文|江卿曻

编辑|江卿昇

有一种职业人，专门为送亡者最后一程，这个职业就是“哭灵”，一说到这种职业，很多人第一反应就是不吉利，晦气等等。

但是有一位名叫李美珍的哭灵人，不仅仅成为了这个职业当中的佼佼者，甚至一场下来有3000元的出场费。

24年来，她用自己的眼泪和嗓音，不仅改变了自己的命运，还为两个儿子买了房，为何一妇女会以“哭灵”为生？她究竟经历了什么？

18岁那年，和许多农村女孩一样，她被父母安排了一桩婚事，对方是同村的小伙子，家境平平。

李美珍心里有一百个不愿意，但在父亲“女孩子读书没用，迟早都是嫁人的”的观念下，她只能低头接受这个安排。

婚后的生活并没有如童话故事般美好，反而成了她噩梦的开始，丈夫经常对她拳脚相加，婆家人也时常苛责，李美珍忍辱负重，为这个家庭生下了两个儿子，却换不来丈夫的怜惜。

生活的重担压得李美珍喘不过气来，她曾想过轻生，也曾想过离婚，但每次看到两个年幼的孩子，她又不忍心放弃。

就这样，她在痛苦和挣扎中度过了整整十年，直到28岁那年，一次严重的家暴事件成为了压垮骆驼的最后一根稻草，李美珍终于下定决心，带着两个孩子逃离了这个充满暴力的家。

回到娘家后，李美珍面临着巨大的生存压力，没有学历，没有技能，如何养活自己和两个孩子成了她最大的难题。

就在她一筹莫展之际，命运给她开了一个玩笑般的机会，一次偶然的机会，她参加了一场葬礼，看到有人在灵堂前痛哭。

起初她以为那是死者的亲属，后来才知道那是一位职业哭灵人，这个发现让李美珍眼前一亮。

她想起自己这些年来受的苦，想起那些无处宣泄的委屈和痛苦，或许这就是她的机会，于是，她开始尝试这份特殊的工作。

第一次“演出”，她在雨中跪地痛哭半小时，赚到了70元，这笔钱虽然不多，却给了李美珍希望，她发现，自己不仅可以通过这份工作赚钱养家，还能借此宣泄内心的情感。

从此李美珍走上了职业哭灵人的道路，她刻苦钻研，学习各种方言，研究如何根据逝者的生平即兴创作哭词。

她的敬业精神和真挚的情感很快得到了认可，出场费也从最初的70元逐步提高，如今她的一场出场费已经高达3000元，一天最多可以接三场。

然而当李美珍以为自己终于找到了人生的出路时，她却发现这份工作带来的并不只有金钱，很多人对她的职业持有偏见，认为这是“晦气”的工作。

甚至有人说她赚的是“不干净”的钱，面对这些质疑和非议，李美珍该如何自处？她又该在追求更好生活的同时，不失去自己的尊严和价值？

在中国传统文化中，哭灵一直是丧葬仪式中不可或缺的一环，然而随着社会的发展，这个古老的习俗逐渐演变成了一种职业。

李美珍就是这个备受争议职业的代表人物之一，她的工作看似简单，却需要极高的专业素养和情感投入。

李美珍的职业生涯中，最引人注目的莫过于她即兴创作哭词的能力，每场葬礼前，她都会仔细了解逝者的生平事迹，然后将这些信息融入到她的哭词中。

她的哭词不是简单的重复和套路，而是充满了对逝者生平的真挚回顾和深切哀悼，这种个性化的服务，让每一场葬礼都变得独一无二，也让逝者的亲属感受到了真诚的慰藉。

除了创作能力，李美珍还掌握了多种方言，在中国这个方言众多的国家，这项技能让她能够满足不同地区客户的需求。

无论是闽南话、客家话，还是普通话，她都能流利地表达，这大大扩展了她的业务范围。

然而李美珍最令人惊叹的能力，莫过于她强大的情绪调动能力，她能在短时间内进入悲伤状态，真情实感地为素未谋面的逝者哭泣。

这种能力不仅需要天赋，更需要长期的训练和实践，李美珍曾说过，每次哭灵，她都会把自己的人生经历和逝者的故事联系起来，这样才能真正感同身受，流下真挚的眼泪。

尽管李美珍在专业上的造诣无可争议，但她的职业仍然备受社会争议，有人认为，雇佣陌生人来哭灵是对逝者的不尊重，是一种虚伪的表现。

还有人觉得，这种职业“晦气”，从业者是在“赚死人钱”，面对这些质疑，李美珍始终保持着自己的职业操守。

她认为，自己的工作是在帮助那些因各种原因无法亲自到场的人尽孝，是在传承中国的丧葬文化。

李美珍坚持认为，只要是凭实力赚的钱，就是“干净”的，她的工作虽然特殊，但并不比其他职业低人一等，相反她觉得自己的工作充满了意义，既能帮助他人，又能实现自己的价值。

但是尽管李美珍对自己的职业充满信心，但社会的偏见依然存在，她的孩子们是否因为母亲的职业而受到歧视？她又是如何在坚持自己的职业理想和保护家人之间寻找平衡的呢？

24年来，她凭借着坚持和努力，不仅改变了自己的命运，也为家人创造了更好的生活。

李美珍到现在，仍然清晰地记得她第一次“演出”的场景，那天下着大雨，她跪在泥泞的地上，为一个素不相识的逝者哭泣了整整半小时。

尽管只赚到了70元，但这笔钱对当时的她来说，无异于一线希望，从那时起，李美珍就下定决心要在这个行业中闯出一片天地。

然而成功从来不是一蹴而就的，李美珍深知，要在这个特殊的行业中立足，必须付出比常人更多的努力。

她开始刻苦钻研各种方言，研究不同地区的丧葬习俗，甚至自学了一些简单的心理学知识，以便更好地安慰逝者的家属。

每次“演出”前，她都会提前了解逝者的生平，然后根据这些信息即兴创作哭词，这种认真负责的态度很快得到了客户的认可，她的名声也逐渐在行业内外传开。

李美珍的敬业精神令人敬佩，无论是寒冬腊月还是炎炎夏日，她都会准时到达现场，有时候一天要连续工作三场，每场至少要哭上一个半小时，中间甚至没有时间喝水。

这种高强度的工作常常让她嗓子嘶哑，膝盖疼痛，但她从未因此懈怠，在她看来，这不仅是一份工作，更是一种责任。

随着经验的积累和口碑的提升，李美珍的出场费也在不断上涨，如今她的一场出场费已经高达3000元，一天最多可以接三场。

这意味着，她一天的收入可能超过许多白领一个月的工资，然而李美珍并没有因此而骄傲自满，她深知，这份收入是用自己的眼泪和嗓音换来的，背后付出的辛苦和艰辛，外人难以想象。

尽管工作辛苦，但李美珍从未忘记家人，她用辛苦赚来的钱改善了家庭生活，为两个儿子买了房，还给父母在老家盖了新房。

在她看来，能够用自己的努力让家人过上更好的生活，是她最大的欣慰，然而成功的背后往往隐藏着更多的挑战。

随着收入的增加，李美珍的工作强度也在不断提高，频繁的“演出”和长时间的跪地哭泣，对她的身体造成了不小的负担。

她的膝盖已经出现了问题，嗓子也经常感到不适，面对这些身体上的警讯，李美珍该如何平衡工作和健康？她又是否考虑过转行或者退休？

在快节奏的现代社会中，许多人开始质疑传统丧葬仪式的必要性，而职业哭灵人的存在，则为这场讨论增添了新的维度。

有人认为，雇佣职业哭灵人是对传统文化的亵渎，是一种虚伪的表现，但也有人指出，在现代社会中，许多人因为工作或其他原因无法亲自参加亲人的葬礼，职业哭灵人的存在，某种程度上弥补了这种缺憾。

李美珍就曾说过：“我们不是在替人哭泣，而是在帮助那些无法到场的人表达哀思，”这种观点，让人们开始重新思考传统文化在现代社会中的传承和演变。

面对社会的质疑和争议，李美珍并没有选择退缩，相反，她决定正面迎接这些挑战。

她开始接受媒体采访，主动向公众解释自己的工作内容和意义，她希望通过自己的努力，能够改变社会对这个职业的偏见，提升职业的认可度。

同时李美珍也意识到，要让这个古老的职业在现代社会中继续存在和发展，必须要有新鲜血液的注入。

于是她开始计划培养接班人，将自己多年积累的经验传授给年轻人，她相信只有这样，才能让这个承载着中国传统文化的特殊职业得以延续。

在培训年轻人的过程中，李美珍不仅教授技巧，更注重传授职业道德，她希望通过自己的言传身教，培养出一批既有专业素养，又有职业操守的新一代哭灵人。

李美珍从一个备受家暴的农村妇女，到一个备受尊重的职业哭灵人，她用自己的努力改变了命运，也为这个古老的职业注入了新的生命力。

她的经历告诉我们，无论处于什么样的境地，只要有勇气面对生活，有决心改变现状，就会有希望。

九派新闻2022年4月5日《职业哭灵人：曾遭10年家暴所以哭得真切，最初一场70元而今3000元》的报道