12月11日，德云社八队相声演员郭胜文发文，向大家公布了一件好消息。经师父杨威引荐，如愿拜在郭德纲西河门下。

文案中，郭胜文提到了三件事。

第一件，师父杨威来德云社纲丝节演出，完成与高峰老师多年的约定，多年心愿达成。

第二件，在师父杨威的引荐下，如愿拜入郭德纲西河门下，成为郭德纲西河门弟子。

第三件，郭胜文分享了自己的内心喜悦，有两个师父很忙感觉，就是乐的已经眼睛都睁不开了。

照片中，杨威、郭德纲并排坐，郭胜文蹲在二人中间。正如郭胜文讲的那样，自己很开心，很高兴，乐的眼睛都睁不开了。

杨威在相声上是有师承的。杨威的师父是尹笑声，尹笑声的师父是马三立。杨威是正儿八经的马派相声传人。

马三立是“寿”字辈相声演员，尹笑声是“宝”字辈相声演员，杨威是“文”字辈相声演员。杨威的徒弟郭胜文在相声界和郭德纲同辈，都是“明”字辈。

于是，就有人询问了，同辈拜师，是不是乱套了。对于这个提问，可以给予肯定的回答，人家既然这么做了，那肯定是没有乱的，肯定是有依据的。

相声门是相声门，西河门是西河门，大鼓书是大鼓书，关起门，各论各的。

学了相声，还想学别的，你相声门师父又教不了你，那就需要拜师别人了。学无前后，达者为师。你想跟着谁学，拜在这个人的门下，人家愿意收你，这就够了。

做人，尊师重道还是要放在第一位的。在拜师的时候，征求一下现在师父的意见。简单一点说，俩师父处得来，关系不错，你才能够备受疼爱。

辈分的事情，郭德纲经常讲。昨日，郭德纲在小剧场说评书也提到了。相声界自己论兄弟的人，到了鼓曲这边，按辈分王惠要叫伯伯。王惠在相声界要叫大爷、伯伯的，自己要叫爷爷。

江湖乱套，辈分不重要，说到根，一句话，还是要台上看能耐。

也就是说，没有血缘关系的辈分，都是虚假的。曲艺行业，讲究的是个人能力，有本事，能卖票，你说的话，后台有人听，你安排的事，后台有人做。

郭德纲是轻易不收评书徒弟的。早期采访，郭德纲曾说过，相声这边，你来300人，他也敢收，评书这边，不行。家里边的徒弟，跟着学十来年了，还没调教出来。

评书，是要求天赋和悟性的。言传心授，师父台上说，徒弟台下听。听完，你给师父讲一遍，能理解多少，都是你个人的造化。

换句话说，评书师父可不会一句一句地教你，要这样，那能把师父给累死。

曲艺这块，与其说讲究天赋、灵性，不如说需要时的是天时地利人和。

你赶上了好时候，有着稳定的社会环境，观众有时间、金钱花在这上面。你在一个不错的平台，不断有演出安排，能保证你的收入。你有一个好师父教你，给你谋碗饭吃。

有了这些，剩下的就是你个人了。等你哪天开窍了，你也就成了。就像岳云鹏一样，当初谁看好他，都联名要开除他。他开窍了，才有如今的成绩。