今天在一个群里，看到一些人讨论毛主席时代的事情，看到还有一部分人对那时代的一些“折腾”认知上有些固旧，有些偏差，这让我想到了曾经盛行一时的“伤痕文学”。

以前读书的时候，经常看到这些伤痕文学，深深地被这些文学作品中的知识分子的那种“悲惨”遭遇而感到不平和惋惜。

其实被这些作品引发共鸣的不光是我，相信很多人也一样相信了他们的控诉。

但随着年龄的增长，经历的事情多了，阅历也多了，就慢慢回过味来，就意识到这些伤痕文学，其实是在欺骗劳动人民的感情。

就比如他们把和农民一起参加劳动，认为是对他们的不公，那么农民世世代代都在劳动，那又算什么呢？

实际上自古以来知识分子都有一种自我陶醉的优越感，就好像自己有了知识就高人一等。

就好比孔乙己你让他写个回字，本来就写一个就可以了，可他偏偏要写四个，还炫耀一样告诉你有四种写法。

这是卖弄他的学识吗？

不是，是想让人知道，你和他不是一个地位的人。

所以老人家深刻知道文化人的这个臭毛病，作为有文化的人，如果不能把自己放在老百姓的同等地位上，你怎么为老百姓服务。

如果你不知道大米是农民面朝黄土背朝天一颗一颗插秧种出来的，你就不知道农民有多辛苦，就不知道农民有什么需求。

你如果不信，可以看看曾经发生在香港的一件很有意思的事儿。

当时香港电台举办了一个《穷富翁大作战》的真人秀节目，作为香港四大家族之一的田北辰就参加了这个活动。

田北辰他本人是哈佛大学MBA、G2000品牌创始人，身家百亿。因此在参加节目之前他始终认为，穷人就是因为不够努力。所以为了证明自己认为的“只要努力，就能翻身”的理念，他就参加了这个《穷富翁大作战》的活动。

这个活动由节目组定下规矩，就是让参与者，也就是让田北辰交出所有东西，包括现金，银行卡手机等物品，只给他50港币作为一天的生活费，并安排他住在1.6平米的一个“笼屋”(隔间)里，让他参与做清洁工的工作，时薪是25港币。

这个活动参与者要体验5天这样的生活。

当第一天田北辰被带到笼屋的时候，他都惊呆了，房子小不说，还脏乱差，这么小的隔间月租还要1350港币。

去工作的地方可能要坐通宵巴士，来回路费27港币，这样一来他那50港币就用了一半。

第一天工作6点钟开始，负责清理垃圾桶，8点半前要清理十几个，田北辰花了半小时才清理两个，体力不支，按这样他肯定完不成任务。

这个时候到了午餐，他剩下13块港币，连热饭都吃不起，只能吃那种最便宜的东西。

等到下班回到隔间的时候，他累的不行，却看到工友们脱下清洁服，换上别的工装去打另一份工。因为他们靠干这个清洁工根本养不活自己，没办法只能多打几份工。

第二天，田北辰感觉体力很累，情绪低落，根本没有多余的时间去考虑其他的问题，只想着下一班该吃什么呢？

就这样，才做了两天一夜的田北辰第一个退出活动，因为他实在坚持不下去，哪怕之前信心满满，觉得只要自己努力，肯定会成功，但现实击垮了他。

所以体验提前结束之后，田北辰开始改变自己的观念，他真的深刻意识到，穷人并不是不努力，而是在资源极度匮乏的环境中，连斗志都只能是奢望。

当有人夸他是成功人士的时候，以前他觉得这是自己努力的成果，但现在他承认了，自己的成功是得益于家庭背景和教育资源。

通过亲身劳动而体会到普通人生存不易之后的田北辰在后来进去政坛之后，他毫不犹豫第一件事就是为基层劳工争取权益，也就是不管做什么立法工作，或者其他决策，首先考虑到的就是底层人。

他曾在多次的公开活动中，呼吁政府关注贫富差距，教育公平，还有最低工资问题。

正是这次亲身体验，让田北辰成为富豪中少有的“向下看”的人。

所以说这真的是真人秀吗？

不是，这是实实在在的一场深刻的阶层教育。

所以今天为什么越来越多的人不再读伤痕文学，是因为他们开始认识了毛主席，也开始懂了毛主席为什么要那么做。