侯耀华,揭秘师娘的真实地位:说拜师是拜一个人,实际是拜两个人

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#相声界恩怨情仇#

相声这个行业,从诞生以后,就靠口传心授来传承,所以要拜师学艺。

在我们的印象中,既然是拜师,那就是拜师父一个人了,其实不然。

在旧社会,相声艺人要拜师,除了要给师父磕头之外,还要给引、保、代师磕头。

侯耀华

除此之外,有的还要给师娘磕头。刚刚刷到侯耀华的一条抖音视频,标题为《揭秘师娘的真实地位》。

在视频开头,侯耀华就开门见山地说:

“实际上,所谓拜师是拜一个人,实际上拜两个人。”

助理在旁边问:

“这师娘的地位,应该是非常高的。”

侯耀华

侯耀华喝了一口茶,然后不紧不慢地说:

“因为啊,师娘实际起了一个管理的责任。你比如说,包括徒弟来上课,你得在那喝水、吃饭吧,这得师娘供应。

你家里有点什么事啊,师娘得出头,帮着他去解决,师娘有这么个作用。”

侯耀华

助理又问:

“拜师的时候,师娘都是要被磕头的?”

助理太逗了,你直接说徒弟也要给师娘磕头不就行了,还被磕头的。

侯耀华回答:

“对对对对对对,这所谓拜师是拜一个人,实际上是拜两个人。”

侯耀华继续说道:

侯耀华

“而且呢,有的师娘,是因为本身也是干这行的。

你比方说,某位相声演员的太太呢,是唱大鼓的,在圈里头,她至少有一定的人脉,她对相声,还有自个的看法,可能是,能够让学生,在这学习的过程中,有不明白、不懂的,师娘就可以告诉他。”

侯耀华最后说道;

“所以,师娘在这当中,起了一个很大的作用。还有,跟师父发生矛盾以后,这师娘还得做调解,作用很大很大。”

@兰石读书习字

​:侯耀华说得没错,相声圈讲究师道尊严,讲究师徒如父子,师娘和师父的地位是一样的。

师父只是传艺,师娘负责的就多了,就像侯耀华说的那样,得负责管理、供应、调解等工作,整体来说,师娘起的作用更大一些。

相声界说的“三节两寿”中的“两寿,指的就是师父的生日,还有师娘的生日。

这就充分说明,师娘和师父是一样的,跟徒弟亲生父母没有什么区别。

朋友们,您说呢?