合影现场，曾舜晞身体后倾，脚底抹油，就差把“别让我站中间”写在脸上。白鹿和孟子义却一左一右，笑着将这位“i人代表”架回C位——这出3秒内完成的“社交绑架”，成了娱乐圈人际关系最生动的隐喻。

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“赶鸭子上架”现场：一场事先张扬的“C位酷刑”

当白鹿和孟子义自然地挽住曾舜晞手臂，将他推向镜头中心时，一场微型权力游戏在微笑中完成。曾舜晞的“慌张后退”与两位女星的“坚定往前”形成拉锯，最终以i人的“被捕”告终。网友辣评：“i人就是e人的玩具”，这句玩笑话，精准戳破了娱乐工业中性格与角色的错配。

C位恐惧症：当“中心”成为社交刑场

曾舜晞的拘谨并非表演。对许多内向型艺人而言，站在人群中心并非奖赏，而是需要消耗巨大心理能量的“社交刑场”：

暴露焦虑：所有目光与评判聚焦一身，无处可藏；

责任压力：C位意味着默认的“主导者”，需承担起活跃气氛、控场的隐形任务；

被解读风险：站了，被说“飘了”；躲了，被说“装清高”；被推上去，成了“被迫营业”的证据。

这种恐惧，在热衷“读微表情”的舆论环境下，被无限放大。

“e人玩具”论：外向者的善意，为何成了内向者的负担？

白鹿与孟子义的行为，大概率出于善意或综艺本能：提携同僚、制造看点、展现团结。但在i人感受里，这可能成为一种“善意的暴力”：

边界被闯入：身体距离与心理距离被双重压缩；

选择被剥夺：“为你好”的姿态，掩盖了对其个人意愿的忽视；

情绪被消费：他的窘迫，成了大众娱乐的一部分。

这揭示了娱乐圈乃至社会的一种普遍困境：外向者的社交法则，常常成为不容置疑的“标准答案”。

“躲C位”已成新型人设：真诚还是策略？

值得玩味的是，“逃避C位”在近年悄然成为一种受欢迎的人设：

彰显谦逊、不争不抢的“老实人”特质；

迎合大众对“淡泊名利”想象，安全且讨喜；

与那些“撕番位”、“抢镜头”的传闻形成鲜明对比，容易收割好感。

但其中有多少是本性流露，多少是精心计算？当“躲”成为一种被观察和赞美的表演时，它是否也失去了最初的真诚？

i人在e人主导的娱乐圈：是稀缺宝藏，还是生存困境？

娱乐圈本质是e人的天堂：需要自我推销、热衷表达、享受目光。像曾舜晞这类靠作品和气质而非社交能量走红的i人演员，面临着双重挑战：

宣传期痛苦：跑通告、做直播、应对媒体，每一环都在挑战其能量极限；

人际网薄弱：在“人脉即资源”的圈内，不善主动维系可能错失机会；

被误解风险：安静可能被读作“耍大牌”，害羞可能被看成“不敬业”。

他们的生存策略，往往是找到一种“有限的打开方式”：只在角色里全情投入，在戏外保持必要的疏离。

从“被架回C位”看社交绑架：我们何时能尊重“后退的权利”？

这场微型事件之所以引发广泛共鸣，是因为它照见了每个人的社交现场：

年会上被推上前表演节目；

聚餐时被迫成为话题中心；

任何不想成为焦点却被硬推上去的时刻。

我们赞美勇敢向前，却很少允许坦然后退。曾舜晞那几步徒劳的倒退，是许多人内心呐喊的具象化。

请允许有人站在光圈之外

合影终会散去，热搜也会冷却。但这件事留下的思考是：在一个热衷造神、也热衷审丑的舆论场，我们能否对那些不愿站上神坛的人，给予基本的尊重？

真正的包容，不是把所有人都推向同一个模板，而是允许有人站在聚光灯下神采飞扬，也允许有人站在光圈之外，安静自洽。

你是i人还是e人？遇到过类似的“社交绑架”吗？

你觉得明星该不该努力迎合外向的行业规则？

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