噩耗传来。

程野通过个人小号平台宣布，92岁高龄的奶奶永远离开了他。

追悼会就在程野奶奶生活的兴城市曹庄镇四城子村举行，从13号持续到15号，15号将正式下葬。

让不少人没想到的是，程野为奶奶操办的追悼会居然选择了"对棚"这种形式，一时间引发不小争议。

现场规模确实不小，多辆大卡车运送设备，花圈摆满周围街道，场面十分隆重。而这个广场，就是程野之前专门为奶奶修建的，没想到最后竟成了告别的地方...

更令人意外的是，杨树林也现身追悼会现场，并亲自吹奏唢呐表达哀思。要知道，杨树林的唢呐技艺在圈内可是出了名的，当年《欢乐喜剧人》舞台上的一曲唢呐就征服了无数观众。这次为老友奶奶送行，他的表演同样惊艳全场。

其实，程野自己的唢呐水平也相当了得，而这门技艺，恰恰是奶奶倾囊相授。不仅是唢呐谱，《步步高》、《小放牛》等传统戏曲也都是奶奶一点点教给他的。这次两位唢呐高手同台，既是对逝者的敬意，也是对奶奶艺术生涯的特别致敬。

对程野来说，奶奶不只是亲人，更是他生命中最重要的人之一。

因为父母在他幼年时就离异了，童年时光基本都是奶奶一手把他拉扯大。那个年代条件艰苦，奶奶不仅要负担他的生活，还把毕生所学的艺术技艺都传给了他，这些后来都成了程野艺术事业的基础。

成名后的程野工作繁忙，无法亲自照顾奶奶，便特聘保姆负责奶奶的日常起居。听说奶奶喜欢跳广场舞，他二话不说就在村里建了个广场。能力范围内，他总是尽最大努力满足奶奶的需要。

不过，程野选择的这种追悼方式却引来不少争议。

有网友质疑追悼会过于高调不合适，还引用"孝子床前一碗水，胜过坟前一堆灰"这句俗语，认为形式大于实质。特别是对农村办"对棚"这种形式，很多人表示不理解。

其实，孝顺不仅体现在生前照顾，也注重身后的尊重与纪念。程野曾从事过白事活动，对这些仪式有着专业理解。对他来说，隆重的仪式是表达敬意的方式之一。

何况，这还涉及文化差异。"对棚"作为东北地区特有的民间文化表演形式，通常由多个团队在同一场地进行才艺比拼，在当地的丧葬文化中有着特殊意义。程野选择符合当地习俗的方式表达哀思，也是对地域文化的尊重。

值得一提的是，程野的人脉关系极为广泛，所谓"上到总统，下到网红艺人"。作为本山传媒的知名艺人，他与同门艺人的友谊深厚，社会各界的联系也非常广泛。这次悼念的阵容必定十分强大，也给当地村民提供了一个见识明星阵容的机会。

从某种角度看，程野对奶奶的孝道体现了传统与现代的融合。他用现代化的方式表达着传统的价值观，不仅限于物质照顾，也包括精神层面的尊重。作为公众人物，这种孝道表达也具有一定的示范作用。

奶奶的离世无疑给程野带来巨大伤痛，但她留下的艺术传承却将长久地影响着程野的艺术生涯。这种家族式的艺术传承，也是非物质文化遗产保存发展的一种重要方式。

广场从欢乐的舞蹈场所变成了告别的地方，也许这正是生命的圆满——在曾经带给奶奶欢乐的地方，程野以她热爱的艺术形式为她送行。

你觉得程野这种追悼方式如何？不同地区的丧葬习俗差异是否应该得到尊重？