中国相声界里的师承关系是非常严格的，一个演员即便是相声说的再好也得拜师，只有经过拜师后才承认是相声门里的人，否则就被沦为海青，因此作为一名相声演员就要经过严格拜师，成为名正言顺的相声传人！

相声传到现在大约已经经历了德寿宝文明这样八代，如相声八德中的李德钖焦德海裕德隆周德山马德禄刘德智张德全和李德祥等就是第四代相声传人；而张寿臣焦寿海马三立郭启儒郭荣启马桂元李寿曾朱阔泉常连安于俊波等都是第五代相声传人！

而赵佩茹常宝堃侯宝林刘宝瑞朱相臣李洁尘高元钧王凤山高凤山罗荣寿常宝霆陈涌泉赵世忠马志明李文华等都是第六代相声名家；如苏文茂马季李伯祥高英培常贵田马志存石富宽赵振铎贾振良师胜杰黄铁良刘文亨李国盛魏文亮等都是第七代相声传人，现如今的姜昆赵炎刘伟冯巩李金斗赵伟洲刘俊杰王谦祥李增瑞等都是第八代相声名家！

而无论是哪一个辈分的相声名家把拜师看的都挺重的，甚至经历了艰难曲折历程，如李文华老师拜师马三立先生，就是在他弥留之际才在马志明先生代父收徒成为马氏相声传人，这个时候马三立先生已经去世五年了！

再如侯耀文他拜师赵佩茹先生更是师父已经去世二十多年了，才有李伯祥代师收徒，成为了自己的同门师弟；就连少马爷马志明先生也是在侯宝林大师代师收徒，把马志明收入朱阔泉先生门下，成为自己的同门师弟！

由此看来，相声师承中存在这种代父代师收徒形象，明明师父已经去世多年，但收入门下成为挂名师徒也算是有了正式师承关系，成为了相声门里名正言顺的相声传人！

现如今的杨议或许还仍没有正式的师父，没有拜师成为相声门里中人，仍然是海青身份，相声家谱里没有他的名号，可以说是名不正言不顺，也没有话语权更没有影响力，可能连收徒都没有资格吧？对他的称呼也不能冠以著名的表演艺术家，或许这也是杨议最为着急的事情吧？

现在网上最大的瓜莫过于他想通过侯耀华先生代父收徒把自己收为侯宝林大师的徒弟了吧？现如今已经到了在侯宝林大师墓前跪拜了，也已经自己在直播间宣布已经拜师成功了，以至于成为与马季同辈分的第七代相声传人，但却没有任何相声前辈平辈的名家给予呼应，更没有明确的摆知仪式，倒像是侯耀华和杨议演的一出独幕剧，更像是两人一唱一和的闹剧！

看来杨议拜师侯宝林这事真的是有点悬，暂不说侯耀华有没有资格代父收徒，关键是侯宝林大师有生之年已经收了师胜杰作为关门弟子，那就是说已经关门了，怎么还能有人代自己再开门呢？侯耀华强行撬开自己父亲的门意欲何为呢？恐怕不只是帮杨议摆脱海青身份那么简单吧？

大家怎么看相声圈里的严格师承问题？怎么看侯耀华代父收徒杨议问题？欢迎大家交流分享！