葛夕已经这么好了。

但因为付出多，不求回报。

网上一帮男的说：“舍得给男人花钱的独立女性果然最好吃。”‍‍‍‍‍‍‍‍

这个评价令我滋味复杂。

原来在一些人看来，独立女性不是觉醒、自由的标志。‍‍

而是甩锅、剥削的新名目。‍‍‍

还有说得更难听的。

说她是男人“经济上能赚能花的女强奴，嘴上的独立女性，半醒不醒的女权，生活上倒贴男方，男方炒股亏掉她几百万嫁妆（也不追究）。”

是不是匪夷所思？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

为什么葛夕会摊上这样一种印象？

要知道，她无论从哪个维度，都优秀又清醒。‍‍‍‍

她和留几手辩论，能怼得资深喷子刘爽无言以对。‍

她能一手钢琴，一手架子鼓，无缝合奏，飒得不行。留几手“唱歌”时，她伴奏，水平高得吓人。还有她滑翔冀跳伞，多酷，多自由。

有好奇心，有行动力，才貌双全，生命堪称精彩纷呈。

可为什么在一些人眼中，她是伪独立，而非真独立？

探索葛夕的性格底色，我们还是得回到节目。‍‍‍‍‍‍‍

不知道大家注意到没有。

整个《再见爱人》中，葛夕是最具共情能力的一个人。

画像环节，麦琳哭了。‍

谁最先发现的？

葛夕。

“熏鸡”事件中，谁在对麦琳步步退让？‍

葛夕。

谁在麦琳难过时，对她说“我宠着你”？

葛夕。

谁最关心弱者的情绪，迫切想拯救弱者于低谷？

葛夕。

这种“付出型人格”，非常讨人喜欢。‍‍‍‍‍‍‍‍

但也非常危险。

首先，“好说话”、“愿付出”、“乐于助人”的性格特质，非常容易被利用。

分析这一点前，我们要有一个常识：‍

人性是厌恶损失的。

当他人对你有高期待时，你得持续不断地付出，自始至终地完美，才能一直满足他人。

但凡一件事、一句话没做好，他人就会失望。‍‍‍‍‍

而不断付出，人性就会满足吗？‍

也不会。

人性还有一个特质。‍

对送到眼前的“好”习以为常。

时间越长，越漠视。甚至还会进一步掠夺、剥削和压榨你的剩余价值。

你若是拒绝，就会遭遇光环的幻灭，人设的崩塌，他人对你的失望程度远甚于你从未给过他们希望。‍‍‍‍‍

这也就是我们经常说的，“升米养恩，斗米养仇”。‍‍‍‍

葛夕就是这样。

她一直困在“好人”陷阱中，不断去付出。

她为留几手洗了8年内裤。

她为留几手治脚气、磨脚皮、搓脚丫。

她甚至帮留几手擦痔疮。

她帮他10年如一日地打扫卫生。

要提重物时，都是她来。

她被他骗了600多万，竟然无所谓。

她在意的只是他口头上的“骗”，而不是她实际的“损失”。

她几乎成了一个“圣母”。‍

令人匪夷所思。

她难受时，也想过改变。

但她的另一个特质，又使得她内心不安。

二，葛夕的“利他属性”，加重了她的自我消耗。

许多人说，葛夕有“高情商”。

比如，她因会送礼，上过热搜。

比如，她因“照顾所有人情绪”，被网民盛赞。

但这是一种混淆是非的说法。

表面上，我们在说她“高情商”。实际上我们在说，她很会取悦伴侣，取悦他人，让别人很舒服。

这是高情商吗？

不是。

这只是服务意识强。

真正的高情商，在于有技巧地管控情感，以保持正面积极的精力，最终为目标投入服务。

所以情商的目的，不是消耗自己，取悦他人。

而是让自己保持精力来全力以赴。

葛夕有做到这一点么？

没有。

相反，她一直在被他人消耗。

比如“宠”着麦琳、“照顾”着留几手时，她付出了大量精力。

一旦没有做好“服务型角色”，没有“共情”到他人，她会责怪自己。

这种自我苛责，是以一种非常伟光正的方式出现的：‍‍‍

自我反省。

比如，她共情程度下滑，居然反思自己是不是出了问题。

再比如，当留几手拿了一杯工作人员买的咖啡给她，她发现后，又开始自我反省。‍

又觉得是“自己的问题”。

因为没有第一时间看到他的“好”，是自己的错。‍

唉。

这人世间过得好的人，多少都有点“厚颜无耻”。

我记得李诞在直播时说过一句话：

“如果要反省，从对自己有利的那一面去反省。”

葛夕不是。

她所有的“反省”，都以否定自己，肯定他人为准绳。

于是，越反省，越付出。越付出，越反省。

最终把自己焊死在“圣母”牌坊上。‍‍

三，过度关注他人、消耗自己，容易被“客体化”。

女性的一生，几乎都在被规训。葛夕就是行走的注脚。

童年时，母亲是一个受害者，也是一个施虐者。

她动不动就要葛夕“跪下”。

人经常下跪，会导致人格的矮化。

女孩会慢慢觉得，“我不重要”，“我低人一等”，“我要做到什么什么，才配拥有他人的爱”。

她被“规驯”成有利他属性的人。

进入两性关系后，非常容易以“利他”的程度，“付出”的多寡，作为自己的价值评判标准。

她会不知不觉地，让伴侣成为关系中的上位者。

自己成为关系里的失权者。

人一旦失权，就会习惯于忍受，习惯于受虐。

比如。

留几手35岁时，那方面已经“不行”了。

没有性，之于一个30➕女性，何其过分。

但葛夕10年不离婚。

为什么？

多年的自我客体化，导致她具有很深的依附属性。

所以节目上，她最在意的问题，不是钱能不能要回来，离婚能分多少家产，如何反PUA、反驯化、反客体化。

而是留几手是否爱过她。

她沉浸在性缘叙事里，骨子里，依然把男人的爱，当成生命的必需品。

她做了一个匪夷所思的决定：

哪怕两人最终离婚，离婚时她还是会为留几手，准备plan B，做好他的养老方案，才会放心离开。

这已经不是绝世好女人。

这是绝世圣母。

光环普照大地，大爱感天动地。‍‍

只是，恨不得掏空钱、时间、心力去付出的葛夕，等到的，不过是留几手的一句：

“婚姻不过就是凑合。”‍

这几乎是付出者共同的下场：

多年付出，不被看见。甚至不被承认。

麦琳是这样。

黄圣依也是。

葛夕同样如此。

所有的“圣母”，都很难换回爱。恩情都难。相反，很容易培养出“白眼狼”、“暴君”和“巨婴”。

因为她所做的一切，都已经从“善良”，变成了“义务”。

唯一庆幸的是，她没有生孩子。

没有将她未完成的课题，转嫁到孩子身上。也没有将行动的义务，抛给孩子去继承。‍‍‍‍

当葛夕抑郁3年，吃了3年药，发胖15斤后，她也在寻求破局之路。‍‍

纹身、打耳洞、跳伞......‍

她在万米高空一跃而下时，我们说，她成为“独立大女主”。

孰不知。

这是社会对“大女主”肤浅的刻板画像。‍‍

这种刻板画象流于表面。它往往是做了件什么事，就叫大女主，拍了什么照片，就叫独立女性。

葛夕应该相信了这种设定，也一直在演绎，一直在证明。

为什么说她是演？

因为，“真独立”与“表演独立”之间，有一个核心的分水岭。

那就是，我的行动是为了谁？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

葛夕做的这些，是给留几手看的。她的核心目的是渴望丈夫给予她关注、认可与爱。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

她说过，如果他不再打压她，鼓励她，她就不会离婚。‍

为了他的“爱”，她做了这一系列事情。

“独立女性”四个字，之于她依然是一种形式，一种讨好，一种由他者渗透施压而成的新式规范。

留几手说：“葛夕本质上还是小女人。”

就是因为她从未真正摆脱过。‍‍‍‍‍‍

她又困在“独立女性”标签中，被剥削得更甚。

给钱给得更多、更痛快；10年冷脸洗内裤，还要在离婚后为他养老；10年无性，还要说“我甘愿，因为爱”......‍

真正的独立是什么？

是所有行动，都为成全自己。

是无人看见、无人鼓掌，依然全力以赴。

是我不爽，所以我结束，我改变。

我要钱，所以我争取。

我要性，所以我离婚，再恋爱。

我要成就，所以我行动。

我要自由，所以不再“圣母”，放弃拯救癖，学会界限，不再让意志与力量被消耗......‍

她们的字典里，很少有“你”。

充满了“我”。‍‍‍‍

因为她们深深地明白，作为女性，我们不是为爱而生的，我们是为自己而活的。

没有男人，没有爱，人生不会有什么缺憾。

但没有自我，真的会深陷泥潭。‍‍‍‍‍‍‍‍

你的灯，会一盏一盏熄灭。‍

你的生命，会有如浮木，轻贱、苦涩且无依。‍‍‍‍‍‍