季灵萃老师，被誉为浙江戏曲界唯一的女武生、义乌市婺剧保护传承中心的一名武生演员。

为什么选《钟馗》这出戏，自己从看了电影之后自己就非常喜欢，一直都很想排这出大戏，但是一直以来自己都没有排成，直至去年有一次机会，自己把《行路》、《钟馗》里面的“行路”一折把它排出来，按照我们婺剧的一些特色、融入了我们婺剧特色排练出来，单位领导看了之后他就觉得还可以，那么后面就邀请了我们裴艳玲先生专程到我们单位来，从6月份刚排出来的、还没有见过观众，自己想想这次这么好的一个机会，有这么好的一个舞台可以展示自己，那么自己就把这出戏带到了此次舞台，我感觉自己非常的荣幸，第一次登就是登上了我们中国戏曲文化周，所以自己就觉得自己还是挺幸福的，版本是按照我们裴老师先生的版本来的，唱的是纯婺剧，锣鼓也是纯婺剧，表演特色也是融合了他们的、融入了我们婺剧的一些特色的东西加入进来，比方说自己里面演的有些三推手、还有系鞋带看脚的这种，就是我们婺剧的传统动作，在锣鼓台咣嘁咧砌 咣嘁咧砌 咣嘁咧砌 咣，它是加上这种，很有这种高亢激昂的这种感觉，今年我们领导看了之后他觉得这个戏还可以，2025年他也决定把整本大戏他准备排出来，希望以后有机会我能把整本大戏带到北京、带到中国戏曲文化周，给大家更多的了解我们婺剧。婺剧迄今有500年了，在我们前辈老艺术家的这种不断创新和积累下，我们婺剧其实还是积累了很多丰富的这种表演特色，这种都是我们老艺术家他不断的打磨形成的，在我们浙江省算是第二大地方剧种，喜欢的观众也是比较多，在浙江省几乎都还是有市场，最主要的市场可能就是在我们自己金华这一带，我们的市场还是比较比较好的，除了越剧以外、我们就是最受欢迎的了，像我们这种逢年过节，大大小小的村子都会邀请我们戏班子去唱戏，我们的有一句话就是文戏武做、武戏文做，我们讲究武戏慢慢来、文戏踩破台，为什么会这么说，文戏你要激情一点，武戏你要慢慢来、缓着一点，这就是我们的特色。像我们的锣鼓比较轩扬吧，我们是大锣大鼓大开大合、表现力是非常强烈的，一般京剧里面的咣咣咣咣，我们都是咣嘁里嘁这种感觉，所以我们咣嘁里嘁的时候我们的动作是不是幅度要大，所以我们婺剧的表现力自己觉得更接地气，跟昆曲、跟京剧的这些肯定是不一样，他们更儒雅，对于我们来说、其实我们只要做到传承保护就足够了，至于现在人家经常会说创新创新、自己觉得首先我们要做好传承，保存我们老艺术家、毕竟五百多年下来的我们要保存住，我们也要现在留住我们现代的观众，自己觉得怎么样去留呢、我们要结合，毕竟是老艺术家500年磨练下来的东西，所以自己还是觉得应该要保持住我们自己戏曲、我们婺剧该有的原貌，只是给自己再加点味精调料、让自己更加有味道一点，自己觉得应该是要去接受外面新鲜的这种血液，无论是传承还是延续我们自己的程式化的东西肯定是要保护，肯定是不能破坏，如果说自己 我们这一代人有这个能力，确实可以融入这些东西，无论是舞蹈、武术，还是话剧，还是杂技，还有歌剧、像国外的这些，能融入进来归我们自己所用，自己觉得是一个非常好的一件事情，时代在发展、我们戏曲也要发展，但是可能我们的步伐会慢一点，说白了、自己觉得我们也不能太快，因为我们戏曲本身跟时代其实本身就有距离感，自己相信总有一天我们婺剧会越来越好，肯定会有更多的年轻人走进我们婺剧的剧场来观看我们的演出。我们现在这一代人其实也要去做思考，你无论是借鉴了什么样的一种形式表演方法，你都要符合这个人物、我们的创新才是有意义的，比方说像现代戏、你可以用这种电影来辅助自己的表演，让情感更轩昂，但是不能瞎用，比方说我自己喜欢唱武生，我可能还是钻研在我自己本身的行业里面，你说创新的、确实有很多，不知道您看过我们的《狮子楼》没有，我《狮子楼》几乎就是全部创新，自己里面用了《狮子楼》踩桩，我们用了武术的打法、但是不脱离戏曲的表演，可能自己打的时候是武术的那种感觉，但是我们的身架还是在戏曲里面，锣鼓还是按照戏曲的来弄、而不是音效来弄，那我们的咚咚咚咚咚咚咚，自己是这么去感觉，而不是啪啪啪咻、不是这种，所以我们没有脱离戏曲，自己个人会觉得在我们年轻人看来可能会觉得它更真实，我们现在观众近距离的 自己就可以看到你打的到底是真的还是假的，他会在猜，我们戏曲里而就是你打来、我撤，你好像一直有保持这种距离，用了武术的感觉、我打来必须打快打到了，就算是借位也好，还是打到了也好，我打到了、你才能走。比方我踢，我必须真的踢到你、你才能出去，而不是说我来了、还有这么长的距离这样去走，所以现在自己觉得也应该自己去反思这些问题，所以自己觉得我们的《狮子楼》可能步伐有一点点大，步子可以迈大、但是可以不要那么的快，可以慢下来，可能排出来之后、我们可以慢下来，再反思一下这个问题到底出在哪，一个老前辈可能他觉得不像戏曲，新一代的这些年轻人他觉得好像有点那个，我们肯定还是要去融合，能不能取中间，我们是不是应该把传统的东西更多的去填进去、不脱离这个现代人的眼光，也要回到我们自己本身该有的样子。还有一个像这次我们排的《新龙门客栈》，越剧的《新龙门客栈》，自己也很荣幸在里面担任了武术还有武打设计，自己就是用了武术的概念跟戏曲的传统的概念设计出来的，开始的时候大家都是觉得不伦不类，不像电影、又不像戏曲，但是莫名其妙它今年就火了，爆火了，现在的年轻人他就特别喜欢，所以从这一点反映、其实我们的思路还是正确的，它也没有脱离我们戏曲传统的东西，它只是更前卫、用了这些效果，用了武术的这些真实感，我们也没有脱离戏曲，但是传统把子里面我们又创新了一些，因为像《龙门客栈》他用的兵器跟我们戏曲的传统兵器他是不一样的，就像锏、双锏，我们戏曲中不会用这种扁的半个的锏，可以合在一起的这种没有。那还有小匕首，戏曲中很少用小匕首，而且双匕首、反拿的，你说这种就很难嘛、对不对，还有一些是用枪，那还是我们自己的传统枪，这样的一种，你看双锏、双匕首，再用枪、传统的枪，你说这三个东西融合在一起打，其实对我们来说也是一个难题，但是我们也是慢慢的这种排了之后推翻、排了之后推翻，才形成现代的这种表演。关于“浙江唯一女武生”，自己觉得之前可以说是这样，但现在毕竟这么多年过去了、那肯定会有，自己相信一定会有，只是说自己比较幸运，自己让更多人熟知了自己、知道了自己，可能他们只知道我，当时就给了自己这么一个称号，自己觉得这么多年过去了，这个称号已经十来年，自己觉得不应该有这个称号，自己觉得还有很多只是未发现、没有机会出现，跳出来而已，那自己希望不是只有我一个，自己希望有更多，但自己希望我自己做是最好的那一个，而不是唯一的那一个，相当于说武生、学武生，其实自己是因为老师的一句话，坚持这个武生其实对自己来说是女武生这三个字，这三个字其实对自己而言是一种信念、也是一种鞭策，信念是因为很多人会觉得我们女孩子唱武生在形体上、体能上，还有先天条件上都是不足的，那很多人会有一种怀疑跟质疑的、女孩子怎么可能唱得好武生呢，但自己一直相信只要靠自己努力，自己相信可以自己去弥补自己先天条件不足的这一点，但自己一直都坚信我们女孩子可以唱好武生，自己也觉得我们女孩子可以唱的比男孩子更好，我们会更加珍惜、更加的去琢磨这个人的性格，怎么样去演好这个人，因为我们不可能说我做出来的动作肯定是、我不能说跟女孩子一样可能做出来动作揉揉捏捏的，我肯定会去模仿或者说再拍视频看看自己的力量上、对这个人物上的这种把握，我们更加的去思考，所以自己相信只要自己努力肯定能做好，但自己也希望除了我以外、有更多小伙伴加入我们这个女的武生行业里面，这女武生这三个字其实怎么说你还是个武生，只是大家给你加了一个标签而已、你是个女人，对自己来说，自己其实不太喜欢女武生这三个字，我就是武生，女武生、其实标准还是跟男的一样的，不会说因为你是女的、我就可以原谅你怎么样，说白了你对这个行业不尊重，你对我也不尊重，但这个女武生确实也一直在鼓励自己，自己也一直因为这三个字而不断的提醒自己、鞭策自己，要时刻保持一个最好的状态。对自己来说我的年龄上我现在也快奔四了，你说唱武生、确实对自己来说已经有点吃力了，没有跟以前一样那么冲、没有以前那么的有爆发力，除了武生以外、我还可以演点什么行当，可能到了N年以后、我可能就不会说我是武生了，因为可能自己就不配这几个字了，那自己可能会说我是小生、我是老生、我是花脸、我是什么，我也可能是这种，现在的自己呢、自己觉得我的状态还能咬着牙坚持着，自己现在在我们单位里面娃娃生也演、小生也演，武生、老生、花脸也演，甚至头段时间自己帮我们单位的小朋友配戏、自己还演了武旦，自己一直都觉得我这辈子除了唱武生、其他行当我都不唱。直到什么时候我开始好像有想法改变，就在17年自己腿又受伤了，自己受伤了之后做了手术，躺在床上在养伤的时候、只有那个时候自己才真正静下心来重新去思考我的人生，就像我躺在床上我去养伤，当时真的我放不下，因为自己就在被窝里面哭，我为自己觉得我真的武生已经到顶了、我演不下去了，那我怎么办，后面就想确实自己是不是太过于的执着了，自己当时就把手机所有通讯的东西全部关机，到云南去待了一个月，找了一个民宿、养伤做康复，从那个时候开始静下心来思考我的人生，也是从那个时候就觉得其实人是空的，为什么，我到了云南之后、发现那边的人很安逸，而且发现到那边谁都不认识你，其实你的努力不就想让大家都认识你吗，所以有些时候你就会很质疑呀，我的努力原来只有这小块地方人认识我，我出了这块地方就没人认识我了，其实有一种心灵上的一种失落感，所以当时自己就想无论怎么样做好自己该做的事情，那我自己喜欢这一行、那我把这一行，把我自己武生演好，把这些人物塑造好就ok啦，心灵上满足了就ok啦，所以自己挺感谢的、这样的一次受伤让我自己有一个重新的洗礼、还是挺感恩的。能把自己想演的人物演出来，自己觉得就是幸福，就像自己说的《钟馗》一样的，自己说十年、我沉淀了十年，对我而言能演上他、自己就觉得已经很幸福了。