董孝芳老师，有名的二人转表演艺术家、“二人转之乡”梨树县二人转第七代传人。

公元1734年、东北二人转在今辽宁省锦州市诞生，1780年、即乾隆四十五年 传入吉林省四平市梨树县靠山屯，一脉香火点燃、百世流芳传承，到了清朝晚期、梨树县的二人转已经取得长足发展，备受关注。民国年间有二人转“八大戏班”在梨树县活跃，梨树县的二人转再次发展，新中国成立后、在党和政府的关怀下，梨树县成为二人转扛大旗的排头兵。2010年梨树县被国家命名为中国唯一的“中国二人转之乡”，2014年、梨树县二人转被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。两百多年来，梨树二人转艺术体系完整，历史沿革清晰，艺术成就斐然，名师名家辈出，董孝芳就是在这样的二人转氛围环境中成长起来的国家级非物质文化遗产二人转项目代表性传承人，董孝芳、1940年农历八月十五出生在吉林省梨树县董家窝堡乡 朝阳堡村，13岁拜梨树县靠山屯齐家蔓名叫李财的老艺人为师，成为了齐家蔓二人转第七代传人，此后、跟着师父认认真真地学做人，学做艺。1940年，自己出生在董家窝堡 朝阳堡屯，自己父叫董仲武，自己母亲董马氏，自己八岁上学，念到十二岁就不好好念了，就跟着戏班子跑，那阵屯铺有唱戏的、也就是二人转班，那时叫蹦蹦，这个老百姓管它叫蹦蹦，但是呢他们戏班又叫地方戏，自己就跟着地方戏跑，晚上都十一二点钟 一点多钟，跟困了、跟困了 自己就睡，有一回自己睡到人家、个人家的碗架里头去了，第二天捡碗、把自己捡出来了，人家说哎呦这小孩、谁家的，有认识我的、朝阳堡，朝阳堡老董家的，一说就认识，这个后来呢、自己跟来跟去，就认识一个领班的，叫李财，艺名叫李龅牙，自己就上他跟前去了，他就问自己、小孩，你老跟我，你会不会唱，自己说我会唱。他说你会唱啥，自己说我会唱《二郎山》，那阵《二郎山》比较高，二呀么二郎 山、哪怕它高万丈，就这一个山字、就把自己师父唱住了，哎呀、这小孩嗓子这么好呢，像女生似的，你学不学啊，自己说我想学啊。你学，你就跟我学吧，自己说你收徒弟吗、自己师父说收，自己说你要收徒弟、我就给你磕头了，自己那阵也挺机灵的，自己就马上就跪下给他磕了三个头，自己师父把我搀起来了，哎呀、那真收你徒弟了，自己说那个你同意了、同意我就 我就认你师父了，就这么的。董孝芳的开坯子戏是传统二人转《回岗岭》，由师父孝财给他“兜戏”唱下装，当唱到“大慢板武咳咳”时、他们一起调，观众的叫好声轰然响起。第一次登场演戏的董孝芳就获得了观众的好评和认可，从此以后、董孝芳就跟着师父在戏班上场演出，场场唱红，1955年7月、15岁的董孝芳由师父推荐、送进梨树县地方戏剧团，成了一名国营剧团的演员。董孝芳加入梨树县地方戏剧团之后，又拜团里的著名演员吴少先为师，在老师的指导下、董孝芳很快就成了剧团的台柱子，并成为二人转新老艺人过渡阶段的著名艺人。那阵上剧团来待着，剧团待着、对自己妈挺好，顿顿给包饺子吃，你算算下馆子，我们那个房后就是、就是饺子馆，一整在那个窗户口递过来、来一盘饺子，没少吃饺子，自己妈看出点门道来，自己说我要认吴少先师父，妈 你同意不，妈说、呀，这孩子你真有眼光，那给你当师父、你就出息了，自己妈主动张罗、上市场，买个小公鸡，公鸡、那阵拜师都讲究公鸡，那个买个小公鸡，完了呢、有大师哥，大师哥是啥呢、彩娃子，那阵虽然是国营剧团、他们还供这玩意，彩娃子就是上台唱《白蛇传》了、《李三娘打水》都抱着，抱着这个、就是用那个布做的彩娃子，顶上那个小脸蛋画得很粉，画小红嘴唇、戴小帽子，自己记得彩娃子可美了、画的，完了往那、当时下了往那一供，大伙都给磕头，嗓子不好、也上那捣鼓捣鼓去，大师哥啊保我嗓子好好的，哈哈哈哈，有的跪、有的不跪，有的作揖、磕头，拿着彩娃也站这。完了买一个小凤凰，买了个小凤凰，这边有馆子、完了吃的饭，买个小凤凰得跟人说啊、说我儿子想认你师父，那自己师父就笑了，跟自己师娘打对光，他认、我们就收下呗，这孩子我也相中了，自己就磕头吧、磕头就把这个、给大师哥上炷香，先给自己师父磕头，完了又给大师哥磕头，叫三声师父，师父、我给你磕头了，师父我给你磕头了，师父给你磕头了，三声师父，起来、抱个拳 作个揖，完了之后又给彩娃子磕头，就这么把师父就认了。他的二人转成就不仅体现在卓绝的唱功上，还将二人转的综合多项技能、即通常所说的“唱、说、扮、舞、绝”、“四功一绝”发挥得淋漓尽致，历练成具有独特特色的“董氏”一派技艺。形成了、形成了董派，但是这董派形成啊、很不容易，但是在自己师父那旮瘩，前后来说也就学了一年多;另外第二个师父、吴少先，那是我们俩待个六七年、是不是，所以说呢、自己这个根基都是这俩师父给自己打的，自己这个头一个老师啊、李财啊，主要是给自己打的唱功。董孝芳胸中有戏50多出，30多个小曲小帽和数十段说口，这些剧目成了他的二人转艺术的载体，其“四功一绝”也都体现在对这些剧目的艺术表现上。董孝芳的唱功堪称一派，他的嗓音条件具有先天优势，很会运用唱功技巧。他唱的声音浑厚、高低不挡，板头柱状，韵味十足，曲牌衔接、不露痕迹，抑扬顿挫、变化多端。董孝芳唱红的年代没有麦克，无论多大的剧场、总是能字正腔圆地把唱词送到最后一排，全靠好嗓子拢住观众，他演唱《回杯记》、穿一件青袍子，拄一根讨饭的棍子，往台上一站，舞台动作简单、但是他一唱就是几十句、上百句，赶板夺字、字字含情，以情动人、以艺感人，观众屏声静息、就是听不够董孝芳的韵味，足见他的唱功之高、之妙、之美、之俏，有一次、董孝芳在辽宁省铁岭市演出，我国著名老戏剧家胡沙去观看了演出，坐在二十几排，听了董孝芳的百句抱板、竟能字字入耳，胡沙先生对此大加赞赏。再如董孝芳和搭档陈树新演唱的拉场戏《梁赛金擀面》“盘家乡”一段、在唱功上更是令人叫绝，他的演唱韵律醇厚、抒情流畅，重视人物的心理刻画，声情并茂、声声入耳，在广播电视台播出后、东北三省的听众经常点播，百听不厌，一时间传出了“家家爱听靠山调、人人争夸董孝芳”的民谚，时任辽宁省曲协秘书长、著名东北大鼓和二人转专家宫钦科曾赞许地说、董孝芳的唱功，在我见过的东北二人转丑角中、谁也比不了他。也就是随着演出的年限的 往前推，你讲话逐渐的 说是丑啊、不光丑，你丑不行啊、丑中得求美啊，你丑、丑扮，但是你呢、出来的动作给人一种感觉是美的，心灵美、心灵美就像那红萝卜似的，红萝卜心心灵美，你看外边是紫青的、打开之后很粉，粉色，心美;你这另外你这个呢、笨中求巧，本来是笨的动作、但是呢求巧，咱们打扑克、那扑克上马戏丑角，那自己师父说了、那马戏丑角，你没看那马戏丑角吗、那个丑啊，是得一大片，包头的是一条线、包头的是一条线呢，就一条线呢你讲话 就是孤零零的，丑你得围着包头转，怎么想办法把这个、把这个包头给他捧起来，一个是从语言上、从唱腔上、从说口上处处都得捧包头的，所以说这样的话呢、俩人才能合作好，才能成为一台戏，一台无二戏。他的抱板、板头多变、嘴皮子利索，慢板听味，他唱的三节板韵味浓郁、让人越听越爱听，越听越过瘾。董孝芳对二人转说口有他自己的独到的见解，他认为先说几句口可以很快与观众建立感情联系、可以稳定观众情感，演员与观众的第一交流、往往留下很深的印象，因此董孝芳的说口艺术强调稳中有俏皮、平静中有幽默，善于用相声式的甩包袱技巧出其不意的出滑稽、出笑料，经常把全场观众都逗得哄堂大笑，他的说口神态自若、语气自然、吐字清楚、分寸得当，他除了从师父那里学来的传统的很有文采的说口段子，如《三字经》、《百家姓》、《呛三本》、《撮大老黑》等，都是被艺人称为“文明口”的段子。说就是二人转的说口，说口啊有三种说口，领口、也叫散口 也叫杂口，还有一个叫成口、也叫套子口，还有一个叫专口、就是戏里的 专门说的口，你像《回杯记》这里，领口啊，所谓就是说来了，来了，来了就成一家人家了，去、不要脸，谁跟你是一家的啊，我说啊、现在唱二人转都一家一家的、都是两口子，去、谁跟你两口子，我可不是跟你两口子，我不是说咱俩两口子、我说这个比喻啊，现在啊唱二人转两口子多啊，这就叫领口。董孝芳除了从师父那里学来的传统的很有文采的说口，还学习一些包含现代精神的说口，如“党史说口”、从南湖的红船到延安的宝塔、天安门的红旗、改革开放的深圳摩天大楼，还有独创一百个世界名域等，都说的张口就响。苏景春讲:“说呢，感觉到都说是董孝芳是难得的丑，在说上，他这是一句，现在说口都用哎呀一些擦边球或者说是带有点粗鲁口脏口什么都往上拿，但是自己就这些年、自己和他接触这么长时间，就没听他说过一句脏口，没听过，但还有一条啥呢、他只要是说、那就有效果，张嘴要说、说就必响，这他也是一绝。”

1983年，董孝芳在辽阳、铁岭、鞍山等地演出《大观灯》，场场爆满，特别受欢迎。董孝芳成功地创造了男单出头《南郭学艺》的南郭的形象，造型准确、感情充沛，在二人转史上成功男单出头寥寥无几，他的《南郭学艺》不仅演遍东北三省，而且在1984年12月还首次进入人民大会堂、给中央领导汇报演出，在《南郭学艺》里、董孝芳不仅成熟地运用了他的优美的唱腔，还创造性地运用了手绢、双扇的绝活，得到中央领导的高度赞赏，《辽阳日报》称道、董孝芳在《南郭学艺》中刻画南郭时 一招一式妙趣横生、一举一动皆成笑料。董孝芳的二人舞蹈，是将师父、师叔、师爷，及师兄等人齐家蔓表演技巧继承之后、在其基础上，又有很大的发展和提高，并有创新，形成了自己的独特风格，他主张二人转丑角的舞蹈要俊中求美、美中求浪、浪中出奇，手持道具要与舞蹈动律混为一体，董孝芳的手玉子 大板在舞蹈中运用得十分独特，四块手玉子板在他手中不仅仅是美妙的音乐节奏、更是技巧表演，他总结的打法有单点掐、双点掐、颤点掐 老太太挎筐，小媳妇缠线，苏秦背剑，嫦娥奔月，童子拜佛等技巧，响如连珠、花样繁多。董孝芳的挎大板更有绝技，他运用在舞蹈中进行表演，不仅节奏鲜明、干净利落，又能打出各种技巧，如“全龙盘玉柱”、“黑虎出山”、“插花盖顶”等多种技法。20世纪60年代，董孝芳与搭档高春艳演出二人转《送年画》，他们边唱、边舞，边打大板。