电视剧播出后，左大玢那个观音菩萨的形象就直接封神了。全国上下的小孩、老人看见她的剧照，有的一本正经地拜了起来——甚至还不是个别人坏玩，是真有人当成“活观音”在许愿。这还不算，左老师自己后来时不时就进寺庙，供奉观音像，每天都诚心祈福。凡是有庙宇活动，她都热情参与，积德行善，到了后面舞台戏曲才是她真正的归宿。

当年电视剧还没放出来的时候，《西游记》摄制组每次转场拍戏，当地朴实的村民都会赶来看个新鲜。一听说“观音送子来了”，那阵势别提多壮观。人一多，麻烦也跟着：求保平安的、要求合影的，还真有父母拉着闺女非让左大玢摸头的，还有直接就地磕头的，把左老师都给整懵了。明明三句话解释清楚：“我是演员，不是神仙”，奈何老乡压根不信，还以为明星会隐身法术。

这些怪得让人无语的事儿，也是因为之前拍戏过程中出过点“玄学瞬间”。比如大家印象挺深刻的一个段子，摄制组去成都青羊宫取景，连着好几天都是霉云盖顶。当时导演杨洁也着急，跑去逗趣让左大玢搞点“特权”，“菩萨赐我们个好天吧！”左老师性格耿直，现场手合十认真念了一句“阿弥陀佛”，结果刚说完，真的太阳就出来了，这一下所有人现场傻眼。这类现象居然反复出现。有一回拍“观音变村姑”，明明本来毒太阳晒得睁不开眼，左大玢站定镜头一开，云彩自动聚拢，挡住强光，所有人又一次说不明白咋回事。

再往前追溯，杨洁导演挑左大玢其实完全是奔着表演实力去的。左大玢1943年生在河南，家里就是个戏曲世家，妈妈是湘剧四大名旦之一，从小熏陶大。所以左大玢12岁那年便考进湖南省湘剧团训练班，把基础功打得特别溜，花旦这些唱腔动作全不在话下。后来在湘剧院舞台上演《追鱼记》，那回角色就是观音。杨洁指导曾专门进厂采风，无意瞧见这一幕，小姑娘卸掉妆容举止温柔，仪态超绝。6年之后自导西游记，总导演立刻想起她，直接把剧本递到手里。

拿到“大单”，左大玢贼认真。她暗中观察各地寺庙里的观音造像，下功夫琢磨手势、坐姿、微笑，甚至细到一抬头一低首都跟着像模像样练。压力大也真值了，最后呈现疏影似仙的气质，满屏都传递慈悲和蔼，人设太深入人心了。等剧集一火，城乡看到这副扮相的爷爷奶奶都主动烧香，左老师的知名度由此一路窜升，走哪儿带一圈粉丝，堪比今天的网红。

其实这一切，说穿了也就是机缘巧合加点艺术加工。彼时科学没有现在发达，摄制组频繁扎入偏远山村，民风简单，对“显灵”这类怪闻分不清真假，见面也就沦为口口相传而已。等到城市主流受众也喜欢这种表演风格，左大玢老师已经成为老百姓心目中最正宗的观音形象了。

无独有偶，戏外的影响可不只是短暂热度那么简单。“演观音”居然改写了左老师本人的生活轨迹，就像奇妙缘分一样又回归戏剧。她离开殿堂影视圈，又专心大半辈子守着喜爱的戏曲舞台，被观众铭记，不光因为演技，也因为那一份“成佛易，做人难”的厚重人生体验。