一纸法律声明般的家庭公告，将私人生活变成了公共文本，现代艺术家范曾在八十七岁高龄宣布“喜得独子”，同时正式与女儿、继子断绝关系，完成了一场比齐白石更彻底的人生重组。

当范曾发布那篇措辞严谨、格式如法律文书般的声明时，艺术圈被投下了一颗震撼弹。八十七岁得子，同时断绝与过往子女的关系，这份“家庭重构”的现代艺术家范本，似乎比齐白石当年的“北漂风流”更加规范、更加制度化。

原文→87岁范曾发文：喜得独子，并与女儿、继子断绝关系

齐白石以八十三岁得子闻名，晚年还不断寻找年轻伴侣陪伴，这些轶事被后人传为佳话。而今天，范曾以更老的年龄、更系统的规划，完成了对白石老人看似“随意”生活方式的超越与制度化。不知范先生等到93+，能不能再次全面击败齐白石记录在续弦······

齐白石在八十三岁时生下孩子，这在当时已是医学和生理上的奇迹。而他之后的生活也充满活力：八十四岁续弦，九十二岁仍喜欢看漂亮美眉，九十三岁还吵着要结婚。

近一个世纪后，范曾直接把这个门槛提高了四岁——八十七岁得子，创下了中国艺术界的新纪录。如果说齐白石展现的是艺术家生命力的自然喷发，那么范曾更像是经过精密计算后的“生产力计划”。

齐白石晚年，即便有再多伴侣和子女，家庭结构依然保持着传统的、以血缘为基础的模式。而范曾则彻底打破了这一模式，将家庭重构提升到了公司治理的层面。

范曾的声明不仅宣布了家庭结构的变化，还明确划分了“职权范围”：所有公私事宜，仅由妻子徐萌全权负责，他人无权干涉。他更通过设立基金会和公司，将公益慈善与商业运营分开管理，实现家庭事务的“专业化分工”。

这种高度制度化的家庭重构，与齐白石那种随性而为的晚年生活形成了鲜明对比。齐白石的晚年轶事中，有护士偷走他缠在腰带里的金条，有他与女弟子、干女儿们的来往；而范曾则通过法律声明和商业架构，预先规避了这类风险，可谓是未雨绸缪，实在是高！

齐白石一生有多位伴侣和十多个子女，虽有感情纠葛，但未闻公开断绝关系之事。范曾则不然，他的声明第三部分简直是一部“家庭关系终止协议”，字字如法律条款，毫不含糊。

范曾指控“有人恶意挑起矛盾”，“以范曾子女名义”进行诽谤甚至危害“一家三口人身安全”。基于这些指控，他不仅与女儿范晓蕙、继子范仲达断绝关系，还撤销一切授权，禁止他们以自己名义从事任何活动。

这种从情感割裂到法律切割的全面断绝，比齐白石那种“花开花落两由之”的态度更加彻底，也更加“现代”。范曾似乎将艺术创作中的“留白”理念运用到了家庭关系中——不是修补，而是彻底清空重来。

齐白石的艺术与生活有着清晰的边界。他画虾时数虾的腿，画鸽子时研究羽毛结构，生活是生活，艺术是艺术。范曾则似乎在追求艺术与生活的终极统一——将整个人生活成一件“观念艺术作品”。

从“失联风波”到公开声明，从得子喜讯到断绝关系，范曾的这一系列操作，构成了一个完整的叙事。这个叙事有着传统文人的情感内核，包裹着现代法律的严谨形式，最终指向一个明确的主题：艺术家对自己人生的绝对掌控。

齐白石曾说“作画妙在似与不似之间”；范曾则似乎在实践“作人妙在亲情与非亲情之间”。他的声明，宣告了新生······

范曾以八十七岁高龄完成的人生重构，实际上提出了一个当代艺术家面临的核心问题：当传统家庭伦理与现代个人意志冲突时，艺术家应该如何选择？

八十七岁的范曾，用一纸声明回答了问题。完成了对齐白石的“超越”。这种超越不在于年龄，不在于得子，而在于将私人生活彻底公共化、制度化的勇气。

在这个意义上，范曾确实超越了齐白石——他不仅是“艺术家”，更是自己人生的策展人。

ps：对此，著名艺术评论家：沃兹基硕德 说道：

87岁生子≠胜利！范曾对齐白石的“超越赛”，93岁才是终点线······