听了一辈子评书，我现在才弄明白老牌评书演员连丽如的评书为什么听不下去，而且她的评书比之评书四大名家听众寥寥，很少有人喜欢她，这跟她的品学修养和道德准则有关系。

我小时候就是评书迷，听过评书四大名家单田芳、刘兰芳、袁阔成、田连元的几乎所有评书，唯有同时代评书表演艺术家连丽如的评书从声音到风格听着有一种别扭感，上网交流后惊异的发现很多网民也有同感，而且据网络反应连丽如的评书听众远不及评书四大名家，关于她的评书声音苍凉缺少韵味，评书风格枯燥无味的传言也很多。而后又看到了连丽如回应网民质疑她听众少的两段视频，正是这两段视频，使连丽如的评书声誉和网络名声更臭了，我也彻底知道为什么她的评书不好听，无人听。

连丽如显然在网络看到了网民对评书界几大传统老艺人的评价，说到评书人们对三芳一袁耳熟能详，很少有人称赞连丽如，而连丽如作为老一代艺术家不但没有反思，而且嫉火顿生，她同时对评书四大名家开炮也为自己正名，于是有了她惊掉网民下巴的东北评书“大鼓白”论，她的意思是当今评书界唯有她说的才是正宗北京评书，单田芳、刘兰芳、田连元这些东北评书派说的都是东北大鼓的道白，算不得真正评书。她的这番言论立即炸开了网络，她的评书声誉也遭到了广泛质疑，各地网民纷纷回怼连丽如说，你看不起别人是自觉的自己是正统评书，可是你的评书没人听，大鼓白是野路子但人家可以誉满天下，万人空巷，评书演员的优劣有听众才是硬指标。

为自己正名正了一身骚，连丽如恼羞成怒，她又一次出来为自己圆场，这回她不但出现了修养问题，而且暴露了道德品质，她把矛头指向了东北观众，她鄙视了整个东北人民。连丽如看到“大鼓白”论遭到网民的反击与嘲讽后又录了一期视频，为她自己评书不受欢迎解释。她说我的评书不是说给东北人听的，他们没文化素质低听不懂，我的书只说给有文化人听，我要说《三国演义》你们听的懂吗？这句话引来了网络更大的愤怒，对她的嘲讽和调侃变得铺天盖地。这句话的可笑之处是，评书就是说给大众听的，你说的评书别人听不懂那就毫无意义，也是没人愿意听，你说《三国演义》别人听不懂，可是袁阔成的《三国演义》风靡大江南北，这怎么解释？

连丽如的这两段话充分暴露她的自负傲慢和品学不佳，还没有自知之明。她自恃身在北京皇城根下可以藐视外地人并认为都是野老鄙夫，而她不知道演员的荣誉支撑恰恰是普通民众，没有普通人民喜欢，皇帝老儿也不行，不管你是什么名家世家，你的评书没说过别人，你没人听众多，嫉妒上火网络骂街毫无意义，如果一个艺术家谦虚低调，他反倒更受尊敬。而且最讽刺的是连丽如自称她的评书粉丝都在北京，可北京的艺术界也不乏有人网络讽刺她。

连丽如的品行还表现在同辈艺术家对她的“大鼓白”论的回应，她咄咄逼人的侮辱同行，其他几位艺术家的反应却异常的淡定，和她的傲慢无知形成了鲜明对比，前些年单田芳回应连丽如“大鼓白”时只是苦笑，没做一句回怼，连丽如还在演讲时侮辱刘兰芳的人格，刘兰芳回应时也很淡定，人家只谈说评书的声音要求，没有回骂。田连元回应连丽如时说大鼓白连说带唱有什么不好呢？极几位老艺术家的宽阔心胸刚好对应连丽如的小肚鸡肠。连丽如不但没有自知之明，还极度自恋，她在一次演讲中谈起往事，她说有一年她去辽宁台录评书，辽宁台长说连丽如长得像文艺干部，连丽如说她豪不客气的承认她长得确实有气质，这种自恋不但可笑而且令人浑身起鸡皮疙瘩。

总结几十年的听评书感受，加上连丽如的“大鼓白”论，以及她对别人的贬低，对自己的高抬，对观众的藐视，再加上她说评书的尖声尖气，我终于明白了为什么连丽如的评书听不下去，也知道她的艺术声誉为什么不好，高傲的性格令人敬而远之，狭隘的心胸令人心生厌恶，苍凉的声音没缺少亲近感，嫉贤妒能品行让观众无法接受。正是高傲自大目中无人，所以连丽如在舞台上总是板着一张脸，她是在显示自己神圣不可侵犯。