郭德纲和于谦在北展剧场表演了一个新节目，名字叫做《艺高人胆小》，有些观众看了不太满意，就有人到北京12345平台实名举报，说节目里有些词语用得太粗糙，还标出了具体时间点。

没过几天西城区文旅局就找德云社的人员谈了话，让他们把那些有争议的包袱内容删除，到了12月8号，文旅局对外表示具体情况还在核实过程中，没有多说其他细节，同一天郭德纲发表了一篇长文，题目是《烟火里的家教，训子札记》。

这件事发生后，官方和观众的看法有很大不同，官方认为相声作为表演艺术需要遵守行业规范，尤其不能违背公序良俗，他们强调这是按规定执行并非针对郭德纲个人。

但许多观众表示反对，指出相声本身来自民间传统，历来有自嘲讽刺的特点，如果失去这些特色就背离了相声的本质，还有人提出质疑，为何过去监管宽松而现在突然严格起来。

德云社这些年总被举报，2017年天津纲丝节有人说低俗，北京一个演出场地卫生没搞好罚了三万块钱，连家里搭个小木亭也被拆掉了。

这些事情都是老百姓实名投诉的，不是官方主动查出来的，大家心里对传统艺术怎么发展很纠结，既想保留原来的样子，又担心它走偏方向。

郭德纲这次没有像过去那样直接反驳回去，也没有指责举报的人，而是发布了一篇谈论家庭教育的文章，文章里完全没有提到约谈的事情，都在讲他如何教导孩子，比如吃饭时要让座，递东西要用双手，小时候夹菜太急会被批评，他还提到2014年郭麒麟十八岁生日时说的话，有人夸你不要相信，有人骂你不要听，先学会做人再成为人才，这些话现在看来，似乎隐约回应了当前的舆论环境。

郭麒麟这几年表现一直很稳，上综艺节目递话筒都会弯腰双手去接，每年封箱演出也都压轴出场，连央视也夸他有教养。

这次风波一起来，网上好多人开始翻他以前的视频，还有于谦写的家书、栾云平回忆的事情、烧饼聊起的旧事，全都给翻出来了，大家突然不再盯着郭德纲的段子，转而讨论他是怎么把孩子教成这个样子的，这一下子就把话题给带偏了。

说到底相声这个行当实在不容易，话说得过于直白容易招来批评，表达得太含蓄又吸引不了观众，德云社在海外演出倒是挺受欢迎，伦敦、悉尼、东京这些地方反响都不错，这说明他们的内容并非真正低俗，只是放在国内环境里容易被过度解读。

他们既没有依靠官方资源支持，也没有大资本在背后撑腰，全凭着自家那套规矩和徒弟们的自我约束坚持下来，这种生存方式在如今的文化领域确实不多见。

这件事其实反映的是社会心态，不是艺术尺度问题，大家一边怀念老派相声的敢说敢笑，一边又希望它别越过界限。

郭德纲没有硬碰硬，也没有认输，而是用家教这个方式化解了矛盾，这个做法显得聪明，也让人感到无奈，毕竟在现在这个环境下，讲规矩比讲段子更容易让大家接受。