我们或许不会像闫学晶那样，拥有巨额的财富和名气，但我们可能会在稍微有点成就的时候，变得飘飘然；可能会在比别人过得好一点的时候，产生优越感；可能会在面对别人的苦难时，变得麻木不仁。这才是最可怕的。
闫学晶只是一个缩影，她的故事，就像一面镜子，照出了当今社会最真实的人性丑陋。希望这场风波，能让更多人清醒：无论走多远，都别忘了自己从哪里来；无论过得多好，都要保持对生活的敬畏，对他人的共情。因为，人性的美好，从来都不是财富和名气堆砌出来的，而是藏在那份不忘初心的善良和真诚里。而一个社会的温度，也从来都取决于，身处高位的人，是否愿意低头看看脚下的普通人。
这世间，最忌讳的，就是忘本；最珍贵的，就是共情。愿我们都能守住本心，保持善良，别活成自己曾经最讨厌的样子。