孔子在《论语·卫灵公》中说道：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是说，君子要求的是自己，小人要求的是别人。

近期，西藏日喀则定日县爆发6.8级地震后，无论是国内娱乐明星，还是直播网红，纷纷行动起来捐款，少则上万，多则百万，展现出了中国人团结互助精神。

演员明星、网络红人等，捐不捐，捐多捐少，都无可厚非，我们不能站在道德的制高点苛求他人。但网上总有一些无聊的小人，嘲笑爱心人士，讥讽别人捐的少。

西藏地震后，演员李嘉明也慷慨解囊，向灾区捐款2万元。然而，不捐便罢，捐了反而招惹了一部分尖酸刻薄的人，他们在网上讥讽李嘉明捐的太少。甚至无理要求李嘉明最少捐20万。

这种无理取闲的网络“小人”，实在是样子丑陋，面目可憎。自己是铁公鸡，一毛不拔，却在网上发泄灵魂的肮脏。简直是语言的巨人，行动的侏儒。

李嘉明并非公众心目中的大明星，更不是大腕，是挣不几个钱的。正如李嘉明回应“网友质疑他捐太少”一事：现在的影视行业不景气，这2万块钱也是我前段时间在横店拍小两个月的片酬。

李嘉明向西藏捐款2万元，这本该是一件值得赞扬和钦佩的善举，然而，讽刺李嘉明，令人心寒，既玷污了慈善的本质，也暴露出部分人心的险恶。

李嘉明捐款，无论数额多少，都是一份沉甸甸的爱心。李嘉明选择向西藏捐款，这是他对这片土地和这里人民的关心，是一种积极参与社会公益的表现。

也许这2万元，是他辛苦工作的积蓄，是他在自己能力范围内所能拿出的一份心意，这份心意的价值远远超过了金钱本身的数额。

他的这一善举，还具有积极的社会示范效应。在娱乐圈这个备受关注的领域，明星的行为往往具有很强的影响力。

李嘉明捐款行为可以激励更多的人关注西藏地区的发展，吸引更多的人参与到公益事业中来。

无论是普通民众还是其他明星艺人，都可能因为他的行为而受到触动，从而为社会公益贡献自己的力量。

以金钱多少衡量爱心是自卑的表现。那些嘲笑李嘉明捐款太少的“铁公鸡们”，他们陷入了一个严重的思维误区，那就是以金钱的数额来衡量爱心的多少。

爱心是一种纯粹的情感，是一种对他人和社会的关怀，它是无法用金钱来量化的。一个百万富翁捐出10万元，和一个普通工人捐出100元，在爱心的本质上并没有高低之分。

因为他们都是在自己的能力范围内，为需要帮助的人伸出了援手。这种以金钱为唯一标准的评判方式，是对爱心的亵渎，也是对人性善良一面的否定。

网络暴力与道德绑架都是廉价的、虚伪的。 这些嘲笑行为还体现了网络暴力和道德绑架的恶劣性质。在网络时代，人们似乎更容易躲在屏幕后面，对他人进行无端的指责和攻击。

“铁公鸡们”在嘲笑李嘉明时，并没有考虑到自己是否有过任何公益行为，也没有尊重他人的权利和尊严。

他们仅仅凭借自己头脑发热，就对李嘉明进行道德审判，这种行为不仅伤害了李嘉明本人，也破坏了社会和谐、积极的公益氛围。

社会应该倡导正确的公益价值观，让人们明白，公益不是一场金钱的竞赛，而是一种全民参与的爱心传递。

慈善中，无论是大额捐款还是小额捐赠，无论是物质援助还是志愿服务，每一种形式的公益行为都值得尊重和赞扬。

我们应该关注的是公益行为背后的善意和积极影响，而不是纠结于捐款的数额。只关注捐款多少是无德无能心胸狭窄的表现。

尊重每一个善举者。对于像李嘉明这样的善举者，社会应该给予充分的尊重和保护。要为他们创造一个积极的舆论环境，让他们感受到自己的行为是被认可和鼓励的。

当善举者得到尊重时，他们会更有动力继续参与公益事业，同时也会吸引更多的人加入到这个充满爱的队伍中来。

这件事情让我们深刻地反思人性中的善良与丑恶。李嘉明的捐款行为展现了人性的善良，他的爱心如同黑暗中的一盏明灯，温暖着人心。

“铁公鸡们”的嘲笑则暴露了人性中的丑恶一面，嫉妒、狭隘、冷漠等负面情绪在这一刻被放大。

我们应该努力弘扬人性中的善良，克服丑恶的一面，让社会充满更多的温暖和正能量。

从个体角度来说，每个人都应该审视自己的行为和观念，避免成为“铁公鸡们”中的一员。要学会尊重他人的善举，积极培养自己的爱心和社会责任感。

从社会角度来看，我们需要通过教育、宣传等多种方式，来提升整个社会的道德水平和公益意识，让社会成为一个充满爱与包容的大家庭。

奉劝网络中那些喷子们，积点口德，你不行善，不要妨碍别人行善。如果你嫌别人捐的太少，你就多献出点爱心，但愿你有那点爱心！