前几天刷到阎维文教唱歌的视频，本来想跟着学两句，结果一翻评论区，好家伙，直接吵成了一锅粥！
我妈凑过来一看，指着屏幕里的人念叨：“这不是阎维文吗？怎么穿这么花哨的衣服？”我点开网友截图，顺着那个显眼的logo一查，得，这件T恤官网标价快一万了！更热闹的还在后面，有人说他开的声乐培训班，学费要六位数，“普通人想都不敢想”。这话一出，评论区直接分裂成两大派：
“人家唱了一辈子好歌，成了顶尖艺术家，穿件贵衣服怎么了？凭本事赚钱不丢人！”
“拉倒吧！这还是唱《小白杨》的阎维文吗？当年穿军装的朴素劲儿呢？现在怎么满脑子都是钱？”
我爸在旁边听着，忍不住插了句：“你们年轻人不懂，当年阎维文在春晚上唱《说句心里话》，我跟你爷爷坐在黑白电视前，听得眼泪都快下来了。”
这话戳中了多少人的回忆啊！阎维文这名字，哪是简单的“歌唱家”？那是刻在几代人骨子里的集体记忆。我小时候，村里的广播天天放《一二三四歌》，放学路上，一群小孩跟着“一二三四，一二三四像首歌”瞎吼；春晚的时候，全家围在电视机前，就盼着他穿军装亮相，唱那首《小白杨》——他站在台上，腰杆挺得笔直，眼神里全是赤诚，就像歌里的小白杨，扎根在泥土里，干净又挺拔。
更让人佩服的是他台下的样子。当年妻子患重病，他推掉了所有能赚钱的商演，寸步不离守在医院，端水喂药、擦身按摩，一陪就是十年。台上是铁骨铮铮的硬汉，台下是柔情似水的丈夫，这种反差，让“阎维文”三个字成了“德艺双馨”的代名词。我妈当年还把他的海报贴在墙上，念叨着“做人就得学阎维文，对家负责，对事业认真”。
可谁能想到，几十年后，一件万元T恤、一个高价培训班，就让这份滤镜碎得稀碎。
咱冷静下来想想，这事儿真值得这么吵吗？你看那些影视明星，随便一件外套几十万，大家见怪不怪；大学里的教授开个讲座，收费几千块也没人说啥；就连网红主播教个化妆，学费都能收上万。凭啥到了阎维文这儿，就成了“人设崩塌”？
说白了，是我们给阎维文套上了一个“完美枷锁”。在大家心里，他就该是那个穿军装、守朴素、不谈钱的军旅艺术家，就该像《小白杨》一样，永远扎根在“精神净土”里，不能沾半点商业的烟火气。可他也是人啊！唱了一辈子歌，练了一辈子功底，靠自己的专业本事赚钱，想穿件舒服的好衣服，想让家人过更好的日子，这有错吗？
我想起去年回老家，村里的老支书还在说：“当年听阎维文的歌，觉得军人就该那样，艺术家就该那样。现在他穿贵衣服，我心里是有点不得劲，但仔细想想，人家没偷没抢，凭本事吃饭，咱凭啥管人家穿啥？”老支书的话糙理不糙——我们总爱把公众人物推上神坛，把他们当成自己的精神寄托，然后就忘了，他们也有七情六欲，也有追求美好生活的权利。
那些觉得“失落”的人，其实也能理解。他们不是嫉妒阎维文有钱，而是心里的“白月光”突然接了地气，还是自己够不着的地气。就像你一直喜欢的老物件，突然被标上了高价，那种“原来我仰望的东西，早就不属于我了”的落差感，确实不好受。
可话说回来，阎维文真的变了吗？你去听听他现在的歌，还是那股子透亮劲儿，还是能让人想起那些热血沸腾的岁月；他对老婆的情分，也没因为日子好了就掺半点假。变的不是他，是我们的期待——我们既希望公众人物保持纯粹，又不允许他们脱离“普通人”的生活；既想让他们成为精神标杆，又嫉妒他们拥有更好的生活；既要求他们无私奉献，又苛责他们追求合理的回报。
咱是不是太双标了？凭什么艺术家就得安贫乐道？凭什么公众人物就得活成我们想象中的样子？他们也是人，不是神，也有权利选择自己的生活方式。只要阎维文的培训班教得认真，只要他赚的每一分钱都干干净净，穿一件万元T恤，真的值得我们口诛笔伐吗？
我想起小时候跟着《一二三四歌》跳绳的日子，想起我妈贴在墙上的海报，想起老支书念叨的那些话。阎维文还是那个阎维文，他的歌声没变，他的人品也没变，变的是我们这个时代的眼光，是我们对“完美”的执念。
或许我们该学会放下那些不切实际的期待，用平常心看待公众人物——认可他们的艺术成就，也尊重他们的个人选择；怀念他们带来的感动，也接纳他们真实的模样。毕竟，最好的崇拜，从来不是把一个人捧成完美符号，而是允许他带着烟火气，继续发光。
现在我想问你：你是站阎维文，觉得他凭本事赚钱无可厚非？还是理解那些失落的网友，觉得艺术家该保持朴素？来评论区说说你的心里话，别藏着掖着！