一曹姓男子，自小来到京城，拜师学艺，艺小有所成，之后登上春晚。后因种种原因，师徒决裂。

自己单干，自网络直播，再度翻红。成立公司，起名听轩。

有才网友，看出璇玑，明明隐含“金遇良缘，车干某云”。

于是，再度改进，但是仍然另有“寓意”，又让有才网友看出端倪，这次明明是“为爱启航，再干某云”。

还要另花重金，再请高人，近期标志横空出世，有才网友，面面相觑，这次是“携手同行（音航），来干某云”。

千种问题，其实是一个问题，选人用人，利益分配问题。

有人吹捧“民国大师”，当时主流文化名人，首推“胡某之”，岂不知49年公布的第二批战犯名单，就有此人。其离开之前，领袖曾保证：只要不离开，可以让他做北大图书馆馆长。与其说是“思量再三”，不如说就是“权衡利弊”，由于过度“崇洋媚外”，其成就主要是购买了《脂砚斋重评石头记》甲戌本，对“红学”研究有些帮助，有识之士看看最新的《曹雪芹红楼梦准确年表》，很多红学问题都会迎刃而解。

当时的另一个主流文化名人就是“郭先生”，也是我的偶像，因为其所处时代的局限性，其对“中国古文字破译”工作的成就和名气，在当时已经是“天花板”。有识之士可以看看石鼓文的全新破译，谁也不敢说破译都正确，但是其生僻的破译一定是不对。

所以，范先生于1962年在名校毕业时，创作了《文姬归汉图》，其特意去了“郭先生”家的门口等候，与郭先生攀谈之后，郭先生爱惜人才，特意在其创作的《文姬归汉图》上题写了一篇长长的跋文。就这样范先生以此成名，吃红利吃到现在。当看到事情的本质以后，渐渐的也就理解了，一味的学习和创作是很难出头的。

同样的道理，还有“吴先生”成立“西某印社”。其生活的年代，具体的细节，是不太清晰了。但是，其集“诗”“书”“画”“印”一身，这样的介绍，我想吴先生生前也是一身才学无处施展，只能自成一派，以篆书成就最高，临摹《石鼓文》数十年，就这样“郭先生”和“吴先生”都对研究《石鼓文》有兴趣。

很可惜，不能生同时，没有活到现在的信息时代，两位老先生终其一生，也没有看到《石鼓文》的通俗易懂的破译版本。