彻底翻车了?“京圈格格”关晓彤被骂惨了,网友:别穿我们汉服!

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“浮在天上,老百姓是不会喜欢的。”关晓彤在活动上轻飘飘的一句话,像一颗埋了八年的定时炸弹,终于在2025年12月的互联网舆论场引爆。她的社交账号评论区一夜沦陷,数

“浮在天上,老百姓是不会喜欢的。”关晓彤在活动上轻飘飘的一句话,像一颗埋了八年的定时炸弹,终于在2025年12月的互联网舆论场引爆。她的社交账号评论区一夜沦陷,数万条嘲讽如潮水涌来:“大清最后一位格格来视察民情了?”“别穿我们汉服了,回你的紫禁城吧!”

这场风暴的导火索,竟是看似毫不相干的文化事件——经典名著《红楼梦》的重新解读和热播剧《大生意人》对南明命运的呈现,意外点燃了公众对明清历史的情感共鸣。当网络情绪转向“怀明批清”,关晓彤那句著名的“我是在逃格格”,连同她精心经营的“京圈格格”标签,瞬间从荣耀变成了原罪。

关晓彤团队或许从未料到,一组普通的旗装写真正会成为压垮路人缘的最后一根稻草。2025年12月初,工作室发布的满族服饰照片下,点赞最高的评论变成了辛辣的讽刺。有人翻出晚清老照片对比,嘲讽“要模仿就还原到底,记得把牙P黑”;更有人直接喊话:“既然标榜格格身份,以后别再穿汉族服饰蹭国风热度!”这种攻击迅速蔓延至她早年穿汉服的照片,网友用“格格不配穿汉服”的论调,将服饰选择上升为民族身份的对立。

关晓彤的满族贵族背景——瓜尔佳氏身份,曾是她在娱乐圈独特的辨识度。她多次在采访中强调这是“满族八大姓氏之一”,甚至将网络流行的“在逃公主”梗改编成“在逃格格”,配合请安动作强化这一形象。如今这些片段被逐帧解读,从“幽默自嘲”变成“阶级优越感铁证”。荒诞的是,历史博主澄清瓜尔佳氏并非皇族只是满洲大姓的考据,完全被情绪化声浪淹没。

网友的愤怒早已超越对个体明星的不满。当有人翻出《快乐大本营》中她拉扯马思纯衣领的片段,配上“格格欺负人”的解读;当她的“学霸”“大长腿”通稿被重新定义为“掩饰演技不足的遮羞布”,这场舆论审判已然演变为对明星人设营销的全面清算。

“老百姓”一词如何成为压垮关晓彤的致命稻草?2017年某次活动中,她谈及艺人要接地气时表示:“不能浮在天上,老百姓是不会喜欢的。”这段被遗忘八年的视频重新发酵,与“格格”人设叠加后产生化学反应。李诞当年的犀利点评被再次传播:“艺人用‘老百姓’这词简直蠢透了,直接暴露未修饰的傲慢。”在日薪208万成梗的今天,这三个字悄然划出鸿沟:一边是自诩的“贵族后裔”,一边是被俯视的“草根观众”。

网友发现,关晓彤在综艺《王牌对王牌》中改编的《你叉叉》,如今被二次创作成“你叉叉,立格格人设,现在翻车啦”;甚至郭德纲徒弟秦霄贤辈分梗也被重新解读——当年节目中算出郭德纲该叫关晓彤“姑姑”的桥段,现在成了“辈分压死人”的佐证。这些碎片化证据在舆论场拼接,构建出“刻意划分阶级”的叙事链。

讽刺的是,关晓彤团队为淡化贵族标签曾强调的“北京大妞”人设,在网友眼中已彻底失效。一条高赞评论犀利指出:“北京大妞和京圈格格之间,隔着一整个阶级。”当她的社交账号简介仍保留“北京大妞”四个字时,这种撕裂感加速了信任崩塌。

当《大生意人》剧中南明遗恨引发观众感慨,《红楼梦》解读衍生出“悼明反清”情绪,这些本该停留在学术领域的讨论,最终指向具象的公众人物。拥有满族背景的明星成为情绪载体,吴京早年关于“八旗文化底蕴”的言论被重新翻出,网友用“娱乐圈八旗子弟比例惊人”扩大批判范围。

历史博主曾试图纠偏,强调瓜尔佳氏与皇族的区别,但考据党始终不敌情绪党。更复杂的民族情感在服饰争议中显现:关晓彤穿旗装被骂“美化清朝”,穿汉服又被斥“掠夺汉族文化”,这种悖论使艺人陷入两难。某娱乐营销从业者私下坦言:“现在艺人立人设就像吹气球,吹得越大炸得越惨。资本当初把‘瓜尔佳氏’包装成京圈通行证,谁料几年后成全民雷点。”

风波中仍有理性声音质疑历史情绪个体化的合理性。关晓彤的成长轨迹与封建贵族毫无关联,吴京的“八旗言论”实为对家族文化的调侃。但当网友将百年前的历史矛盾投射到个体时,关晓彤抖音评论区已沦为符号化战场:“满族余孽”“封建格格”等标签取代了理性对话。

关晓彤团队面对危机的“躺平策略”,暴露了人设经济的脆弱性。当嘲讽点赞破百万,商家悄悄隐藏合作海报时,工作室选择不删评不回应。这种沉默背后是人设反噬的无解困境:辩解会强化“格格”标签,承认错误则坐实虚假营销。从“国民闺女”到“京圈格格”,她的转型本就依赖身份标签的叠加效应,如今却遭遇反噬。

有业内人士透露,现在流量明星常采用“人设先行”策略:先根据市场喜好贴标签,再补作品。关晓彤早年凭借“瓜尔佳氏”身份快速建立辨识度,但当她演技停滞在“富家娇女”脸谱时,人设与实力的落差加剧了公众反感。网友将她与京圈名导合作的资源称为“特权”,将“学霸”“大长腿”通稿视作业务能力不足的掩饰。

某娱乐公司创始人曾承认:“明星形象是被操控的。”但当人造光环过度膨胀,真实性与人设的裂缝终将难以弥合。关晓彤三年前在《王牌对王牌》中唱《你叉叉》的自黑精神,如今被解读为“对批评的漠视”,反映出观众对真诚的渴望。

关晓彤评论区至今悬挂着“大清最后一位格格”的嘲讽帖,点赞量仍在攀升。她的团队始终沉默,而网友已转向新的目标:有人开始盘点娱乐圈其他满族明星的族谱。这场围绕“格格”身份的风暴,似乎预示着某种转折:当历史情感成为舆论武器,当个体被迫承担集体记忆的重量,那个看似稳固的“人设时代”正在发出碎裂的声响。