2025年11月底，郭德纲与于谦在北京北展剧场表演的相声《艺高人胆小》，因被观众实名举报而陷入舆论漩涡 。举报者详细列举了该段相声的“罪证”：存在大量“伦理哏、屎尿屁、荤段子”，并涉嫌“造谣抹黑国营院团” 。随后，一张疑似北京市西城区文化和旅游局通过北京12345系统的回复截图在网络流传，截图显示，文旅局已就相关问题正式约谈了演出主办方和演出方，要求立即整改，对演出台本进行重新编排，不得再次使用容易产生负面舆论的台词 。

面对网络传言，北京市西城区文旅局在回应媒体时，并未直接否认约谈事实，而是表示“此事正在研判，暂不方便公布具体细节” 。有媒体报道指出，文旅局在内部反馈中确认，演出过程中演员使用的“砸挂、谐音梗等方式，有些涉嫌存在低俗、不雅的现象”，并对演出对象进行了严肃的批评教育 。这并非德云社首次因内容尺度问题受到关注。早在2006年，相声界就曾发起抵制“三俗”（庸俗、低俗、媚俗）的行动，矛头一度指向郭德纲 。德云社自身在2014年也曾开展过“净化舞台、抵制低俗”的活动 。

这段时长约33分钟的相声，其争议内容主要集中在两方面：

包括利用谐音梗产生的歧义（如“小姐”实指理发师“小杰”）、关于于谦的个人生活调侃（刮脸、醉酒等），以及一些涉及身体排泄物的“屎尿屁”桥段 。支持者认为这是相声传统的“伦理哏”和市井幽默，是接地气的表现；反对者则认为这些内容粗鄙，过度依赖低级趣味 。

争议最大的是其中一段约10分钟的内容，郭德纲以个人回忆的形式，讽刺了“三十年前曲艺团体”内的一些现象，如“外行指导内行”、“团里一开会可热闹了，团长坐这，副团长坐一排、业务主任坐一排……演员四个” 。举报者认为这是在影射和抹黑国营院团。而许多网友和媒体分析则认为，这只是对过去特定时期行业乱象的艺术化讽刺，是相声“讽刺”功能的体现，并质疑“是谁上赶着对号入座了？”

事件引发了网友的激烈争论，观点鲜明对立：

认为娱乐应有尺度，表演要有边界，尤其是在公共舞台上，不能为了“笑果”无底线地使用低俗内容或进行片面讽刺 。他们支持管理部门介入规范，引导行业健康发展。

认为讽刺是相声的核心功能与优良传统 。郭德纲的段子讽刺的是“三十年前”的现象，且剧场演出本身具有特定的艺术语境和观众预期。将艺术讽刺简单等同于“抹黑”，会扼杀创作的活力 。许多网友感慨“这样下去相声‘完’了” 。

更深层次的讨论围绕“通俗”与“低俗”的界限展开。一种观点认为，德云社的相声充满市井气，能让人解压，这就是其价值 ；另一种观点则认为，不能把“庸俗当通俗”，长期依赖“屎尿屁”和过时的伦理哏是创作乏力和迎合市场的表现，相声应该追求“雅俗共赏”，而非沉溺于“俗” 。

德云社由郭德纲、张文顺等人于1995年创立，从北京茶馆的小舞台起步，历经坎坷，逐渐发展成为拥有多家剧场、分社遍布海内外的大型相声社团 。其成功在于让相声回归剧场，用贴近大众的表演赢得了市场 。然而，此次风波暴露出德云社在成为行业巨擘后面临的新挑战：· 当早期的“颠覆者”形象逐渐固化，部分作品是否陷入了对固定套路（如对于谦及其家人的砸挂）的依赖？ 如何在不失本色的前提下，实现内容上的迭代与升华，是德云社需要思考的。