最近有一种暴论，那就是讨厌某某脱口秀的人往往也喜欢辛瓦尔，这种人很LOW，是小粉红云云。殊不知，讨厌冒犯人的脱口秀，喜欢辛瓦尔恰恰是我们民族的自古以来。

从春秋战国到唐朝，汉人男子就非常不喜欢别人冒犯。孟子就说过：“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;则;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠”，意思是给了臣子荣华富贵的君主也要在人格上尊重臣子，否则臣子就可以给予相应的报复。郑国的君主不愿意让公子宋品尝乌龟料理，公子宋不但敢“染指”，事后还直接做了郑国君主。齐庄公像西门庆一样和臣子崔杼的老婆偷情，崔杼也直接干掉了齐庄公。南宫长万被俘，事后他被宋闵公嘲讽，这个猛男也是直接做了嘴欠的君主。

春秋战国时期的中国男人自尊心可是高到离谱，某脱口秀演员敢说他们“普通又自信”，说他们是垃圾，她可能当场就被干掉了。秦汉时期的中国男人也是这种做派，秦汉时期的人们讲究“一饭之德必偿 睚眦之怨必报”，秦汉时期的权贵和外交官也是杀气腾腾，讲究一个当场报仇。

西汉的淮南王刘长就觉得审食其和吕后有暧昧，丢了大汉的脸面，直接动手干掉了他。东汉的官员陈球因为有人辱骂了自己老娘，直接杀人全家。弟子给老师出头杀人，也是两汉的常态。两汉的外交官也不是善茬，他们和其他国家的君主有了纠纷，不但敢于直接在别国朝堂上大骂，还敢于直接当刺客、搞政变。那种直接对着全部男人开嘲讽的人，在两汉能多活一个时辰都是赚到。

你说这不符合文明世界的规矩，说“脱口秀是冒犯的艺术”。抱歉，古代中国不认可这种说法，咱们的古人就认为华夏最强最文明，蛮夷就是半兽人，半兽人的玩意才是LOW。中国男人的高自尊也是自古以来，只是近代才被船坚炮利的西方人打破。

中国人自古以来也崇敬辛瓦尔这样的硬汉，他的所作所为完全符合中国人封神的标准。中国人传统的封神观念还是孟子提出的，那就是服圣人之服，言圣人之言，行圣人之事，思圣人之所思，一个人所做的一切都符合圣人之德后，人也可以成圣成神，“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之谓神。”

传统上中国官方封神的标准就是巨大的人格魅力、道德推广价值和有口皆碑的丰功伟绩，两者做到其中之一就可以封神。关羽的事业功败垂成，但关羽的品质被中国人推崇，关羽就是中国人的武圣。辛瓦尔身为哈马斯领导人战死在第一线相当于天子守国门、君王死社稷，是身先士卒的典范；他为自己的族群而战，他临死前还能做最后一击，是中东版的刑天舞干戚。

中国传统文化把忠义观念看得比成败更重要，武庙七十二贤中就有王孝杰这样的败军之将，原因只是他符合中国传统的价值观。中国历代史书中大多有忠义列传，表扬奋战殉国的人。唐、宋、明等中国朝代还对忠义之人进行死后封神，明朝各地的城隍大多都是官方认可的忠义英灵。中国人对忠义的推崇也早就超出了民族的界限，安金藏作为中亚人士也进了旧唐书的忠义列传，朱元璋也认为木华黎是忠义典型，就连满清皇帝也是岳飞的粉丝。中国传统文人看了辛瓦尔的事迹，也会拍手称赞、奋笔疾书。

脱口秀是冒犯的艺术，这不是真理，只是某些人的自以为是，更不是肆意贬低、辱骂中国男人的理由。中国男人是不能像先人那样血溅五步，卸载某个平台，抵制某个艺人、某个艺术还是做得到的，中国男人更不会被某些挟洋自重的群体吓倒。欣赏辛瓦尔这样的忠义硬汉，更是中国人的自古以来。反而是某些人的立场才站不住脚，让人怀疑它们的言论是不是某些势力远程养殖的杰作。