睡过500个陌生人的家，这位神待少男获得了房主的一致好评

离家出走，站在街头等待大叔捡走，住到他家换取食宿。这种群体叫做神待少女，是日本特色风俗，多年来争议不断，跟擦边脱不了干系。

33岁的日本男子Shuraf Ishida舒拉夫·石田也决定走上街头，做一个神待少男。

5年来，他住过500个陌生人的家，足迹遍布全日各县市。

然而与少女不同的是，舒拉夫的操作并没有令人不齿。相反，经手的“房主”对他大为赞赏，很多人与他结下了一生的友谊。

性别一换，故事也注定不同。

站在车站和商场门口，手举一张大字报的男子就是舒拉夫·石田。“今晚请让我留下来！”海报上几个大字表明了他的诉求。在日本，大部分人都懂这种行为是什么意思。当然，奇怪的是他而不是她。也正因此，石田需要广而告之。来往的许多路人驻足询问，运气好总有一两个真正表示出兴趣。石田干这个已有五年时间了。与青春期离家出走的神待少女不同，石田是出于穷游攒钱为目的，相当于结合沙发客的形式，用神待少女的表达方式。回想大学时期，石田首次出国旅行，漂泊的新鲜感给了他强大的启发。毕业后，石田干着简单的工作，仅仅为了苟活，“环游世界”的愿望却一直没有在他心里根除。于是在他28岁时，石田毅然辞职开始旅行。再不疯狂就老了。 一开始的旅行还算正常，但在积蓄越来越少之时，石田也并不想回头工作。石田决定寻求寄宿，以一晚为单位，等待好心人将他带回家吃饭，睡觉。“我有睡袋，我可以去你家吗？”面对小心提防，或是带着有色眼镜前来询问的路人，石田总会拿出真诚的语气与他们交谈。他表明自己的初衷，同时强调自己并不提供劳务交换。付出是出于善意而非期待回应，这是建立在他人自愿的情况下，因此他并不觉得自己欠房主什么。面对质疑，石田这样告诉日本新闻媒体FNN。接受记者的采访，石田讲述他与房主的相处过程。他成功入住的500个房屋，“房主”90%是单身独居男子。这些同龄人往往感到寂寞，没有人可以倾诉，自己作为陌生人，便成为了他们的天然树洞。工作压力，性缘困境，作为男人都能理解。石田也很会拿捏分寸，他无法表示出同情（自己没工作），也并不负责展开鼓励。陌生兄弟之间的交际，如何不委屈自己还能抬高他人，其中的相处很是微妙。倾听，只是倾听，这就足够让房主感到安慰。倾听，说起来容易做好很难。得适当地提问，真诚地回应，大多数人都会感到开心。石田就擅长这个。在FNN的节目中，石田提供了他跟房主们的温馨画面。在家中进食，喝酒，聊天，男人们相谈甚欢。房主有职场新鲜人，也有中年失意大叔，主动添酒邀约的细节举动中，能够看出来石田受到了房主的尊重。 也有零星的一些女房主邀请石田寄宿，教他护肤，给他分享了一些他并不了解的女性生活经验。一位20岁的女房主表示，很喜欢这样没有性缘关系，却又是异性的居家相处，石田是很好的倾听者，一起住的几天，他帮助自己度过了人生的黑暗时刻。很多房主们还邀请石田多住几天，石田甚至得排期二次拜访，但邀约实在太多，他也想寻找新的刺激，不太应付得过来。就这样，其乐融融一致好评的借宿行为，看上去没有任何失误。但在节目播出之后，不少网友对此展开抨击。人们认为，这里面有太多槽点。依赖他人的善意生活，不工作还理直气壮，这一点成为了人们否定的核心论点。“那些好心人是道德的，但他将别人的施予的道德作为自己行为的理所当然，这就是他的错。”当然，支持者认为他提供了情绪价值。尽管并不明显，但这也算是一种价值交换。也有人看出，这行为本质再常见不过。可惜房主无法不抱有期待，女孩也很难不付出任何还如此傲慢。“换个性别，这根本不可能发生。”