郭德纲这个相声界的大人物，从出道开始就常常引起争议，大家对他的作品褒贬不一，有人觉得他很接地气，带着老北京的“街头烟火气”，也有人批评说他的东西太low俗。最近他又上了一次热搜，因为一段新的表演新作《艺高人胆小，有观众举报节目内容低俗，引起了监管部门的关注，西城区文旅局和中国曲艺家协会也都参与了进来，要求他整改节目的内容。

事件的起因是表演中有几个段子用了被认为“不雅”的用词，比如一些谐音梗、讽刺之类的。这就又一次把相声艺术里“雅”与“俗”的争论搬到了台上。有人觉得相声这门扎根于民间的艺术就应该带点“烟火气”，反映市民生活里的酸甜苦辣才对；但也有人认为即便是在公开场合演出也不能没有分寸感，得对自己做的事负责。

风波蔓延之下，郭德纲的家风布景被意外拉入公众视野中，尽管这起争议事件是围绕着相声作品内容而展开的，并没有与之针锋相对地回怼，在几日后以一篇长文的形式将舆论从那部有争议的作品上转移开去，文章名为《烟火里的家教，训子札记，在随笔里他并没有直接为自己的相声内容进行辩护，而是娓娓道来了一些有关自己儿子郭麒麟以及家庭日常的教育想法，巧妙地转移和扭转了话题的方向。

讲到他对两个儿子的教育方式，特别是对大儿子郭麒麟的培养细节。他说从小家里的规矩就很多，孩子吃饭的时候得等长辈和师兄弟们先吃才准动筷子；十五岁学相声开始演出失败了，做父亲的他不但不安慰反而批评他，让他在微博上向观众道歉。这种严厉的教育方法也让郭麒麟知道犯错就要承担责任、学会与挫折共存，慢慢养成了现在这样不卑不亢的端正性格。

郭德纲在家庭中严格教育孩子、尊重传统美德，也在日常生活中的一点一滴小事上体现出来。他曾在文章里写道，在家里就算是接电话也要讲究礼仪，不能漫不经心；兄弟俩平时也会主动帮家里的长辈做家务活儿，有时候还会给邻居保安送水果，这些看似不起眼的小事被一些细心网友称作是“普通人家的真诚家风”。

正是这股“烟火气”，才让郭麒麟无论是站在相声舞台上，还是参加综艺节目时，都能展现出极高的情商以及待人接物的分寸感。很多和郭麒麟合作过的节目主持人也都表示他很随和、心思细腻，比同龄人要成熟得多。像他在一次录制节目的时候，就默默地帮同事处理一些小意外；还有一次去婚礼当伴郎的时候，在被刁难环节机智脱身…这些事情后来都被大家知道了，网友也说他家教好，教得正。

郭德纲在长文中多次提到希望孩子做什么事情先学会做人，再学会做事。这种教育理念体现在他对孩子的点滴培养上，也是郭麒麟成功的重要因素之一。网友们结合这篇文章的内容也不难发现其实郭家的一些家教智慧早就在过去的公开采访中就有所体现，“但行好事，莫问前程”这句很简洁又恒久的家训。

从舆论反转的效果来看这篇带有家风文化气息的文章，确实扭转了事件一开始的紧张局势。文章发出两小时之后就成为了热搜话题，转发评论数量过千，很多网友开始讨论家庭教育对于一个人的影响有多么深远，甚至之前批评郭德纲的人也因为郭麒麟的教育方式而改变了对郭家的看法。从此事引发的争论最终演变为了关于家庭教育、文化传承的大讨论。

更加令人惊讶的是，很多人还从郭德纲的文章里看到了他的危机化解思路。比起直接争论表演是否低俗，这样的侧面回应既避开了针锋相对的矛盾，又无形中提升了大家对德云社文化底蕴的认可度。有人分析说，郭德纲这篇长文选题和表达上的“留白”，用真实家庭生活中的琐碎事消减了抗拒感，让大家更能直接感受到他做父亲的一面，淡化了相声作品本身的争议性。

从这次的争议事件当中，我们能够看出家庭教育和文化传承如今不再是属于私人的事情，它也是社会上所探讨的问题。郭德纲抓住了这点，利用长文把个人家教经验和公共话题结合在一起，做到了不一样的沟通效果，不少网友甚至觉得，在这样的事件处理方式之下，德云社体现出一种既扎根传统文化又符合现代大众心理的价值。

也许郭德纲和德云社的作品能不能彻底摆脱“雅俗”的争论还是个未知数，但是不可否认的是他用家庭教育观念拓宽了德云社传达的文化价值，在吵闹的世界里《训子札记》透露出的温暖和教育智慧成了大家更愿意去咀嚼讨论的话题，这是另一种反击的方式也是艺术与家庭生活碰撞之后的新味道。